Экскурсия в Госзаповедник

Одною из самых богатых впечатлениями экскурсий из Алушты следует считать экскурсию в Государственный Заповедник, центр которого находится в быв Косьмо-Дамиановском монастыре, расположенном в затерянном и живописном горном ущелье.

В Заповедник можно проехать и пройти пешком. При последнем способе передвижения 19 с небольшим километров шоссе могут быть сокращены до 13—14. Но сокращения надо знать хорошо, иначе можно легко заблудиться. Из Алушты следует свернуть по уже известному нам бывший Косьмо-Дамиановскому шоссе, начинающемуся на углу Базарной площади и Фонтанной улицы. Миновав справа дорогу на Сырт, следует держаться все время полотна шоссе, пролегающего в глубине долины реки Улу-Узень. Дорога очень живописна и идет среди сплошной зелени виноградников и садов. По пути обращает на себя внимание ряд кипарисов, тянущийся на добрый километр с правой стороны, начинаясь в 1½ километрах от города и кончаясь немного не доходя совхоза «Красный Рай». Незадолго до конца этого ряда, с той же стороны, образцовый шпалерный фруктовый сад совхоза (бывшее имение Конисского). Здесь, благодаря особой системе ведения хозяйства и обрезки деревьев, последние идут тесными расправленными рядами и дают наибольший урожай, возможный на данной площади. Продвинувшись после совхоза «Красный Рай» еще на километр, т. е. от Алушты, в общей сложности, километра на 3½, следует задержаться на небольшой поляне, находящейся влево от шоссе. Здесь у плетня обращает на себя внимание невысокий бугор из камней. Это памятник — знак, указывающий поворот к гробнице легендарного мусульманского святого Азиса, погибшего, по преданию, в борьбе с неверными. Гробница эта расположена за речкой Улу-Узень над старым фруктовым садом с гигантскими шатрами вековых ореховых деревьев. Самый мавзолей представляет собой крытый черепичной крышей небольшой домик. Внутри растет кипарис, для которого в крыше проделано отверстие. Ясно, что домик был воздвигнут уже после того, как дерево достигло приличных размеров, и такая заботливость к вечнозеленому стражу легенды делает честь строителям. Поражают размеры гробницы, подчеркивающие невероятный рост Азиса: по преданию, он был приблизительно вдвое выше обыкновенного человека.

В пяти километрах от Алушты — поворот на деревню Корбекли. Это лучшая дорога в эту деревню, находящуюся от поворота в расстоянии около 2-х километров. Вскоре после него справа водяная мельница, носящая загадочное название «Чертова мельница».

Далее идет фонтан с превосходной питьевой водой (в начале 7-го километра). Второй фонтан находится, не доходя моста у 8-го километра. В конце 8-го километра за мостом через речку Софу — притока Улу-Узени — крутой поворот. Сейчас же за поворотом влево от шоссе первое сокращение. Подъем крут, но выигрыш в расстоянии большой; сокращение, пересекая шоссе, скоро выводит к 9-му верстовому столбу. Следующее сокращение в нескольких десятках шагов за 11-м верстовым столбом. Мажарная¹ дорога через 15—20 минут приводит на перевал вскоре за 13-м верстовым столбом.

На перевале перекресток нескольких дорог: если стать лицом по направлению пути в Заповедник, то справа будет тропа на вершину Чатыр-Дага и грунтовая дорога через Бешуй на Симферополь и Бахчисарай. Наше же шоссе спускается в долину речки Алмы и вскоре погружается в высокоствольный буковый лес. И до этого участка дорога шла то смешанным, то буковым лесом. Но последний только здесь, на перегоне от перевала до бывшего монастыря, достигает своего настоящего развития. Картина редкой красоты. Кто раз увидел ее, тому не забыть серых колонн стволов буковых деревьев и нежной ажурной листвы высоко начинающихся от земли ветвей... «Много есть на свете прекрасных деревьев, — говорит Марков², описывая буковый лес, — и много прекрасного есть в каждом дереве для человека, у которого есть орган для чувства прекрасного. В сфере этой деревенской красоты не забудьте бука. Красота бука совсем оригинальная. Она почти вся в стволе, в пне»... «Кроны распростерты густыми широкими шатрами высоко наверху и маститые стволы стоят довольно редко друг от друга, всякий видный и доступный сам по себе. Оттого в буковом лесу вместе и очень тенисто, и видно далеко кругом»... Вот эти-то особенности — тень и разреженность, дающая возможность далеко видеть, — и являются характерными чертами букового леса.

