Столица: Симферополь
Крупнейшие города: Севастополь, Симферополь, Керчь, Евпатория, Ялта
Территория: 26,2 тыс. км2
Население: 1 977 000 (2005)
Крымовед
Путеводитель по Крыму
История Крыма
Въезд и транспорт
Курортные регионы
Пляжи Крыма
Аквапарки
Достопримечательности
Крым среди чудес Украины
Крымская кухня
Виноделие Крыма
Крым запечатлённый...
Вебкамеры и панорамы Карты и схемы Библиотека Ссылки Статьи
Группа ВКонтакте:

Интересные факты о Крыме:

В Форосском парке растет хорошо нам известное красное дерево. Древесина содержит синильную кислоту, яд, поэтому ствол нельзя трогать руками. Когда красное дерево используют для производства мебели, его предварительно высушивают, чтобы синильная кислота испарилась.

На правах рекламы:

Купить нож Reese Weiland. Knifeclub comments 2ttdws Reese Weiland.

Главная страница » Библиотека » Е.М. Литвинова. «Крым: православные святыни: путеводитель»

Качи-Кальон

На правом берегу реки Качи недалеко от села Предущельное находится пещерный монастырь Качи-Кальон. Он был основан в VIII—X веках в большом гроте с источником, воды которого считались целебными. Возможно, именно об этом монастыре говорится в грамоте русского царя, в которой идет речь о выдаче денежных средств четырем крымским храмам, в том числе «Настасьи Христовы мученицы».

Скала, в которой высечен монастырь, своими очертаниями напоминает корабль, в верхней части носа пересекающиеся трещины образовали крест. Отсюда и название: Качи-Кальон — «Крестовый корабль». Монастырь был довольно большой, здесь сохранились остатки церквей, келий и хозяйственных помещений. Они были высечены в несколько ярусов и соединялись лестницами, переходами и террасами. Вокруг монастыря в средние века образовалось большое поселение, жители которого занимались виноделием: здесь во множестве сохранились винодавильни — тарапаны. До сих пор видны очертания усадеб, хотя жизнь в селении замерла с выходом христиан из Крыма.

В юго-восточной части поселения в отдельно стоящем камне высечена церковь святой Софии. В подковообразной апсиде вырублен одноступенчатый синтрон. В стене находятся две ниши: одна для жертвенника, другая для запрестольного образа. Иконостас был деревянным — в стене сохранились подрубки для его установки. По периметру наоса идет скамья для прихожан, в которой с южной стороны вырублена могила, а в полу под ней — гробница. В стенах видны ниши, в которые когда-то устанавливали иконы, здесь же остатки двух греческих надписей. Особенностью храма является то, что в нем устроили два выхода: более ранний вел в наос, а позже прорубили вход, который вел с улицы в апсиду. В обломке скалы за храмом когда-то была усыпальница.

Церковь основали не ранее XI—XIII века. После вывода христиан из Крыма монастырь опустел, и храм оказался заброшенным. В 1888 году его вновь освятили во имя святых мучениц Софии, Веры, Надежды и Любви по благословению Таврического епископа Мартиниана. Архимандрит Исидор возобновил в нем службы. Внутри храм святой Софии побелили, снаружи украсили золоченым крестом. Несмотря на небольшие размеры храма, монахи любовно называли его «Софийским собором».

В западной части поселения Качи-Кальон в третьем гроте расположены церковно-погребальный комплекс, состоящий из трех часовен. В первом храме вырублены в скале лишь северная стена и апсида, южная стена сложена из камня. Алтарное возвышение разрушено, в стене сохранилась ниша для запрестольного образа. В северной части храма в полу устроена гробница, в нартексе — еще две могилы. На стенах остатки греческих надписей. Недалеко от этого храма находятся еще два. У одного из них в скале вырублена только часть северной стены, все остальное сложено из камня. С юга к нему примыкает галерея, которая соединяет этот храм с небольшой церковью. В ней также северная стена вырублена в скале, а южная была деревянной. На стенах часовен красной краской выведены кресты.

Но самым известным в Качи-Кальоне остается источник святой мученицы Анастасии, который считается целебным. Его можно увидеть в четвертом гроте, который называют храмом, созданным самой природой. И это действительно так: высокие каменные своды напоминают свод величественного готического собора. И чувствуешь здесь то же, что и в соборе: благоговение и восторг от этой красоты. В скале над источником высечены ниши для икон и рельефный четырехконечный крест. Немного ниже из расселины растет старое черешневое дерево, ветви которого украшены разноцветными лоскутиками — их оставляют в святом месте для обретения здоровья. Считается, что святая, в честь которой назван источник, Анастасия Узорешительница. Но некоторые археологи предполагают, что это могла быть местная святая. Тем более, что в Херсонесе найден погребальный камень с именем Анастасии. Этот источник посетил архиепископ Иннокентий во время паломничества по крымским святым местам.

От грота крутая тропинка приведет к церкви святой Анастасии, расположившейся ниже у дороги. Эта церковь тоже пещерная лишь наполовину: алтарь высечен в скале, а основная часть выстроена из камня, купол деревянный. В церкви был придел, освященный епископом Херсонским и Таврическим Иннокентием во имя иконы Божией Матери «Страстная».

В XIX веке эти земли стали принадлежать помещику Г. Хвицкому. Он восстановил церковь, которая стала домовой, ее освятили во имя святой Анастасии Узорешительницы.

Великомученица Анастасия родилась в Риме и рано приняла веру Христову. Переодевшись нищенкой, в сопровождении служанки она посещала темницы: кормила, лечила, а часто и выкупала узников, страдавших за веру Христа. В Иллирии Анастасия была схвачена и передана в руки жреца Ульпиана. Разложив перед ней с одной стороны золото, драгоценные одежды, а с другой — страшные орудия пыток, жрец предложил ей сделать выбор. Отвергнув богатства, Анастасия выбрала орудия пыток. Тогда решил жрец осквернить ее чистоту, но ослеп, лишь протянув к ней руку. Выйдя на свободу, Анастасия вместе со своей помощницей Феодотией снова отдалась служению страждущим христианам. Анастасия приняла мученическую смерть в 304 году. Церковь чтит ее память 4 января.

Помещик Г. Хвицкий умер в 1851 году. По его завещанию домовая церковь в урочище Анастасьевка на берегу реки Качи перешла Успенскому скиту. Здесь была образована Свято-Анастасьевская киновия. Она просуществовала довольно долго. В 1921 году Успенский монастырь был закрыт, но Анастасьевская киновия, оказавшись в стороне от бурных политических событий, оставалась действующей до 1932 года. Когда начался процесс коллективизации, решено было киновию закрыть, монахов выселить за пределы Крыма, а земли передать совхозу «Коммунар».

Сегодня Качи-Кальон пустует, все наземные постройки давно разрушились и заросли травой, остались лишь пещерные храмы и святой источник.

Предыдущая страница К оглавлению Следующая страница


 
 
Яндекс.Метрика © 2025 «Крымовед — путеводитель по Крыму». Главная О проекте Карта сайта Обратная связь