Глава пятая. Города: Симферополь. — Севастополь съ прилегающею къ нему Инкерманскою долиной, — Балаклава. — Ялта — Судакъ. — Ѳеодосія. — Керчь и ея древности. — Еникале. — Перекопъ. — Бахчисарай. — Чуфутъ-Кале. — Карасубазаръ — Старый-Крымъ и Евпаторія

Симферополь (отъ Греческихъ словъ: бумеро — собираю, сношу и полисъ — городъ, т. е. собирательный городъ), губернскій городъ Таврической губерніи, находится въ 2038 в. отъ С. Петербурга, въ 1362 в. отъ Москвы и расположенъ по обоимъ берегамъ рѣчки Салгиръ. Онъ основанъ въ 1500 г.

Ибрагимъ-беемъ, получившимъ мѣсто его отъ хана, въ награжденіе за удачный набѣгъ на Россію, и назывался Акъ-Мечеть (бѣлая мечеть). Въ немъ смѣсь и собраніе разныхъ племенъ, и потому онъ не даромъ названъ собирательнымъ.

Кромѣ преобладающаго Русскаго или, правильнѣе, Малороссійскаго населенія, здѣсь живутъ Французы, Нѣмцы, Италіянцы, Греки, Армяне, Татары и Евреи. Особенно замѣчательныхъ зданій нѣтъ. Посреди города возвышается пирамида, поставленная завоевателю Крыма князю Долгорукому. Здѣсь есть гимназія, преобразованная въ 1812 г. изъ народнаго училища, учрежденнаго въ 1792 г.; при ней состоитъ Татарское училищное отдѣленіе. Князь Потемкинъ предполагалъ учредить въ Симферополѣ медико-хирургическое училище, но военныя дѣйствія отвлекли его отъ этого. Есть публичная библіотека и сверхъ того уѣздное училище, основанное въ 1809 г., школа при Евангелической церкви, Греческое училище, основанное въ 1841 г. Римско-католическое училище, Татарское медресе и четыре Татарскія школы, основанныя еще во время господства Татаръ. Изъ богоугодныхъ заведеній особеннаго вниманія заслуживаетъ Страннопріимный домъ Таранова-Бѣлозерова, гдѣ пользуютъ всѣхъ безвозмездно. Жители Симферополя занимаются продажею садовыхъ плодовъ, отправляемыхъ въ большомъ количествѣ внутрь Россіи. Базары бываютъ завалены превосходною вишнею, черешнею, абрикосами, сливами, персиками, яблоками, грушами, бергамотами, дулями, виноградомъ, орѣхами грѣцкими и волошскими. За Татарское око, т. е. за три нашихъ фунта, вишни платятъ обыкновенно отъ 10 до 12 коп. сер.; око винограду стоитъ 6 коп. сер.

Когда Симферополь сдѣланъ былъ губернскимъ городомъ, тогда начали застроивать его зданіями въ Европейскомъ вкусѣ и потому произошло то огромное различіе между его частями, которое поражаетъ теперь каждаго новаго посѣтителя этого города. Татарская часть Симферополя не измѣнила своему восточному характеру: здѣсь грязныя неправильныя улицы, шумные базары и ремесленники работающіе на открытомъ воздухѣ. Одна изъ улицъ исключительно населена Евреями и наполнена всевозможными лавками. Лучшее зданіе въ городѣ есть губернаторскій домъ съ прекраснымъ общественнымъ садомъ, простирающимся до самаго Салгира и украшеннымъ внутри нѣсколькими хорошенькими домиками. Берега Салгира окаймлены густыми массами деревьевъ, прекрасными лугами и виноградниками. Жителей считается 15,875; въ городѣ находятся: 7 церквей, 1 синагога, 4 мечети, шлифовальная фабрика и шелковичный садъ съ училищемъ шелководовъ.

Знаменитый Чатырдагъ лежитъ только въ 20 верстахъ отъ Симферополя; такое близкое сосѣдство и красота Салгирской долины заставляютъ каждаго посѣтителя Крыма побывать и въ его губернскомъ городѣ.

Севастополь, заштатный городъ, находится въ 2110 в. отъ С. Петербурга, въ 1434 в. отъ Москвы и въ 72 в. отъ Симферополя, на западномъ берегу Крыма. Полагаютъ, что онъ получилъ свое названіе отъ древняго города того же имени, находившагося въ южной части полуострова. Татары называютъ его Ахтіаромъ (бѣлымъ утесомъ): мѣстность, состоящая изъ бѣлыхъ известковыхъ холмовъ, на которой расположенъ городъ, вполнѣ оправдываетъ это наименованіе.

Достовѣрно же извѣстно, что имя Севастополя дано Императрицею Екатериною II. Оно составлено изъ двухъ Греческихъ словъ: сево или севазомаи — почитаю и полисъ — городъ, т. е. почитаемый городъ, или, иначе, знаменитый городъ.

По присоединеніи Крыма къ Россіи, Императрица Екатерина II, желая имѣть портъ на Черномъ морѣ, повелѣла осмотрѣть на южномъ берегу Крыма портъ, подъ названіемъ Ахтіарская бухта, и если онъ окажется хорошимъ, занять его, перевѣсть туда часть Азовскаго и Днѣпровскаго флота и назвать его Черноморскимъ. Портъ этотъ найденъ былъ превосходнымъ, и 7-го Мая 1783 года эскадра, состоявшая подъ командою вице-адмирала Клокачева, первая введена была въ него для стоянки и сдана контръ-адмиралу Меккензи, положившему основаніе Севастополю.

Севастополь лежитъ на крутомъ холмѣ, возвышающимся между двухъ бухтъ морскаго залива; построенъ амфитеатромъ, а потому улицы его, хотя правильно расположенныя, представляютъ большое неудобство, идя безпрестанно съ одной крутизны на другую. Лучшая изъ нихъ параллельна съ портомъ и заключаетъ въ себѣ: соборъ, адмиралтейство и многія прекрасныя дома; нѣсколько хорошенькихъ садиковъ довершаютъ ея украшеніе, но, къ сожалѣнію, они всегда занесены пылью, потому что подвержены вліянію сильныхъ вѣтровъ, постоянно господствующихъ лѣтомъ на всемъ этомъ берегу. Въ городѣ считается до 41,155 жителей и находятся арсеналъ, два адмиралтейства, отлично устроенный госпиталь и огромныя казармы для помѣщенія гарнизона. Небольшой общественный садъ очень красивъ и служить прекраснымъ мѣстомъ для гулянья. Есть театръ, Уѣздное и Приходское училища, и также военныя училища для матроскихъ дѣтей. Въ городѣ поставленъ памятникъ Казарскому.

Входъ въ Севастопольскій рейдъ — 600 саженъ шириною, и обороняется четырьмя сильными батареями, вооруженными болѣе 400 орудій большаго калибра. Рейдъ этотъ въ сѣверной части мельче, чѣмъ въ южной, но вообще въ рѣдкихъ мѣстахъ глубина его менѣе 4-хъ саженъ; при томъ отсутствіе-же мелей, ровный иловатый грунтъ и совершенное закрытіе отъ вѣтра много способствуютъ кораблямъ въ ихъ стоянкѣ въ этомъ портѣ. Въ самомъ рейдѣ, имѣющемъ около 8 верстъ въ длину, на южной его сторонѣ, находятся четыре бухты: артиллерійская (для купеческихъ судовъ), корабельная, юж-ная и киленбалочная;¹ изъ нихъ самая большая есть южная, а самая глубокая — корабельная, въ которой трехдечные корабли могутъ приближаться къ самому берегу. Къ югу отъ бухтъ южной и киленбалочной идутъ глубокіе овраги, называемые вообще «балками». Къ сѣверу отъ рейда, кромѣ батарей, находится еще крѣпость, имѣющая видъ осьмиугольника съ четырьмя бастіонами, изъ которыхъ два южные прикрыты каждый люнетомъ долговременной постройки.