В буковом лесу очень хорошо наблюдать так называемую листовую мозаику: это особое расположение листьев параллельными плоскостями, при чем каждый из них помещается так, что не закрывает других, рядом, выше или ниже лежащих. При таком расположении каждый листок меньше всего мешает своим соседям и получает наибольшее количество солнечного света.

Буковый лес в районе Заповедника местами образует совершенно чистые насаждения, местами же содержит незначительные примеси других древесных пород: граба, ясеня, липы и весьма редкого хвойного дерева — тисса. В качестве подлеска встречаются кизил, бузина и бересклет с его характерными мясистыми ярко-красными плодами. Наиболее высокого роста бук достигает на высоте 950—1050 метров над уровнем моря. Ниже и выше над уровнем моря деревья становятся более низкими, при чем нижней границей бука считается высота 500 метров, а верхней — 1300 м.

Крымские буковые леса всегда были мало доступными для человека и, кроме того, издавна находятся под охраною закона. Этим и объясняется то обстоятельство, что они во многих местах являются совершенно девственными и содержат в своем составе деревья свыше 200-летнего возраста³. Бук — дерево технически весьма важное: буковые дрова обладают хорошим качеством, точно так же, как и буковый уголь; из древесины делается гнутая мебель, из нее же гонят деготь и креозот — важное лекарство при туберкулезе. Кроме того, из бука выгодно гнать древесный спирт, уксусную кислоту и некоторые другие технические продукты.

В истории культурных завоеваний человечества бук сыграл в свое время почетную роль: из него приготовлялись первые буквы для книгопечатания. От него же и произошло наше русское слово «буква» и немецкое Buchstabe.

Но пока довольно о буке.

Близ полянки, на которой речка Савлух-Су⁴ впадает в Длму, дорога разветвляется: вправо к бывшему царскому домику, а влево, куда и нужно направиться, — к постоялому двору и к воротам бывшего монастыря... Еще несколько минут, и мы входим в бывший монастырский двор... Необходимо прежде всего зарегистрироваться в конторе. Для этого достаточно отправиться одному заведывающему экскурсией.

После того, как будет отведено помещение, а также после завтрака, отдыха и омовения, познакомимся вкратце с прошлым и настоящим места, на котором мы находимся.

Бывший Косьмо-Дамиановский монастырь возник в этом диком зеленом ущелье в 1856 году при крымском архиепископе Иннокентии, благодаря прошедшей славе о «целебных» свойствах Савлух-Су. Еще до возникновения монастыря среди татар существовала вера в целебные свойства источника. Эта вера передалась впоследствии и пришлому христианскому населению. О причинах этих свойств существует следующая легенда. Два брата Косьма и Дамиан во времена жестокого римского императора Диоклетиана были сосланы в Крым за принятие христианства. Оба слыли выдающимися врачами, за что и были убиты завистником-конкурентом и похоронены при истоках Савлух-Су. Через много времени после этого братья начали «являться»: сначала одной несчастной женщине, заведенной в лес и там ослепленной извергом мужем, в другой раз пастуху, больному проказой... И в том и в другом случае совет, данный братьями, — умыться и выкупаться в воде речки, оказался чудодейственным: слепая прозрела, а пастух, выспавшись после купанья, встал совершенно здоровым⁵.

Речка Алма близ бывшего Косьмо-Дамиановского монастыря (фото автора)

Окунание в воде, температура которой не превышает 8 °C., впору, конечно, лишь здоровякам. Можно себе представить, сколько вреда принесло подобное купанье больным ревматизмом, туберкулезом, пороком сердца... Но ослепленные люди видели только случайные излечения не благодаря купанью, а вопреки ему.

Вначале монастырь был мужским, но в 1898 г. его сделали женским. С установлением в Крыму Советской власти и последний был упразднен.

Деревянные купальни с «целебной» водой находятся сейчас же налево при входе на территорию бывшего монастыря. Они полуразрушены от времени и отсутствия ремонта.

Рядом с купальнями — каменная часовня с колодцем. Вода в нем набирается непосредственно из речки Савлух-Су. Она очень холодна и великолепна на вкус. Иногда в колодце можно видеть попавшую в него рыбу форель.

Дальше, слева — первая самая большая гостиница. Одно время в начале установления Соввласти в Крыму здесь было убежище Наркомсобеса для престарелых.

