По «следам» Дария

Земля древней Тавриды, возможно, прячет ключи и к решению загадки, связанной с одной из величайших войн далекого прошлого. Это была война (в VI в. до н. э.) между великим персидским царем Дарием I (по-персидски — Дарайавуш)^* и скифами. Полки Дария лавиной двинулись на земли скифов. И когда 60 лет спустя, всемирно известный греческий путешественник и историк Геродот посетил Северное Причерноморье, воспоминания об этой войне были настолько живы, что он посвятил ей всю IV книгу своей знаменитой «Истории». Он передал в ней рассказы участников войны или тех, чьи отцы сражались с Дарием. Среди них был и скиф по имени Тимн, опекун царя Ариапейта, того самого Ариапейта, который унаследовал власть от Иданфирса, руководившего скифским войском во время войны с персами...

Скифы, чувствуя, что силы Дария намного превосходят их собственные, решили измотать врага тактикой отступления. Далеко на север отправили они в кибитках своих детей и жен, отвезли имущество и отогнали скот. А сами, отступая на протяжении одного дня пути от авангардов персидского войска, уничтожали на пути персов траву и все съедобное, засыпали колодцы и родники. День за днем шли персы по опустошенной степи, терпя потери от голода и жажды, напрасно пытаясь нагнать скифов для решающего боя с ними.

Раздосадованный Дарий оставил, наконец, бесплодную погоню за неуловимым противником. Выбрав самого удалого из своих приближенных, он посылает его к Иданфирсу с письмом.

«Чудак, — писал Дарий I Иданфирсу, — зачем ты все убегаешь, хотя можешь прибегнуть к одному из следующих двух средств: если ты считаешь себя в силах противостоять моему могуществу, то остановись, прекрати свое блуждание и сразись со мной; если же признаешь себя слабее, то также остановись в своем бегстве и приди для переговоров к своему владыке с землей и водой» (т. е. сдайся).

Разгневанный Иданфирс прислал Дарию убийственный ответ: «... И прежде никогда не убегал я из страха ни от кого из людей, и теперь не бегу от тебя: нынче я не сделал ничего нового по сравнению с тем, что обыкновенно делаю в мирное время; а почему я не тороплюсь сражаться с тобой, я и это тебе объясню: у нас нет ни городов, ни засеянной земли, из-за которых мы поспешили бы драться с вами из боязни, чтобы они не были взяты или опустошены. Если бы нужно было во что бы то ни стало ускорить бой, то у нас есть могилы предков, вот попробуйте разыскать их и разрушить, — тогда узнаете, станем ли мы сражаться с вами из-за гробниц или не станем; раньше мы не сразимся, если нам не заблагорассудится. Это относительно сражения; владыками своими я признаю только Зевса, моего предка, и Гестию, царицу скифов. А тебе же вместо даров земли и воды я пошлю такие дары, какие приличествует тебе получить; наконец, за то, что ты назвал себя моим владыкою, ты мне поплатишься».

«Дары», посланные скифами вконец измотанному Дарию, состояли из птицы, мыши, лягушки и пяти стрел. Персы стали гадать о значении этих подарков. Может быть, скифы сдавались Дарию с землей и водой — ведь мышь водится в земле, лягушка живет в воде, птица, дескать, чрезвычайно походит на лошадь, а передача стрел не означает ли признание его военного превосходства?.. Всем возразил один из приближенных Дария. Он истолковал смысл подарков так: «Если вы, персы, не улетите как птицы в небеса, или подобно мышам не скроетесь в земле, или подобно лягушкам не ускачете в озера, то не вернетесь назад и падете под ударами этих стрел...»

Это предметное письмо (подобное предметным письмам, о которых говорилось выше) правильно прочитал Дарию его сподвижник. Действительно, вскоре персидскому войску пришлось начать позорное отступление под градом стрел преследовавших его скифов.

Случилось невероятное: одна из сильнейших мировых держав древности потерпела позорное поражение от кочевых скифских племен. Гордый Дарий вынужден был признать непобедимость скифов, на стороне которых выступили родственные им будины и гелоны. Таврское же население Крыма, как и племена агафирсов, невров, андрофагов, механхленов, жившие на территории нынешних Румынии, Восточной Польши, Западной Украины, Белоруссии, центра европейской части СССР, в помощи скифам отказало. Все они сохраняли, так сказать, нейтралитет. Остается загадкой: какие же народы выступили на стороне великого персидского царя в этой древнейшей мировой войне?

Его войско насчитывало 700000 отборнейших солдат — невиданная по тем временам военная махина! И состояла она не только из персов, но и представителей других народов. Азии, Европы и даже Африки.