Севастополь, какъ военный портъ, имѣлъ потребность въ докахъ, служащихъ, какъ извѣстно, для починки кораблей, и эти доки, послѣ многихъ трудовъ, устроены здѣсь Англійскимъ инженеромъ Гюптономъ; они находятся въ обширномъ бассейнѣ, въ числѣ пяти: три служатъ для линейныхъ кораблей, а два для фрегатовъ. При такомъ морѣ, какъ Черное, не подверженномъ приливамъ, осушеніе доковъ составляло довольно трудную задачу для рѣшенія; но изобрѣтательный умъ инженера превозмогъ всѣ эти трудности. Надобно замѣтить, что въ 8 верстахъ отъ Севастополя, по довольно возвышенной мѣстности, течетъ рѣчка, называемая Черною; ею-то и воспользовались, для исполненія задуманнаго предпріятія: рѣчку отвели въ новое русло, нарочно высѣченное въ утесѣ, и при томъ дали ей такой наклонъ, что у морскаго берега дно русла на 30 футъ выше уровня моря. Рѣка течетъ частію по сдѣланному въ скалѣ тоннелю, частію по водопроводамъ и впадаетъ въ огромный бассейнъ. Введя корабль въ докъ, воду выпускаютъ посредствомъ шлюзовъ, и тогда эта громада остается на сушѣ и можетъ быть починена во всѣхъ частяхъ. Для того, чтобы исправленный корабль вывести изъ дока, снова впускаютъ воду и, по минованіи надобности, опять осушаютъ бассейнъ помощію шлюзовъ.

Для снабженія судовъ прѣсною водою служитъ то же Черная рѣчка; вода ея проведена въ особое зданіе, гдѣ она очищается, идетъ потомъ къ морскому берегу и по первой надобности наполняетъ корабельныя цистерны, Севастополь, какъ военный портъ, имѣетъ для Россіи первостепенную важность.

Севастополь, по географической широтѣ своей, есть одинъ изъ самыхъ южныхъ городовъ Россійской Имперіи. Онъ окруженъ, съ сѣверной стороны, горами въ 225 футовъ вышины; съ восточной и южной — горами же въ 308 футовъ вышины и бухтами; съ западной — моремъ. Средняя температура города, въ продолженіи 12-ти лѣтъ, + 9,9. Наибольшая теплота простиралась отъ 24 до 28 градусовъ, а наибольшій холодъ отъ б до 15 градусовъ. Изъ сложности 27-ми лѣтнихъ наблюденій оказывается, что средняя температура въ градусахъ 80-ти дольнаго термометра въ Севастополѣ, для каждаго мѣсяца, есть слѣдующая:

Весною бываютъ, большею частію, южные вѣтры и ясные дни; иногда находятъ съ моря туманы и продолжаются до 8-ми и рѣдко до 10-ти часовъ утра. Лѣтомъ бываютъ, почти всегда, днемъ — западные вѣтры, съ моря, и ночью — восточные, съ горъ, что способствуетъ много выходу судовъ и эскадры въ море и входу ихъ на рейдъ. Осенью та же погода, и тогда наступаетъ лучшее время года. Зимою — частые дожди; при сѣверо-восточныхъ-же вѣтрахъ, термометръ бываетъ ниже точки замерзанія и часто со снѣгомъ, который, съ перемѣною вѣтра, исчезаетъ. Вообще воздухъ въ Севастополѣ, за исключеніемъ нѣкоторыхъ окрестностей его, здоровый, и господствующихъ болѣзней не существуетъ. Періодическіе вѣтры, способствующіе флоту выходить изъ порта во всѣ дни года, и достоинство рейда и гавани, которые никогда не замерзаютъ, и гдѣ совершенно безопасно и близко къ берегу могутъ стоять корабли, дѣлаютъ его однимъ изъ лучшихъ портовъ въ свѣтѣ.

22-е и 23-е Мая 1787 года навсегда останутся незабвенными въ исторіи города Севастополя. Это дни пребыванія въ немъ Императрицы Екатерины II. Въ память своего пребыванія въ Севастополѣ, Ея Величество оставила въ церкви Св. Николая Чудотворца букетъ шелковыхъ рѣдкихъ цвѣтовъ, полученныхъ Ею отъ посланника Мальтійскаго Гросмейстера, который пальмою и цвѣтами привѣтствовалъ Императрицу, какъ побѣдительницу Тавриды. Пальму Императрица отдала князю Потемкину, какъ основателю Севастопольскаго порта, отославшему ее на корабль «Слава Екатерины». При посѣщеніи Екатерины II Севастопольскаго рейда, Черноморскій флотъ состоялъ тогда изъ 3-хъ кораблей, 12-ти фрегатовъ, 20-ти мелкихъ судовъ, 3-хъ бомбардирскихъ и 2-хъ брандеровъ.

Въ Севастополѣ имѣется морская офицерская библіотека, помѣщаемая въ нарочно для этого выстроенномъ трехъ-этажномъ зданіи, которое находится среди города, на самомъ возвышенномъ мѣстѣ, отстоящемъ на 135 футовъ отъ горизонта воды. Зданіе это сложено изъ Инкерманскаго штучнаго камня, чистой и изящной отдѣлки, и имѣетъ въ длину 144, въ ширину 52, въ вышину 45 футовъ, съ портикомъ по срединѣ, который поддерживается, съ параднаго хода, двумя большими колоннами Іоническаго ордена; наверху помянутаго портика поставлены шесть статуй изъ бѣлаго каррарскаго мрамора; въ нишахъ нижняго этажа поставлены двѣ огромныя статуи, вышиною каждая въ 16 футовъ: одна изображаетъ Архимеда, а другая Ксенофонта. На піедесталахъ, по бокамъ парадной мраморной лѣстницы, стоятъ два огромной величины сфинкса. Внутреннее устройство зданія состоитъ изъ большой залы, съ двумя рядами оконъ, съ галереею вокругъ, на чугунныхъ кронштейнахъ съ желѣзною рѣшеткою, въ центрѣ которой укрѣплены большіе часы-хронометръ; посрединѣ помянутой залы поставлена модель 120-ти пушечнаго корабля 12-ти Апостоловъ, со всѣмъ вооруженіемъ, имѣющая длины 17½ футовъ; по бокамъ, въ верхнемъ этажѣ, находятся двѣ большія комнаты для чтенія; на правой сторонѣ нижняго этажа газетная комната, а на лѣвой — директорская; внизу-же прихожая, швейцарская, корридоръ, переплетная, штемпельная и другія принадлежности для литографіи и типографіи. Зданіе это отопляется одною духовою печью, которая устроена подъ зданіемъ, въ глубинѣ ниже горизонта земли на 20 футовъ, и стоитъ, со всѣми украшеніями и мебелью, исключая книгъ, до 60,000 руб. серебромъ; книгъ заключается въ библіотекѣ до 12 тысячъ томовъ, по всѣмъ отраслямъ наукъ, на Русскомъ, Англійскомъ, Французскомъ, Нѣмецкомъ, Италіянскомъ, Латинскомъ и другихъ языкахъ; въ библіотекѣ помѣстить можно всего до 30,000 томовъ. Книги пріобрѣтаются жертвуемыми деньгами морскихъ офицеровъ; на жертвуемыя-же суммы выписываются также Русскіе и иностранные журналы и газеты. Зданіе библіотеки кругомъ обведено чугунною оградою, по срединѣ имѣетъ небольшой садъ, куда нерѣдко приходятъ Севастопольскія дамы прогуливаться и любоваться прекраснымъ видомъ Чернаго моря и окрестныхъ мѣстъ.

Севастопольская морская офицерская библіотека воздвигнута заботами и попеченіями покойнаго адмирала, Михаила Петровича Лазарева, могила котораго находится по сосѣдству съ этимъ зданіемъ. Михаилъ Петровичъ скончался въ Вѣнѣ, но тѣло его погребено въ Севастополѣ, на мѣстѣ, гдѣ нынѣ, 15 Іюля 1854 года, Высокопреосвѣщеннымъ Инокентіемъ, Архіепископомъ Херсонскимъ и Таврическимъ совершена закладка храма во имя Св. Равноапостольнаго Князя Владиміра.