Кроме постоянно живущего в Заповеднике штата служащих, здесь остались на жительство около 40 монахинь, которые образовали трудовую артель и обслуживают служащих и приезжих. В небольшой и чистенькой столовой, находящейся в верхней части монастыря по оврагу, экскурсанты могут достать по очень скромной цене чай и очень незатейливые блюда, вроде зеленого постного борща, вареников с картофелем и проч. Но и эти яства готовятся в ограниченном количестве, а так как число экскурсантов, находящихся в Заповеднике единовременно, достигает иногда нескольких сот, то еду необходимо брать с собою.

Что же представляют из себя заповедники вообще и Крымский в частности?

Участки леса и степи, где охота временно совершенно воспрещена, называются охотничьими заказниками. А места, где природа вообще объявляется неприкосновенной, где под страхом ответственности пред законом строго воспрещено не только рубить лес, рвать цветы, стрелять зверя или птицу, но даже сдвигать камни, собирать валежник, зажигать костры, собирать насекомых для коллекций — называются заповедниками или национальными парками. Таких заповедников особенно много в Западной Европе и Америке. В этих заповедниках лес и вообще все растения растут так, как они росли в первобытные времена, а дикие животные бродят и размножаются в полной неприкосновенности. Сваленные ветром и старостью деревья не прибираются точно так же, как и обломки разрушающихся горных пород. В некоторых заповедниках, чтобы не встревожить обитателей лесов и полей, запрещается даже громко разговаривать.

Такого рода охрана природы вызывается двумя причинами:

Во-первых, только исследуя дикую природу, ученые приходят ко многим ценным открытиям, применение выводов из которых в технике сыграло благодетельную роль для человеческой экономики.

Во-вторых, бессистемное, а подчас и хищническое истребление лесов и животных непосредственно влечет за собою тяжелые последствия для края, которые станут понятны, если принять во внимание следующие соображения.

Леса задерживают и регулируют таяние снегов, что особенно относится к лесам горных склонов.

Леса горных склонов задерживают и упорядочивают стекание дождевой воды, что особенно важно во время ливней.

Испаряя много воды, леса увеличивают облачность, а следовательно шансы на дождь.

Леса имеют почвоскрепляющее значение, что имеет особое значение для Крыма с его оползнями.

Постепенное обезвоживание рек и уменьшение осадков в значительной мере обусловлено постепенным уничтожением леса, как, например, в Крыму.

Зелень садов и лесов в дневные часы поглощают из воздуха вредный для дыхания углекислый газ и взамен этого обогащают воздух кислородом, как раз тем газом, который необходим всему живущему для дыхания. И огромные скопления деревьев в лесу делают лесной воздух незаменимым лекарством при легочных болезнях, особенно если это воздух сосновых лесов, выделяющих смолистые испарения.

Что касается до животных, то неразумное истребление дичи и рыбы может, в конце концов, совершенно изъять охоту и рыбную ловлю из трудовых промыслов населения. Таким образом, заповедники, охраняя целые участки природы от разрушения, не только способствуют научной работе, но и имеют непосредственное значение для края, в котором они находятся.

На необозримом пространстве СССР есть несколько заповедников: Крымский, Кубанский, Косинский (близ Москвы), Пензенский, Воронежский, Миасский и Ильменский на Урале (для охраны редких и расхищаемых минералов), Астраханский, Баргузинский (на озере Байкале), Аскания-Нова на Украине и бобровый заповедник в Белоруссии.

Значение Крымского Заповедника также двоякое: 1-е — охрана лесов горного района, как имеющих водоохранное и здравоохранное значение, и 2-е — сохранение в неприкосновенности некоторых животных и растений, редко встречающихся и составляющих особенность природы полуострова.

Во времена самодержавия Заповедник не имел научного значения и был учрежден исключительно для целей царской охоты, которая охранялась 17-ю егерями. В настоящее время Заповедник находится в ведении Отдела Охраны Природы Главнауки Наркомпроса Р.С.Ф.С.Р. и насчитывает 26 человек служащих, в том числе 14 наблюдателей, соответствующих прежним егерям. Общая площадь абсолютного Заповедника составляется из 7133 гектаров (6544 десятин) центральной части, 1442 гектаров (1323 дес.) над деревней Никитой, на южном склоне Яйлы, исключительно для охраны особого вида Крымской сосны, и 178 гектаров (163 дес.) южного склона Чатыр-Дага, включая незначительную часть его плоскогорья с самой высокой точкой⁶. Таким образом, в районе Заповедника встречаются и высокогорные места, и склоны гор, и места по поймам рек. Расстояние Заповедника от Симферополя 52 километра, а от Ялты 48.