Так кто же они, эти народы, поднявшие вместе с персами свои мечи против скифов и потерпевшие от них поражение мирового масштаба?..

Ключи к ответу на этот вопрос вполне могут быть и где-нибудь на берегах Керченского пролива.

«Но что же, собственно, нужно искать?» — спросите вы. А вот что. Геродот в 87 главе IV книги своей «Истории» так описывает начало похода Дария: «Осмотревши также Боспор, он велел поставить на берегу его два столба из белого мрамора и начертать на одном из них ассирийскими, а на другом эллинскими письменами имена всех народов, с которыми он шел в поход»...

Эти же народы могли упоминаться и в каких-либо надписях древнегреческих городов Керченского полуострова и Тамани.

Начать обследование лучше всего с юго-восточной стороны Керченского полуострова, вдоль берега, в направлении бывших сел Коренково, Героевское, Аршинцево и города Керчь. Закончить поиск можно в районе паромной переправы на Тамань.

Ширина обследуемой полосы — не менее 3 км. При повторных обследованиях ее можно равномерно расширять, удаляясь от берегов.

Методика поиска в данном случае будет иная, чем на предложенных выше пешеходных маршрутах. Дело в том, что плиты с надписями могут оказаться вторично использованными в каком-либо сооружении. В связи с этим нужно самым внимательным образом осмотреть буквально каждый камень любой постройки (или развалин) в полосе поиска.

Именно так и было совершено большинство находок подобного рода. Например, пять знаменитых столбов с иероглифическими надписями хеттов, народа, о котором до находки этих столбов было известно лишь из Библии (хетты поддерживали тесные связи с Египтом и жили на территории нынешней Сирии). Все пять столбов, по воле случая, были найдены в одном и том же сирийском городе: один оказался на городском базаре, два других — в различных жилых кварталах, причем один — в стене дома; четвертый столб был обнаружен в стене небольшой лавчонки, пятый — в ограде сада.

Во время осмотра вам предстоит опросить местных жителей: не встречались ли им где-либо плиты (или их обломки), покрытые разными буквами, и не слыхали ли они рассказов и преданий о чем-нибудь подобном? Особенно подробно следует расспрашивать жителей тех мест, где были некогда древнегреческие города. Ведь весьма возможно, что древние надписи и поныне находятся где-то вблизи. И пусть вас не смущает мысль о том, почему де, в таком случае, их не открыли до настоящего времени.

Помните, что лишь в 1952 г. в Египте был открыт один из шести таинственных сфинксов, описанных тысячелетия назад в древнем папирусе. Сообщили же о нем египетским археологам погонщики каравана. А ведь этот колосс с головой человека и телом льва имел в длину около 80 м и в высоту целых 20 м. А пять других, видимо, подобных ему сфинксов, так еще и не найдены, несмотря на их громадные размеры.

Но возвратимся к плитам с древнегреческими надписями. Не забудьте, что на вашем пути расположена Керчь. Постарайтесь, чтобы ни один камень старых кварталов города и древних развалин на его территории не ускользнул от ваших глаз.

Если ваши поиски на восточном берегу Керченского пролива окажутся безрезультатными, имеет смысл произвести обследование береговой полосы на Тамани. Если есть возможность — расширьте обследуемые зоны, а если времени у вас слишком мало, лучше растяните свои работы на два-три года. Залог вашего успеха — не в быстроте, а в широте охвата местности. Скептически настроенному читателю, который уподобит поиски древних надписей поискам иглы в стоге сена, можно привести не один поучительный пример.

Лондонский гравер Джордж Смит, откликнувшись на аналогичный призыв редакции английской газеты «Дейли телеграф», тоже отправился на поиск — с туманных берегов Темзы в выжженную солнцем долину Евфрата. Ему предстояло найти единственную, и притом маленькую, глиняную табличку с клинописью, затерявшуюся вообще неизвестно где.

И он нашел ее, эту знаменитую табличку, содержавшую окончание рассказа о всемирном потопе!..

Ну, а если вам не удастся найти никаких надписей, связанных с походом Дария, то и тогда вы не пожалеете ни о чем. За время своего путешествия вы увидите столько интереснейших памятников древности, услышите столько легенд и удивительных историй, что воспоминаний о них вам хватит на многие годы. Но думается, что вам все же удастся найти хотя бы следы утерянного «дипломатического документа» древнейшей из мировых войн. Ведь не зря же каменотесы Дария высекли пророческие слова:

«Ты, который в будущие дни
увидишь эту надпись...»

Увидишь!

Примечания

*. Его слова послужили эпиграфом к этой книге.