Къ востоку отъ Севастополя, сѣвернѣе Черной рѣчки, лежитъ Инкерманская долина, по имени которой названъ и мостъ, здѣсь находящійся. На этомъ мѣстѣ стоялъ городъ Херсонесъ или Корсунь, въ которомъ великій князь Владиміръ I, въ 988 году, принялъ Св. Крещеніе. Отъ города, нѣкогда богатаго и цвѣтущаго, остались только развалившіяся стѣны, башни и нѣсколько малыхъ пещеръ, высѣченныхъ въ отвѣсной скалѣ, замыкающей долину. Кругомъ находятся болота, производящія не совсѣмъ здоровыя испаренія. Южнѣе Севастополя, на песчаной косѣ, весьма мало возвышающейся надъ моремъ, устроенъ маякъ. На этомъ же мѣстѣ стоялъ древній Херсонесъ, основанный Греками за 600 лѣтъ до Р.Х. и бывшій главнымъ городомъ Греческихъ колоній въ Тавридѣ. Отъ маяка вплоть до Севастополя видны слѣды стѣнъ, расположенныхъ правильными рядами и четвероугольниками. Размѣщенія ихъ и малое углубленіе стѣнъ въ землю породили много споровъ между антикваріями, изъ которыхъ одни утверждаютъ, что это остатки отъ стѣнъ Греческихъ жилищъ, другіе же напротивъ говорятъ, что это границы между садами и огородами древняго Херсонеса.

Балаклава, заштатный городъ, находится въ 2152 в. отъ С. Петербурга, въ 1476 в. отъ Москвы, въ 84 в. отъ Симферополя, въ 12-ти в. отъ Севастополя, и лежитъ при заливѣ Чернаго моря, окруженномъ горами. Гавань ея имѣетъ 1½ версты въ длину, ½ версты въ ширину и соединяется съ моремъ посредствомъ узкаго пролива въ 25 саженъ шириною; глубина ея очень велика даже у берега, но узкій входъ дѣлаетъ доступъ въ гавань чрезвычайно опаснымъ во время сильнаго противнаго вѣтра. Бухта, на всемъ протяженіи, окаймлена высокими горами, на которыхъ, съ восточной стороны, находились въ древности Генуэзскія укрѣпленія. Городъ и крѣпость ихъ были въ совершенной безопасности отъ нападенія, потому что край горы, обращенный къ морю, и до сихъ поръ представляетъ обрывъ совершенно вертикальный, а съ другой стороны на нее ведетъ только узкая тропинка. Въ настоящее время крѣпость эта вся въ развалинахъ и только однѣ наружныя стѣны и нѣсколько башенъ еще возвышаются, готовыя впрочемъ каждую минуту рухнуть.

Балаклава имѣетъ 1067 человѣкъ жителей и походитъ болѣе на порядочную деревню, чѣмъ на торговый городъ; въ ней одна только главная улица, довольно узкая и не имѣющая никакихъ замѣчательныхъ зданій. Здѣсь штабъ-квартира Греческаго баталіона.

Балаклава заселена Архипелагскими Греками, участвовавшими во второй Турецкой войнѣ и въ Чесменской битвѣ. Городъ тѣсный — образчикъ Азіятскихъ построекъ! Взоръ устремляется на растянувшуюся скалистую гору, омываемую съ одной стороны, заливомъ, а съ другой,Чернымъ моремъ, и на гору съ остатками отъ Генуэзскихъ укрѣпленій. Изъ залива, называвшагося у Еллиновъ Символонъ, а нынѣ именуемаго Балаклавскимъ, какъ упомянуто выше, идетъ входъ въ море, чрезъ каменныя узкія ворота, устроенныя природою изъ скалистыхъ утесовъ.

Скиѳы, занимавшіеся разбоями, имѣли здѣсь крѣпостцу, построенную предводителемъ ихъ Палаклавомъ, сыномъ Скиѳскаго даря Скилура, воевавшимъ съ государемъ Босфорскимъ Митридатомъ Евпаторомъ, царствовавшаго съ 123 по 64 г. предъ Р. Х. Отъ имени Палаклава произошло наименованіе Балаклавы. Въ Балаклавѣ есть церковь и училище для кантонистовъ. Жители занимаются разведеніемъ винограда, рыбной ловлею, торговлею и земледѣліемъ. Къ городу приписано нѣсколько селеній.

Въ 1796 году гавань Балаклавы была совершенно закрыта; но такъ какъ она служила прежде многимъ судамъ убѣжищемъ во время бури, то ее снова открыли и учредили въ ней таможенную заставу. Отсутствіе обширной и совершенно удобной гавани, недостатокъ хорошей воды и близость Ѳеодосіи, Евпаторіи и Керчи не допускаютъ развитія въ Балаклавѣ значительной торговли.

Въ 7 верстахъ отъ города, у мыса Парфеніума, на крутомъ берегу моря лежитъ Георгіевскій монастырь, выстроенный очень красиво. Въ немъ есть семинарія, приготовляющая священниковъ для Черноморскаго флота, и здѣсь же погребены останки князя А.Н. Голицына и графа И.О. Витта. У подошвы горы, на которой монастырь расположенъ, находится небольшое селеніе, окруженное прекрасными садами, простирающимися до самаго моря. Между Георгіевскимъ монастыремъ и Балаклавою дорога идетъ съ горы на гору и такъ продолжается до хорошенькой деревеньки Кадыкой, населенной Греками. Отсюда, вплоть до моря, тянется прекрасная Балаклавская долина, наполненная садами и виноградниками.

Ялта находится въ 2124 в. отъ С. Петербурга, въ 1447 в. отъ Москвы, и въ 86 в. отъ Симферополя, на южномъ берегу Крыма у подножія громадныхъ горъ, завершающихъ хребетъ Яйлы. Заливъ Ялтинскій представляетъ удобное мѣсто для якорной стоянки кораблей; но рейдъ, по положенію своему, съ юго-восточной стороны совершенно открытъ вѣтрамъ и волнамъ, а потому коммерческими судами посѣщается мало. Въ Ялтѣ устроены карантинныя, таможенныя заставы, складочное мѣсто для разныхъ запасовъ и особое мѣсто для нагрузки зерноваго хлѣба. Въ городѣ считается около 500 человѣкъ жителей. Изъ остатковъ старины въ немъ замѣчательны развалины церкви Св. Іоанна, въ оградѣ которой погибъ, храбро защищавшійся, отрядъ Русскихъ воиновъ, во время войны, веденной съ Турками, подъ начальствомъ Румянцова-Задунайскаго.

Ялта сдѣлана городомъ только въ 1838 году. Она лежитъ въ нагорной части южнаго Крыма, строенія ея разбросаны по живописной долинѣ, на горѣ построена новая прекрасная церковь, во имя Св. Іоанна Предтечи. Здѣсь имѣется также и Приходское училище.

Замѣчательно, что Ялта была извѣстна Нубійскому географу XII столѣтія Идрисси, который именуетъ ее Джалиты и Ялиты.

Въ бухту Ялты впадаютъ двѣ маленькія рѣчки; одна изъ нихъ, сообщившая свое имя городу, начинается въ прекрасномъ горномъ мѣстоположеніи, протекаетъ по равнинѣ, усѣянной садами, и вливается въ море у самыхъ воротъ города; — другая рѣчка, теряющаяся въ морскомъ пескѣ, течетъ нѣсколько южнѣе, по близости мыса Айтодора и называется Кримасто-Неро.

Близъ Ялты есть водопадъ Акарсу, который низвергается со скалы въ 40 саженъ высотою и бываетъ въ особенности хорошъ по веснѣ.

Судакъ, заштатный городокъ, находится въ 2062 в. отъ С. Петербурга, въ 1417 в. отъ Москвы и въ 103 в. отъ Симферополя, въ прекрасной долинѣ, наполненной виноградниками. У Грековъ носилъ онъ названіе Сольдаіи, находился въ цвѣтущемъ состояніи и, пользуясь благопріятнымъ положеніемъ своей гавани, защищенной притомъ крѣпостью, велъ большую торговлю. Доставшись потомъ въ руки Генуэзцевъ, онъ не утратилъ своего величія. Судакское вино славилось и до сихъ поръ славится своимъ превосходнымъ качествомъ. Отъ Генуэзской крѣпости, занимавшей вершину скалы, уцѣлѣли только стѣны и башни; ровъ же совершенно заваленъ.

Долина Судака имѣетъ небольшую покатость къ морю, по которой протекаетъ рѣчка Соуксу, впадающая въ море у подошвы скалы, укрѣпленной Генуэзцами.

