Крым, как исторический памятник

Максим Горький не преувеличил, сказав в свое время: «Крым для исторической науки — золотое дно». Это изречение перекликается со словами русского поэта и дипломата XIX столетия, автора «Горе от ума» А. Грибоедова: «Крым — удивительная сокровищница, естественный музей, хранящий тайны тысячелетий». В настоящее время на Крымском полуострове под охраной государства находится около 4000 археологических, архитектурных и других памятников далекого прошлого. Наиболее многочисленную группу памятников, представляющих интерес для археологии, составляют курганы скифско-сарматской эпохи и городища, остатки поселений, городов-крепостей средневековья. Многое открыто и разгадано, но эта удивительная сокровищница — Крым, уникальный уголок мира, хранит в себе еще много тайн, которые предстоит открыть и изучить. Этим занимались ранее и занимается сейчас ученый коллектив Отдела археологии Крыма¹ института археологии НАН Украины под руководством крупного украинского ученого историка и археолога, академика П.П. Толочко. В городе-герое Керчи находится Научно-исследовательский институт рыбного хозяйства и океанографии Азово-Черноморского водного бассейна — Азчерниро. В институте есть музей коллекций представителей подводного царства Черного и Азовского морей. В Севастополе расположен Морской гидрофизический институт НАН Украины. Геологическое строение Крымского полуострова является предметом исследования Института минеральных ресурсов Министерства геологии Украины, расположенного в Симферополе. Большой вклад в изучение Крыма вносят ученые Симферопольского университета и других крымских ВУЗов, а также сотрудники республиканских музеев. Кроме того, надо добавить к сказанному то, что научные учреждения Киева, Москвы, Петербурга, Екатеринбурга и других городов Украины и России занимаются изучением Крымского полуострова и его окружающей среды.

Довольно полные сведения о первоначале и первожителях Крыма мы имеем из данных археологических исследований XIX—XX столетий, трудов древнегреческих историков, писателей и поэтов, древнеэллинской мифологии, а также из открытий ученых и путешественников, занимавшихся его изучением после присоединения Крыма к России.

Но начнем все по порядку, и возможно, немного повторимся, ибо это необходимо, так как в последнее время разгорелись споры об аборигенах Крыма². Касаясь ранней предыстории и последующей истории Крыма, можно отметить, что на протяжении почти трех тысячелетий здесь происходили процессы постоянной замены одних племен и народов другими. Эта картина, по представлению многих историков, выглядела так: киммерийцы (X—VII вв. до н. э.), скифы (VII — II вв. до н. э.), греки (VI в. до н. э., их потомки проживают в Крыму по настоящее время), сарматы, аланы, роксоланы, сородичи скифов (III в. до н. э. — II, III вв. н. э.), готы (III — IV вв. н. э.), гунны (IV — V вв. н. э.), хазары, древние булгары (V—IX вв. н. э.), печенеги, половцы (IX—XII вв. н. э.). Но это далеко не полный перечень народов, постоянно и длительно проживавших в Крыму и ассимилировавших друг друга, их потомки — болгары, евреи, пришельцы армяне, кераимы и др., представители Приазовского и Причерноморского регионов, а также представители народностей, пришедших сюда с Римскими легионами³ в начале нашей эры. Однако в рассуждениях о подлинных автохтонах Крыма большинство авторов высказываются в пользу тавров, населявших его в первом тысячелетии до н. э. О таврах упоминает отец истории Геродот (V в. до н. э.). Это был оседлый народ, с незапамятных времен расселившийся в Крыму, занимавшийся земледелием, скотоводством, охотой, морским промыслом, «грабежами и войнами». Имя народа послужило основой для первоначального названия полуострова — Таврика. Их присутствие в Крыму упоминается в источниках до II — III вв. н. э., то есть до прихода готов, потом это название исчезает, по всей вероятности оттого, что этот народ ассимилировался пришельцами и исчез с исторической сцены, но таврское название полуострова сохранялось еще около двадцати столетий.

Кроме «Истории» Геродота, до нас дошли свидетельства о таврической земле и ее жителях в трудах других древнегреческих историков, путешественников и писателей. Один из таких ученых — Сириск жил в Таврике. Его произведения не дошли до нашего времени, но археологи на территории античного Херсонеса обнаружили плиту с текстом, относящимся к III в. до н. э. Текст гласит, что стела с плитой была установлена в честь херсонисита Сириска, сына Гераклида, «увенчанного за исторические исследования золотым венком». Эта плита с текстом, который прославляет научные достижения Сириска, хранится в античном отделе национального заповедника — «Херсонес Таврический», расположенного в Севастополе.

Надо отметить, что этот национальный заповедник, расположенный на территории Херсонеса Таврического, пользуется огромной популярностью в ученом мире, но при этом надо помнить и различать, что в Крыму существовал и другой Херсонес — Страбонов, который находился на перешейке Маячного полуострова, между Казачьей и Голубой бухтами Севастополя. Этот Херсонес слабо изучен, систематические археологические исследования здесь не проводились. Название «Страбонов Херсонес» получил потому, что единственное упоминание о нем сохранилось в «Географии» Страбона (I в. до н. э. — I в. н. э.). Однако проделанные работы позволяют предположить, что в западной, наиболее возвышенной части второго Херсонеса стоял акрополь, а в восточной, у верховья Казачьей бухты, был порт. Две линии стен на расстоянии 200 метров одна от другой ограждали поселение. Полагают, что он был основан в середине IV в. до н. э., как военное поселение и погиб в конце II в. до н. э. во время войны Херсонеса Таврического со скифами. Название «Херсонес» для древних греков в переводе на современный русский и украинский означало просто «полуостров», так что они не очень мудрствовали, давая названия своим поселениям Тавриде.

Примечания

1. Отдел занимает бывший загородный дом графа М.С. Воронцова в симферопольском парке «Салгирка». (прим. автора)

2. Аборигены (от лат.aborigines — от начала) коренные обитатели страны или местности, исстари в ней обитающие. (Словарь иностранных слов. М., 1949)

3. Римские легионы: XI Клавдиев, І Итаилийский, V Македонский, были частью вспомогательных войск Мезийской армии, пришли в Крым в 60-х годах I в. н. э. Количество пришедших неизвестно, но известно то, что каждый легион состоял из 5—10 тысяч воинов. Легионы имели большие обозы с огромной массой обслуживающего персонала и сопровождающих людей разных национальностей. Кроме легионов, римляне для поддержания своего влияния в Херсонесе и Южном Побережье держали вспомогательные когорты и римскую морскую эскадру. Главным опорным пунктом Рима в Крыму являлся Херсонес. (прим. автора)