Предисловие

В начале 1890-х годов известный писатель Владимир Галактионович Короленко отдыхал в небольшом имении Карабах, что находится на Южном берегу Крыма. В разговоре с одним из молодых хозяев имения он делился своим впечатлением о Крыме. Впечатление это оказалось, на первый взгляд, довольно неожиданным. «Основным его фоном было ощущение какой-то загадочной тоски, которая, как назойливая муха, преследовала меня среди всей этой захватывающей, ласкающей и манящей красоты и все жужжала мне в ухо что-то навязчивое и непонятное... Чудесный южный берег, находящийся ныне в счастливом обладании курсовиков, проводников, дачевладельцев и туристов, — представлялся мне чем-то вроде отмели, через которую, на расстоянии столетий, как волны перекатываются чередой людские поколения — тавры, скифы, греки, генуэзцы, татары, русские — в поисках счастья...», — писал В.Г. Короленко в рассказе «В Крыму». — «Здесь, под этим солнцем, вблизи этого моря, оно как будто ближе, чем где бы то ни было... ласкает, обещает, манит... И волны перекатываются одна за другой, одна прогоняя другую...». И чудились писателю в монотонном и однообразном плеске волн Черного моря «какие-то невнятные речи, мелькали фантастические паруса, уплывающие в безвестную даль с искателями новой родины, слышался ропот, напоминания, требования, жалобы, домогательства, гнев и печаль...».

Небольшой полуостров Крым, площадь которого составляет всего 26 тыс. кв. км, издавна стал родной землей для многих племен и цивилизаций. Бесконечной чередой на протяжении столетий приходили и проходили они по ней, сменяя друг друга. И это объясняется прежде всего особенностями географического положения полуострова — своеобразного тупика на пути кочевых племен средних веков, которые вынуждены были здесь оседать, воспринимать местные языки, культуру и религию. Поэтому и стал Крым местом причудливого переплетения судеб многих народов. Они здесь жили, трудились, преодолевали невзгоды, боролись с переменчивыми обстоятельствами, отражали удары врагов. Какие-то из них погибли, исчезли безвозвратно, другие остались в Крыму навсегда.

С древних времен солнечный край населяли греки, бесстрашные путешественники, обосновавшиеся в Таврике еще в VI—V веках до нашей эры. Именно благодаря грекам мы располагаем сейчас довольно подробной информацией о народах, некогда обитавших в Крыму, но не имевших письменности и поэтому не оставивших о себе никаких документальных свидетельств.

Плавание в Черном море в те далекие годы даже для опытных греческих мореходов было нелегким. Достаточно прочитать знаменитую поэму греческого поэта Гомера, жившего в VIII веке до н. э., «Странствия Одиссея», чтобы представить те препятствия, с которыми столкнулись во время путешествия отважные мореплаватели. Чтобы попасть в Черное море, надо было пройти на корабле два пролива — Дарданеллы и Босфор с их скалами, подводными рифами, непривычным течением. А море готовило еще большие сюрпризы. Береговая линия вдоль побережья Крымского полуострова не так сильно изрезана, как в Эгейском море, бухт, необходимых для причаливания и стоянки кораблей, немного, а островов, на которых можно было бы укрыться в случае непогоды или грозящей опасности, и вовсе единицы. Вот почему казавшееся далеким и холодным Черное море древние греки назвали сначала Негостеприимным, потом, освоившись, привыкнув к условиям плавания, Понтом Эвксинским — Морем Гостеприимным.

Трудности ждали греков и на берегу. Климат в Северном Причерноморье оказался гораздо суровее, чем в Греции, а местные жители не отличались дружелюбием. В героической поэме Гомера есть такое описание малознакомого края:

«Там киммерийцев печальная область, покрытая вечно
Влажным туманом и мглой облаков».

В античную эпоху в горной части Крыма обитали воинственные местные племена — тавры. Они и дали полуострову звучное имя Таврика, или Таврида. Происхождение слова ученые выводят из греческого названия Крымского горного хребта Таврихон, которое встречается у античных авторов. О таврах и других племенах, живших на территории полуострова в те далекие времена, упоминали в своих сочинениях древнегреческий ученый Геродот, географ Страбон и др.

Греки образовали на территории Крыма два довольно крупных рабовладельческих государства: республику на мысе Херсонес и Пантикапей (на Керченском полуострове). Со временем их поселения появились на всем побережье Черного моря. Греки сохранялись как этническая группа во времена правления Митридата Шестого Евпатора, господства Рима, Византии, при захвате полуострова готами, гуннами, хазарами, печенегами, половцами, монголо-татарами. Последний оплот грекоязычного населения — Мангупское княжество — был захвачен и разгромлен турками и татарами в 1475 году.

С тех пор под натиском захватчиков греки постепенно сужали территории проживания, покидали селения в горных долинах, оставляли могилы своих предков, храмы, да и их самих оставалось все меньше. За 5 лет до присоединения Крыма к России (это важное событие произошло в 1783 году) более 30 тыс. христиан — греков и армян были переселены из Крыма в район Мариуполя и Нахичевани. Однако после присоединения часть греков вернулась на Южный берег Крыма. Вскоре в Таврическую губернию пришла новая волна архипелажских греков, участвовавших на стороне России в русско-турецких войнах. Из них был сформирован батальон пограничной стражи, который нес службу по охране южных границ государства.

Много воды утекло с тех времен, и сегодня мы благодарны бесстрашным греческим мореплавателям, которые освоили этот благодатный край, поделились с местными жителями достижениями своей высокоразвитой цивилизации. Об уровне культуры древних греков свидетельствуют открытые археологами театр и стадион в Херсонесе, плавильные печи у Пантикапея, каменные храмы с мраморными капителями. Этому народу мы обязаны развитием виноградарства, виноделия. О нем хранят память названия сел, городов, урочищ, горных вершин.

Одно из древнейших греческих поселений на Южном берегу Крыма, Партенит (от греч. партенас — дева), располагалось в обширной долине, примыкающей к большому заливу у восточных склонов знаменитой, похожей на медведя горы Аю-Даг (с тюрк. — Медведь-гора или искажение от первоначального Айя-Даг — Святая гора). Первые сведения о Партените были получены из произведений древнейших греческих поэтов, посвященных событиям Троянской войны, храму Дианы и его жрице Ифигении. Именно с этого поселка и начнем мы наше путешествие по Крыму.