Ѳеодосія находится въ 2029 в. отъ С. Петербурга, въ 1356 в. отъ Москвы, въ 104 отъ Симферополя, на юго-восточномъ утесистомъ берегу Крыма и расположена полукругомъ, въ видѣ амфитеатра. Городъ этотъ извѣстенъ былъ еще въ глубокой древности; принадлежалъ сначала Грекамъ, а потомъ Генуэзцамъ, назвавшимъ его Кафою; судьба его описана въ первой главѣ нашей книги, изъ которой можно видѣть, какъ славна была прежде Кафа.

Князь Долгорукій взялъ этотъ городъ въ 1771 году, перевелъ изъ него Армянъ и Грековъ, составлявшихъ главное его торговое населеніе, въ Нахичевань и Маріуполь. По присоединеніи Тавриды къ Россіи, Кафа оставалась въ совершенномъ забвеніи до 1804 года. Въ это время городъ возобновленъ подъ прежнимъ названіемъ Ѳеодосіи и въ немъ учреждено было даже особое градоначальство, по примѣру Таганрогскаго.

У подошвы холма, на которомъ расположена Ѳеодосія, простирается обширный рейдъ, хотя и удобный для якорной стоянки, но не защищенный отъ восточныхъ и юго-восточныхъ вѣтровъ. Въ городѣ считается 8,435 жителей. Здѣсь 5 церквей и нѣсколько мечетей; кромѣ того выстроены казармы, отличный карантинъ и цистерны, снабжающія городъ прекрасною чистою водою. Нынѣшняя Ѳеодосія составляетъ только часть древней Кафы; прежнія-же ея укрѣпленія и зданія теперь уже не существуютъ; онѣ почти всѣ разобраны, какъ препятствовавшія постройкѣ города по новому плану. Все достойное замѣчанія собрано въ музеѣ, расположенномъ въ одной изъ старинныхъ Ѳеодосійскихъ мечетей; въ немъ много предметовъ, относящихся ко времени владычества Генуэзцевъ, какъ то: гербы, памятники, барельефы; много вещей, найденныхъ въ курганахъ: 2 огромныя амфоры, глиняныя статуйки, бюстъ Венеры, обломки глиняныхъ вазъ, и т. п.; наконецъ, огромное собраніе медалей и кабинетъ ископаемыхъ, находимыхъ на полуостровѣ.

Городъ отстроенъ вообще красиво; въ немъ есть улица, параллельная морскому берегу и имѣющая физіономію совершенно Италіянскую. Самыя-же предмѣстія застроены Татарскими домиками. Значительную часть народонаселенія Ѳеодосіи составляютъ Греки.

Изъ остатковъ древнихъ зданій, уцѣлѣвшихъ отъ разрушенія, заслуживаетъ вниманія большая баня, подлѣ которой находится, въ половину разобранная, огромная Турецкая мечеть, перестроенная изъ Греческой церкви и нынѣ снова обращенная въ соборную.

Фабрикъ и заводовъ въ Ѳеодосіи до 15. Изъ первыхъ замѣчательны: бумагопрядильная и макаронная; а изъ вторыхъ: свѣчные, горшечные и кожевенный.

Керчь, древняя Пантикапея, столица Босфорскихъ царей, находится въ 2057 в. отъ С. Петербурга, въ 1413 в. отъ Москвы, въ 201 верстѣ отъ Симферополя, при глубокой бухтѣ, замыкающей Киммерійскій Босфоръ, и занимаетъ довольно большое пространство, разстилаясь по сѣверному берегу бухты на плоскихъ возвышенностяхъ, ее окружающихъ. Керчь есть главное мѣсто округа, составляющаго особое Керчь-Еникольское градоначальство и въ прежнія времена у Русскихъ называлась «Кърчевъ», у Италіянцевъ и Генуэзцевъ «Чериго». — Керчь построена въ двадцатыхъ годахъ изъ небольшой деревушки, тутъ находившейся, и потому имѣетъ видъ Европейскаго города.

Керчь есть Турецкое названіе замка, который у географовъ четырнадцатаго столѣтія извѣстенъ подъ именемъ Боспро, Воспро и Пандико. Онъ построенъ, по всей вѣроятности, Генуэзцами, на берегу порта древней Пантикапеи, у подошвы горы, на которой находились развалины этого города.

Въ 1771 году, когда Керчь поступила во владѣніе Россіи, пять или шесть сотъ хижинъ окружали замокъ, построенный изъ песчанаго камня и имѣвшій кругловатую форму съ выдавшимися углами. Большая часть этихъ домовъ была сломана и, для обороны гавани, построенъ фортъ, въ видѣ звѣзды, обложенный плитнякомъ. Но укрѣпленіе это не имѣло большой важности, потому что надъ нимъ господствовала Митридатова гора, и вслѣдствіе этого Керчь была обречена на бѣдность и забвеніе. Въ 1821 году Императоръ Александръ, обративъ вниманіе на положеніе этого мѣста въ коммерческомъ отношеніи, соизволилъ объявить Керчь морскимъ портомъ. Въ настоящее время укрѣпленій тамъ не существуетъ, а на мѣстѣ ихъ находится площадь. Единственнымъ памятникомъ среднихъ вѣковъ осталась на берегу башня, которую нарочно для этого сохранили.

Прежде вывозъ зерноваго хлѣба съ Дона и сѣвернаго берега Азовскаго моря производился чрезъ Таганрогъ; но мели этого моря, сильные вѣтры и предохранительныя мѣры, которыя нужно было предпринимать по всему его берегу, значительно увеличивали медленность путешествія, и корабль изъ южной Европы въ Азовскомъ морѣ могъ нагрузиться только одинъ разъ въ годъ. Устройство въ Керчи карантина, въ 1833 году, сдѣлало карантинное охраненіе гораздо удобнѣе, чѣмъ бывшее прежде по всему протяженію Азовскаго берега; постройка же огромныхъ магазиновъ сдѣлала плаваніе въ Таганрогъ уже не нужнымъ, тѣмъ болѣе, что въ Керчи находится отличный рейдъ. Карантинъ устроенъ въ 4-хъ верстахъ отъ города, на выдающемся въ морѣ каменномъ мысѣ и на томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ стоялъ Греческій городъ Мармикіонъ. По причинѣ мелководія суда не могутъ подходить къ Керченской набережной, а останавливаются у карантина, гдѣ море очень глубоко и дно удобно для якорной стоянки.

Керчь имѣетъ небольшую крѣпость, внутри которой достойна замѣчанія древняя Греческая церковь во имя Св. Іоанна Предтечи, существующая съ VI вѣка; при ней хранится древнее рукописное Евангеліе на Греческомъ языкѣ. Жителей считается 13,106.

Надъ городомъ, почти въ самомъ центрѣ его, возносится довольно большой, круто спускающійся къ морю, холмъ, называемый Митридатовою горою; на вершинѣ ея находится курганъ, покрытый огромными камнями, именуемый гробницею Митридата. Гора во многихъ мѣстахъ была разрыта и въ ней найдено множество человѣческихъ костей и нѣсколько монетъ самой глубокой древности. На вершинѣ ея устроенъ теперь музей, въ которомъ помѣщаются всѣ предметы, извлекаемые изъ окрестныхъ кургановъ. Отъ музея, внизъ по горѣ, идетъ прекрасная лѣстница, примыкающая потомъ къ рыночной площади, окруженной аркадами.

Изъ заведеній въ Керчи замѣчателенъ казенный заводъ для исправленія пароходныхъ машинъ Новороссійскихъ и Кавказскихъ пароходовъ. Онъ основанъ въ 1846 году и въ настоящее время приведенъ въ возможность дѣйствовать скоро и самостоятельно.

Рыбная ловля, въ особенности сельдей и осетровъ, доставляетъ Керчи большія выгоды; эту рыбу солятъ здѣсь на Голландскій манеръ и отправляютъ во внутрь Россіи. Озера Апутское и Черуфское, въ окрестностяхъ города, доставляютъ до ½ милліона пудовъ соли. Также не далеко отъ Керчи находятся грязныя сопки, сѣрные и нефтяные источники, изъ которыхъ жители почти не извлекаютъ никакой пользы. Кромѣ того здѣсь же замѣчательны остатки древняго водопада и ломки строеваго раковистаго известняка. Въ 12-ти верстахъ отъ Керчи лежитъ Камышъ-Бурунская бухта, знаменитая по огромной ловлѣ сельдей, въ ней ежегодно производимой.

Окрестности Керчи особенно богаты древними строеніями и курганами, напоминающими о владычествѣ Скиѳовъ и Грековъ въ Тавридѣ.

Изъ множества Керченскихъ кургановъ или могильныхъ насыпей замѣчательнѣйшіе: 1) Царскій курганъ, называемый Татарами «Алтынъ-Оба» или золотой курганъ; онъ находится въ долинѣ между Керчью и Еникале и имѣетъ около 10 саженъ высоты; въ немъ открыты разныя статуи изъ янтаря, серебряное яблоко, покрытое барельефами, глиняная амфора съ Греческою надписью и другія вещи; 2) курганъ Кулодахъ (т.е. могильный холмъ) въ 6-ти верстахъ отъ Керчи по дорогѣ къ Ѳеодосіи. Въ этомъ курганѣ открытъ склепъ въ 2 саж. длиною, въ 2 саж. шириною и въ 3 саж. вышиною. Сводъ его состоялъ изъ огромныхъ каменныхъ плитъ. Здѣсь найдены два скелета: мужчины и женщины. Голова женщины была увѣнчана золотою діадемою съ эмалевыми звѣздочками, на шеѣ золотая плетеночка; на груди лежали два большіе медальона; руки были украшены брослетами. Съ обѣихъ сторонъ женскаго скелета находились золотыя вазы съ изображеніемъ Скиѳовъ, а въ головахъ — серебряной скипетръ и жертвенный ножъ съ золотою ручкою. Подобныя вещи найдены и на мужскомъ скелетѣ; кромѣ того золотой щитъ (съ изображеніемъ рыбъ, змѣй, головы Медузы и Скиѳовъ), золотыя статуйки Скиѳовъ и другія вещи. При входѣ, съ лѣвой стороны, стояли три огромные котла изъ красной мѣди, наполненные пепломъ и жжеными костями. Одного золота въ вещахъ найдено болѣе пуда.

Въ 1837 году въ окрестностяхъ же Керчи, въ одномъ курганѣ, открытъ черепичный склепъ, въ которомъ найдена прекрасно отдѣланная ваза, съ жжеными костями.

Въ другомъ изъ кургановъ отысканъ женскій остовъ, черепъ котораго покрытъ былъ золотою маскою и такимъ же лавровымъ вѣнкомъ. Въ той же могилѣ нашли алмазныя украшенія, различныя принадлежности туалета и сбрую лошади, покрытую золотомъ и дорогими каменьями. — Древности обоихъ этихъ кургановъ отвезены въ С. Петербургскій музеумъ.

За селеніемъ Глинище найденъ въ курганѣ мраморный саркофагъ, въ которомъ заключалось множество золотыхъ, серебряныхъ и бронзовыхъ издѣлій прекрасной работы; полагаютъ, что это гробница супруги Босфорскаго царя Рископорида IV, современника Каракаллы, а поэтому и относятъ ее къ началу III вѣка.

Самое большое число кургановъ находится по дорогѣ, ведущей изъ Керчи въ карантинъ, то есть на мѣстѣ существованія древняго города Мармикіона; и здѣсь-то ежегодно производятся огромныя разрытія; такъ, напримѣръ, въ одномъ 1843 году открыто 17 кургановъ, въ которыхъ найдены 33 гробницы.

Разрытіями завѣдуетъ наше правительство, нанимающее для этого особыхъ работниковъ. Находимыя здѣсь вещи хранятся въ Керченскомъ музеѣ и частію отсылаются въ С. Петербургъ. Въ разстоновкѣ предметовъ музеума соблюденъ, по возможности, хронологическій порядокъ.

Извѣстно, что Греки никогда не клали покойниковъ близъ храмовъ, чтобы сосѣдство труповъ не оскверняло жилища боговъ, и этому обычаю обязаны своимъ происхожденіемъ многочисленные курганы, встрѣчаемые въ окрестностяхъ Ѳеодосіи и, въ особенности, Керчи.

Ѳеодосійская группа кургановъ есть самая древняя, такъ по крайней мѣрѣ думаютъ нѣкоторые ученые, соображаясь съ характеромъ найденныхъ въ нихъ вещей и особенно потому, что эти курганы болѣе другихъ сгладились. Многія могилы были уже обобраны; въ сохранившихся же большею частію головы остововъ были окружены золотыми коваными листочками, изъ которыхъ дѣлали вѣнцы. Нѣкоторые изъ кургановъ оказались довольно богаты драгоцѣнными убранствами; такъ, напримѣръ, въ курганѣ № 3 найдены: пара золотыхъ браслетъ искусной работы; пара золотыхъ серегъ, осыпанныхъ драгоцѣнными каменьями; три золотыхъ перстня; золотая и серебряная булавки, большаго размѣра; четыре сережныхъ подвѣски изъ халцедона; кованые золотые листочки; золотая круглая пластинка, на которой вытѣснена лѣвая сторона одной извѣстной медали съ начальными буквами имени царя Эвмелеса; часть большаго серебрянаго ожерелья и нѣкоторыя другія вещи. Другая группа кургановъ извѣстна подъ названіемъ группы Керченскаго карантина. Она лежитъ за песчаною отмелью, на мѣстѣ, образовавшемъ сѣверный берегъ бухты. По самому положенію этой группы ясно видно, что она новѣе Ѳеодосійской.

Въ срединѣ же кургана № 3, въ уровень съ окрестною почвою, находится дверь, ведущая въ нѣкотораго рода сѣни, съ Египетскомъ сводомъ, который состоитъ изъ четырехъ камней, выдающихся одинъ изъ-за другаго. Другая очень узкая дверь служитъ входомъ въ погребальный склепъ, устроенный въ поперечномъ направленіи къ сѣнямъ. Вся длина склепа двѣ съ половиною сажени, а ширина — полсажени. Стѣны его сложены изъ Керченскаго известняка безъ цемента. Первую часть склепа составляютъ сѣни, которыя находятся почти во всѣхъ курганахъ. Въ задней стѣнѣ есть два отверстія, родъ очень низкихъ дверей, ведущія въ узкіе склепы съ круглыми сводами; здѣсь кладка кирпичная. Число склеповъ въ курганѣ не одинаково. Въ одномъ изъ нихъ, который надобно было прорѣзать, когда устраивали Еникольскую дорогу, найдены четыре склепа. Два склепа составляли мужскія могилы, какъ видно потому, что тамъ найдено два ржавыхъ меча и желѣзный наконечникъ копья. Въ третьемъ лежалъ женскій скелетъ; на головѣ у него находился вѣнокъ изъ листьевъ олеандра. Одинъ изъ мужскихъ скелетовъ былъ тоже въ вѣнкѣ. Всѣ другія вещи, найденныя въ этой могилѣ, принадлежатъ къ убранству знатной женщины. Тутъ были, между прочимъ, двѣ золотыя серги, филиграновое ожерелье, шириною въ дюймъ, двѣ большія золотыя булавки, каждая въ треть фута длиною. Кромѣ того множество золотыхъ пластинокъ, упавшихъ съ платья, которое разсыпалось въ прахъ; на нихъ выпукло вычеканены виноградные листья и кисти. Золотыя граненыя бусы, изъ которыхъ самыя большія величиною съ горошину, и золотыя просверленныя трубочки, раздѣленныя цвѣточками, съ которыхъ эмаль спала, составляли ожерелья въ нѣсколько рядовъ. На рукахъ были два перстня: одинъ очень массивный, съ сердоликомъ, на которомъ изображена голова; другой съ изображеніемъ на томъ же камнѣ лежащаго льва. Подлѣ скелета найдена золотая монета Филиппа Македонскаго, металлическое зеркало, покрытое ржавчиною, двѣ урны и флейта, сдѣланная изъ кости, отъ которой впрочемъ остался только обломокъ.

Въ четвертомъ склепѣ, вокругъ головы остова, стояли двѣ большія этрурскія урны и одна амфора. Сверхъ того тутъ найдены: два ожерелья, двѣ драгоцѣнныя серги и золотая монета, съ надписью и изображеніемъ головы царя Филиппа.

У ногъ мужскаго скелета было набросано, безъ всякаго порядка множество острыхъ кремней. Лишившись кого-нибудь изъ своихъ родныхъ, Скиѳы царапали себѣ лице и руки маленькими кремнями и потомъ клали эти доказательства своей горести въ могилу.

Въ узкой части гроба лежали боги и оружіе погребеннаго. Тамъ заключался его желѣзный мечъ, котораго рукоятка, обложенная золотыми листочками, была украшена вогнутыми изображеніями зайцевъ и лисицъ. Клинокъ былъ совершенно съѣденъ ржавчиною, и подлѣ него лежала нагайка, украшенная золотымъ листкомъ. Вблизи остова нашли нѣсколько амфоръ, серебряныхъ кубковъ, связокъ стрѣлъ и другихъ вещей. Кромѣ того поперекъ склепа, у южной его стѣны, лежалъ скелетъ слуги, шлемъ котораго и набедренники серебряные, вмѣстѣ съ костями лошади, находились въ юго-западномъ углу склепа въ особомъ углубленіи.

Еникале отстоитъ въ 212 в. отъ Симферополя и въ 12 в. отъ Керчи. Онъ поперемѣнно принадлежалъ то Генуэзцамъ, то Туркамъ, а теперь населенъ почти исключительно Греками. Въ сѣверной части его находится небольшая крѣпость, построенная Турками и исправленная Русскими. Въ ней замѣчательны ворота въ восточномъ стилѣ и громадная четырехугольная башня, архитектурою своею напоминающая военныя постройки Генуэзцевъ. Большая часть жителей города занимается рыбною ловлею и ведетъ значительную торговлю рыбой, отпускаемой преимущественно въ Керчь.

Близъ Еникале устроенъ маякъ, для указанія пути судамъ, идущимъ въ Азовское море.

Перекопъ находится въ 1905 в. отъ С. Петербурга, въ 1228 в. отъ Москвы и въ 134 в. отъ Симферополя. У Татаръ онъ назывался Оръ-Капи, т. е. царскія врата; это напыщенное восточное названіе совершенно не идетъ къ небольшому городку, застроенному одноэтажными домами, покрытыми тесомъ или камышемъ.

Многіе полагаютъ, что городъ получилъ названіе Перекопъ отъ рва, простирающагося на семь верстъ, прокопаннаго за нѣсколько вѣковъ до Р.Х. для соединенія Чернаго моря съ Сивашемъ (Гнилымъ моремъ). На валу стояла Турецкая крѣпость, давно уничтоженная; здѣсь находится Соляное Управленіе и есть церковь, одно изъ красивѣйшихъ городскихъ зданій.

Перекопъ былъ взятъ Русскими войсками, подъ начальствомъ Миниха, въ 1736 году; и во второй разъ княземъ Василіемъ Михаиловичемъ Долгорукимъ въ 1771 году. Въ городѣ одна главная улица, одна церковь и одна мечеть. Жителей считается 4,116; это число составляютъ, кромѣ Русскихъ, Татары, Армяне, Греки и Жиды. Перешеекъ, на которомъ стоитъ Перекопъ, имѣетъ около 8 верстъ ширины; это обстоятельство дѣлаетъ положеніе города очень важнымъ, потому что онъ какъ бы замыкаетъ входъ въ Крымъ, отдѣляя его отъ остальной Россіи. Потому то еще въ древности жители полуострова обращали большое вниманіе на укрѣпленіе перешейка, потому то и до нашего времени сохранился глубокій ровъ, идущій по всей широтѣ перешейка отъ Чернаго моря до Сиваша. Онъ около 12 саженъ ширины, 25 футовъ глубины, обложенъ дикимъ камнемъ; земля, выкиданная изъ него на сторону полуострова, составляетъ родъ вала, который теперь во многихъ мѣстахъ обвалился. На срединѣ всей длины его находятся городъ и крѣпость, построенная еще Турками, которую поддерживаютъ и поправляютъ; она имѣетъ видъ шестиугольника; фронты бастіоннаго расположенія обнесены глубокимъ рвомъ, одѣтымъ камнемъ; предъ куртинами небольшіе равелины; наружная сторона вала также обложена камнемъ.

Конечно крѣпость эта, при новѣйшихъ средствахъ осады, не можетъ оказать значительнаго сопротивленія. Въ Перекопѣ находятся главная таможня и склады огромнаго количества соли, добываемой въ сосѣднихъ озерахъ. Выволочкѣ соли способствуютъ сильные жары, испаряющіе часть воды и заставляющіе тѣмъ соль кристализоваться по берегамъ озеръ. Полагаютъ, что озера эти имѣютъ сообщеніе съ моремъ, отчего соль и получаетъ горькій вкусъ, который впрочемъ отъ нѣсколькихъ промываній и выпариваній совершенно пропадаетъ.

Къ Перекопу принадлежитъ Армянское селеніе, называемое Армянскій Базаръ, въ которомъ зданія гораздо лучше городскихъ; здѣсь находится хорошій соборъ и Армянское училище, основанное въ 1840 году; городокъ застроенъ красиво и оживленъ. Жители его преимущественно купцы, торгующіе всѣми ямщичьими и дорожными принадлежностями. Въ нѣсколькихъ верстахъ отъ Армянскаго Базара лежатъ богатыя соляныя озера: Красное, Старое, Круглое, Айгулевское, Кіатское и Кермутское.

Бахчисарай (или Бахчесерай отъ Татарскихъ словъ: бахче — садъ и серай — дворецъ), нынѣ безъуѣздный городъ, стоитъ на дорогѣ между Симферополемъ и Севастополемъ, отъ перваго въ 30, а отъ втораго въ 40 верстахъ. Отъ С. Петербурга разстояніе его 2068 верстъ и отъ Москвы — 1392 версты. Онъ лежитъ на рѣчкѣ Чурукъ-су между двумя горными хребтами и построенъ Татарами около половины XV вѣка, бывъ прежде столицею хановъ. Въ 1736 году фельдмаршалъ графъ Минихъ взялъ его слѣдующимъ образомъ: завладѣвъ Евпаторіею, онъ распустилъ слухъ будто хочетъ воротиться въ Перекопъ и между тѣмъ быстро пошелъ къ Бахчисараю. Находясь отъ него въ нѣкоторомъ разстояніи, онъ выбралъ лучшихъ солдатъ и ночью обошелъ съ ними Татарское войско, занимавшее предъ городомъ выгодную позицію. На разсвѣтѣ Турки и Татары съ изумленіемъ увидѣли предъ собою Русскія войска и, послѣ слабаго сопротивленія, обратились въ бѣгство; городъ былъ разграбленъ и при этомъ 2,000 домовъ и огромныя ханскія палаты сдѣлались жертвою пламени. Вскорѣ послѣ того городъ былъ оставленъ и 1783 года присоединенъ къ Россіи.

Бахчисарай довольно обширенъ, расположенъ амфитеатромъ по обоимъ берегамъ рѣчки Чурукъ-су и есть единственный городъ въ Крыму, сохранившій вполнѣ восточную физіономію. Остались тѣ-же Азіатскія кривыя и тѣсныя улицы, по которымъ съ трудомъ можетъ проѣхать троечная повозка. Въ Бахчисараѣ считается до 65 фонтановъ. Обиліе послѣднихъ объясняется необходимостію воды для омовеній Татарина, а также и дурнымъ качествомъ ея въ рѣчкѣ Чурукъ-су. Замѣчательность города составляетъ дворецъ или ханъ-сарай прежнихъ властителей Крыма. Дворецъ этотъ съ своими обширными садами лежитъ въ самой срединѣ города; онъ тщательно поддерживается, и въ 1835 году весьма искусно подновленъ. При этомъ реставрированы не только стѣны, двери и окна, но и самый дворецъ снабженъ богатою мебелью въ восточномъ вкусѣ. Обои, диваны и ковры нарочно выписаны изъ Константинополя. Комнаты во дворцѣ расположены чрезвычайно неправильно, освѣщены цвѣтными стеклами и весьма невелики, чѣмъ вообще отличаются дворцы восточныхъ владѣтелей отъ дворцевъ Европейскихъ государей. Огромные сады и множество фонтановъ дѣлаютъ его очаровательнымъ.

Подлѣ дворца есть очень красивая мечеть, а въ самомъ дворцѣ Христіанская часовня. Разсказываютъ, что она основана въ то время, когда плѣнная графиня Потоцкая содержалась въ гаремѣ одного хана, который изъ любви къ ней дозволилъ плѣнницѣ исповѣдывать ея вѣру. Впрочемъ, это только одно преданіе, не подтверждаемое исторіею, и мнимая Марія Потоцкая никто другая, какъ Диляра-Бикечь, любимая жена Крымъ-Гирей-Хана, почитаемая народомъ за ея добродѣтель.

Передъ окнами ханъ-сарая находится кладбище Крымскихъ хановъ; на немъ стоятъ двѣ ротонды, увѣнчанныя обширными куполами. Въ этихъ ротондахъ помѣщены нѣсколько ханскихъ гробницъ вмѣстѣ съ нѣкоторыми ихъ женами. Здѣсь можно видѣть гробницы Менгли-Гирея и отца его, положившихъ основаніе теперь исчезнувшему могуществу Крымцевъ. Въ изголовьѣ каждаго гроба стоитъ камень, котораго верхушка изсѣчена въ видѣ чалмы. За ротондами есть небольшое обгороженное пространство, покрытое множествомъ могилъ; здѣсь уже видны памятники изъ бѣлаго мрамора съ выпуклыми на нихъ украшеніями.

Жителей въ Бахчисараѣ 12,577: они, кромѣ малаго числа Русскихъ, Армянъ и Грековъ, состоятъ преимущественно изъ Татаръ и Караимовъ; послѣдніе занимаются здѣсь торговлею.

На главной продольной улицѣ, идущей отъ въѣзда, стоитъ рядъ каменныхъ домиковъ, съ деревянными пристройками. Внизу помѣщаются лавки и мастерскія, которыя не запираются во весь день: торгуютъ и работаютъ на открытомъ воздухѣ. Въ лавкахъ навалено чего хотите: овощи и мясо, сахаръ и деготь, чай и ремни, конфекты и смола, орѣхи и кожа, пряники и плети; тутъ-же пекутъ хлѣбъ и мнутъ овчину, шьютъ и лудятъ, куютъ и золотятъ. На гвоздяхъ висятъ кафтаны, конская сбруя, халаты, шапки, бурки, платки и сафьянъ. При переходѣ изъ лавки въ лавку, по улицамъ и переулкамъ, васъ окружаютъ запачканные и въ лохмотьяхъ ребятишки, просящіе милостыню.

Войти въ какой-либо домъ можно не иначе, какъ черезъ садъ, потому что всѣ домы здѣсь закрыты съ улицы глухими стѣнами. Считаемъ не лишнимъ замѣтить, что каждый Бахчисарайскій Татаринъ содержитъ домъ свой опрятно и чисто. Почти каждый домовладѣлецъ имѣетъ у себя хорошенькій водопадъ и фруктовый садъ, въ которомъ растутъ груши, яблоки, сливы, черносливъ, орѣхи, вишни и виноградъ.

Продажа овощей, выдѣлка краснаго и желтаго сафьяна, не уступающаго достоинствомъ Казанскому, — вотъ главный промыслъ жителей Бахчисарая. Къ обычнымъ ихъ занятіямъ можно отнести также и изготовленіе овчинъ, извѣстныхъ подъ именемъ Крымскихъ смушекъ, войлоковъ, бурокъ, сѣделъ и конской сбруи. Товаръ этотъ торговцы сбываютъ на ярмаркахъ, особенно на Успенской (отъ 15 до 25 Августа), которая бываетъ въ самомъ Бахчисараѣ. Въ городѣ весьма много мелкихъ ремесленниковъ: ихъ насчитываютъ болѣе тысячи при народонаселеніи до 13,000, въ числѣ которыхъ Русскихъ обоего пола не болѣе 1200 душъ. Господствующее племя здѣсь Татарское. Кромѣ того обитаютъ: Караимы, Евреи-талмудисты, Цыгане, Греки, Армяне-Григоріане, нѣсколько Римскихъ католиковъ и лютеранъ. Почти всѣ Караимы, Евреи-талмудисты и Цыгане говорятъ по-Татарски. Замѣчательно, что Цыгане здѣсь большею частію Магометане. Въ городѣ считается церквей православныхъ двѣ, одна Караимская синагога, одинъ Еврейскій молитвенный домъ и до сорока мечетей.

Бахчисарай есть средоточіе Мусульманскаго образованія. Духовенство славится ученостію муддерисовъ. Училищъ всего 17, изъ коихъ 14 пріуготовительныхъ и 3 высшихъ. Училище для обученія Татаръ Русскому языку основано въ 1812 году. Сверхъ того здѣсь находятся еще двѣ Караимскія школы. Не смотря однако на такое значительное количество училищъ, надо сознаться, что Татары коснѣютъ въ невѣжествѣ и всѣ ихъ знанія ограничиваются изученіемъ Корана. Правительство постоянно заботится о просвѣщеніи ихъ и нынѣ, кажется, пробуждается въ Татарахъ нѣкоторое стремленіе къ просвѣщенію, по-крайней мѣрѣ это объясняется тѣмъ, что многіе выучиваются читать и писать по-Русски.

Верстахъ въ пяти отъ Бахчисарая лежитъ на скалѣ небольшой Еврейскій городъ, называемый Чуфутъ-Кале (Іудейское укрѣпленіе); здѣсь главное пребываніе Евреевъ-Караимовъ, къ нему ведетъ съ одной стороны проѣзжая дорога, а съ другой высѣченная въ скалѣ лѣстница. Мѣсто, на которомъ онъ стоитъ, безплодно и подвержено полному дѣйствію лучей солнца.

Чуфутъ-Кале обведенъ стѣною и замѣчателенъ по своей глубокой древности: еще въ XIV вѣкѣ онъ встрѣчается у восточныхъ и западныхъ писателей подъ именемъ Кыркора, что значитъ по-Татарски сорокъ мѣстъ и прозванъ такъ, какъ говоритъ преданіе, отъ того, что былъ построенъ 40 братьями. Кыркора служила иногда временнымъ пребываніемъ хановъ Золотой Орды, особенно Тохтамыша, и убѣжищемъ хановъ Крымскихъ: Менгли-Гирея, Сеадетъ-Гирея, Саипъ-Гирея и другихъ, — изъ чего нѣкоторые заключили, что Чуфутъ-Кале былъ нѣкогда столицею Крымскихъ хановъ. Въ наше время можно назвать его восточнымъ предмѣстіемъ Бахчисарая. У подошвы скалы лежитъ Іосафатова погребальная долина. Это ничто иное, какъ углубленіе почвы, въ коемъ помѣщено кладбище Евреевъ-Караимовъ. Довольно красивыя деревья даютъ здѣсь тѣнь и призываютъ къ себѣ отдыхать, размышлять и молиться объ усопшихъ. Мѣсто это въ сравненіи съ настоящею долиною Іосафатовою, находящеюся близъ Іерусалима, можетъ казаться восхитительнымъ, потому что та совершенно безплодна, не имѣетъ ни одного дерева и только вдоль всей долины тянется изсохшое русло Кедрона.

Чуфутъ-Кале расположенъ между ущеліями и стремнинами на голой и кремнистой вершинѣ, имѣющей поверхность ровную и мѣстность неприступную. На обоихъ концахъ этого небольшаго города есть древнія желѣзныя ворота, которыя на ночь запираются. Самую мѣстность окружаютъ остроконечные утесы. По обрывамъ скалъ разставлены домики. Въ Чуфутъ-Кале одна только продольная улица, довольно узкая, и мавзолей, поставленный, въ честь Ненке-Джанъ-Ханымъ, дочери Тохтамышъ-Хана, въ 1437 году, къ сожалѣнію мѣстами поврежденный. Есть преданіе, что Ненке-Джанъ-Ханымъ была похищена изъ Чуфутъ-Кале однимъ молодымъ Генуэзскимъ княземъ; что она потомъ приняла Христіанскую вѣру, и отецъ долго не зналъ мѣста ея укрывательства; что, найдя виновника, онъ изрубилъ его. Ненке-Джанъ-Ханымъ умерла съ горя. Гробница ея стоитъ внутри усыпальницы; на ней изсѣчена Арабская надпись. Противъ этого памятника находятся развалины мечети, нѣкогда богатой; мраморы и обломки съ восточными начертаніями погребены подъ землею. Думаютъ, что здѣсь сокрыты гробницы.

Въ Чуфутъ-Кале находятся синагога и Приходское училище, въ которомъ преподаваніе Еврейскаго языка соединено съ изученіемъ Русскаго и Ариѳметики. Всѣ Караимы изъясняются на Татарскомъ языкѣ, а пишутъ Еврейскими буквами.

По дорогѣ отъ Бахчисарая въ Чуфутъ-Кале возвышается Успенскій монастырь, высѣченный въ каменной горѣ. Основаніе его относятъ къ первымъ временамъ Грековъ-Христіанъ. Послѣ многихъ вѣковыхъ разрушеній, переходовъ изъ рукъ въ руки, отъ разновѣрцевъ къ Магометанамъ, онъ достался снова Православію. Непомѣрныя усилія потребны были для сооруженія этого храма. Одно благочестіе превозмогло невѣроятныя работы. На большомъ протяженіи разстилается каменный кряжъ, который своею вершиною досягаетъ до облаковъ; по бокамъ и внизу громоздятся скалы, подъ ними идутъ стремнины, вѣющія холодомъ смерти, и надъ этими пропастями повисла гора, внутри которой находится церковь Успенія Божіей Матери и весь монастырь. Господний домъ вырубленъ обширный: клиросъ, алтарь и изображенія изсѣчены изъ того-же камня; на сводахъ написаны иконы и пробуравлены мѣста для лампадъ и паникадилъ. Балконъ, выходящій изъ Западныхъ дверей, виситъ на воздухѣ и отсюда видъ удивительно живописенъ. Избранное для монастыря мѣсто исполнено строгой отшельнической жизни. Братія живетъ своими трудами, въ потѣ лица снискивая насущный хлѣбъ. Руками ихъ выдолблены келіи и всѣ монастырскія хозяйственныя заведенія. У подошвы монастыря бьетъ водопадъ прекрасной холодной воды, который проведенъ чрезъ гору и устроенъ однимъ Русскимъ купцомъ (Ж. М. Н. П. Т. LXXXIV. стран. 65 и 66).

Карасубазаръ находится въ 2079 в. отъ С. Петербурга, въ 1403 в. отъ Москвы и въ 41 в. къ сѣверо-востоку отъ Симферополя.

Рѣчки Карасу и Тунасу обтекаютъ городъ съ двухъ сторонъ: изъ нихъ первая обильна чрезвычайно холодною и прозрачною водою, текущею по дну, усѣянному кремнями.

Въ городѣ находятся 5 церквей, въ числѣ которыхъ Греческая, католическая и Армяно-Грегоріанская; кромѣ того много мечетей и нѣсколько синагогъ. Въ срединѣ города находится такъ называемый ханъ или укрѣпленный базаръ. Это обширный дворъ, обнесенный каменною стѣною съ бойницами; внутренность двора занята многочисленными магазинами и галлереями и имѣетъ назначеніе укрывать внутри себя различные товары, принадлежащіе городу и его жителямъ.

Въ 7 верстахъ отъ Карасубазара въ глубокой дикой лощинѣ находятся источники рѣки Карасу, отъ которой и самый городъ получилъ названіе. Карасубазаръ есть одинъ изъ самыхъ древнѣйшихъ городовъ Крыма. Улицы его расположены очень неправильно и застроены лавками, которыхъ здѣсь болѣе 900.

Домы построены большею частію изъ тесаннаго камня и окружены садами, зелень которыхъ, перемѣшиваясь съ зеленью орѣховыхъ и другихъ плодовитыхъ деревьевъ, сообщаетъ городу тотъ же восточный характеръ, которымъ отличается Бахчисарай.

Въ историческомъ отношеніи Карасубазаръ замѣчателенъ по торговому трактату, заключенному въ немъ Екатериною II съ Неаполитанскимъ королемъ на 20 лѣтъ. Жителей въ въ немъ считается 12,673.

Въ виду города возвышается голый утесъ, называемый Акъ-кая и представляющій видъ крѣпостной стѣны.

Евпаторія находится въ 2,100 в. отъ С. Петербурга, въ 1,424 в. отъ Москвы и въ 62 в. отъ Симферополя, на берегу моря. Татары, основавшіе этотъ городъ, называютъ его Гуцловомъ. Русскіе, завладѣвъ Крымомъ, сдѣлали изъ этого Козловъ; правительство же наше, желая сохранить память городовъ, нѣкогда существовавшихъ, дало Гуцлову названіе Евпаторіи, по имени такого же города, существовавшаго во время Митридата Евпатора, на томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ теперь стоитъ деревня Инкерманъ. Евпаторія была прежде укрѣплена, но въ 1736 и 1771 годахъ она перешла во власть Русскихъ войскъ, которыя разорили крѣпость; до нашего времени уцѣлѣли двое воротъ и часть стѣнъ. Городъ лежитъ на берегу моря и имѣетъ гавань, глубина которой не позволяетъ кораблямъ приближаться къ берегу, и это принуждаетъ ихъ становиться на якорь, въ большомъ отъ него разстояніи. Такое положеніе кораблей, весьма неудобное при сѣверо-западныхъ вѣтрахъ, становится чрезвычайно опаснымъ въ то время, когда дуютъ съ нѣкоторою силою вѣтры южные и юго-восточные. Въ городѣ 2 церкви, 2 синагоги и 19 мечетей, изъ которыхъ одна почитается лучшею въ Европѣ. Эта мечеть основана Девлетъ-Гиреемъ въ 1522 году и построена въ Византійскомъ вкусѣ; она увѣнчана большимъ мѣднымъ куполомъ, вокругъ котораго возвышаются еще 16 малыхъ куполовъ; стѣны очень толсты; окна узкія, стрѣльчатыя; при мечети находятся два минарета. Въ Евпаторіи 13,340 человѣкъ жителей, въ составъ которыхъ входятъ преимущественно Евреи-Караимы и Татары. Въ городѣ имѣется нѣсколько базаровъ и ремесленныхъ заведеній, но не въ большомъ числѣ; на площади устроенъ артезіанскій колодезь, снабжающій городъ прекрасною водою.

Въ 19 верстахъ отъ Евпаторіи лежатъ Сакскія соляныя озера, славящіяся своими цѣлѣбными свойствами; и дѣйствительно жирныя глинистыя чернаго цвѣта грязи, составляющія дно этихъ озеръ и простирающіяся по берегамъ, оказываютъ пособіе во многихъ болѣзняхъ; въ глинѣ содержится много соли и большое количество сѣры и желѣза. Время отъ 15 Мая до 15 Іюня считается самымъ удобнымъ для леченія; больные помѣщаются или въ сосѣдней деревушкѣ Сакъ, или же въ нарочно устроенномъ для этого зданіи. Леченіе состоитъ въ томъ, что больнаго на два или на три часа кладутъ въ небольшую яму и по самую шею зарываютъ густою грязью, которая, нагрѣваясь отъ солнца до 45-ти градусовъ по Реомюру, производитъ сильнѣйшее раздраженіе кожи и тѣмъ удивительно излечиваетъ многія болѣзни, и въ особенности мѣстный параличь и ревматизмъ.

Старый-Крымъ (Эски-Крымъ) лежитъ недалеко отъ Ѳеодосіи и есть остатокъ древняго города «Крымъ», бывшаго первымъ мѣстопребываніемъ хановъ Татарскихъ. Въ древнія времена городъ окружала каменная стѣна, со рвомъ и множествомъ башенъ: все это, какъ и внутренность города, находится въ развалинахъ. Одна изъ наиболѣе уцѣлѣвшихъ мечетей превращена теперь въ церковь.

Примечания

1. Киленъ-балкою называется вообще мѣсто, устроенное въ портѣ на берегу, съ установленными на немъ шпилями, блоками и другими принадлежностями для килеванія судовъ, т. е. осмотра подводной части и ея исправленія.