В настоящее время, благодаря бдительной охране, браконьерство⁷ почти изжито, за исключением разве окраин, за которыми не так легко уследить.

При Заповеднике имеется музей, помещающийся в здании бывшей летней церкви. В музее — ценные коллекции животных и растений, встречающихся на территории Заповедника. Кроме того, в помещении бывшего царского домика находится Биологическая Станция. Красиво расположенная над поросшим лесом обрывом против Черной горы, Станция служит местом работы выдающихся русских ученых, а также студентов-практикантов. Вблизи Станции — вольера-ограда для косуль. В непосредственной близости от Биологической Станции находится хорошо оборудованная летом 1926 г. Метеорологическая Станция, ведущая систематические наблюдения над различными метеорологическими элементами. А до этого велись наблюдения лишь над осадками. Количество их 814 мм. в год, то есть почти ровно вдвое больше, чем в Алуште.

Благодаря высокому положению над уровнем моря (670 м), климат бывшего монастыря довольно суровый. После жарких дней ночи очень холодны, а зимою снег и морозы переносят нас подчас в условия среднерусской зимы.

Животный мир Заповедника в годы гражданской войны и голода беспощадно истреблялся и браконьерами, и «зелеными», и бандитами, скрывавшимися в горах. Крымский олень в 1919 г. был представлен 700 экземплярами. К концу гражданской войны его оставалось всего несколько десятков. Но уже в 1923 г. его было около 70 голов, в 1924 г. — 87, в настоящее время количество оленей в Заповеднике возросло до 154. Центр его обитания находится у подножия Чатыр-Дага, но теперь, успокоившись, это пугливое животное расселяется шире. Диких коз-косуль было в 1917 г. около 1500 голов. В 1923 г. число их уменьшилось до 200. В настоящее время их уже не менее 900 голов.

Подсчет зверей производится чаще всего по следам на снегу: сейчас же после выпадения первого снега сторож каждого района подсчитывает следы на своем участке. Эта работа требует сноровки и уменья. Олень настолько осторожен, что видеть его почти невозможно. Косуль же иногда можно видеть, если без шума идти по лесу. В довоенное время сюда привезли еще з-х зубров (огромных быков, с длинной шерстью — гривой на шее, почти исчезнувших с лица земли), которые размножились до 9-ти. Из них сейчас не уцелело ни одного. Число привезенных сюда муфлонов (особая порода горных баранов) возросло в настоящее время до 28. Этих животных подсчитывают в бинокль на горных скалах, по которым они держатся всем стадом.

Кроме перечисленных зверей, следует упомянуть еще о каменной кунице-белодушке, обладающей ценным мехом и встречающейся на склонах Чатыр-Дага и Бабуган-Яйлы. Волк в Крымских лесах в настоящее время уничтожен совершенно.

Ценной рыбой является форель. Главнаука предполагает устройство в этом районе рыбной станции.

Из бывшего монастыря, зажатого горным ущельем, можно проделать много экскурсий в более высокие и интересные места, но для этого здесь следует пожить несколько дней. Для экскурсий более кратковременных можно рекомендовать пройтись километра 3 по бывшему Романовскому шоссе⁸, соединяющему центр Заповедника с Ялтой. Пройдя немного по этой дороге, можно полюбоваться еще более мощным и высоким буковым лесом, чем перед въездом в Заповедник. Свернуть на шоссе следует у небольшой деревянной, давно умолкшей колокольни. Сейчас же справа, в начале шоссе вьется у источника тропинка вниз, приводящая к миниатюрным порогам Алмы. Здесь удивительно хорошо сочетание лесной зеленой глуши с журчащей водой, бегущей по покрытым зеленой моховой подушкой камням.

Другая непродолжительная экскурсия это на бывшей царские поляны. Дорога от нижней гостиницы идет по лестнице, ведущей к бывшей малой (зимней) церкви⁹, за кельями и вдоль огорода, который остается слева. Обогнув огород, следует идти вверх по хорошей дорожке, вернее дорожкам: их несколько и все они ведут к одной цели, но некоторые круче и короче, другие идут более пологими зигзагами. Менее выносливым путникам рекомендуется идти по последнему варианту. По сторонам — великолепный сосновый лес, только вверху снова сменяющийся местами на буковый. Через 40—45 минут — первая поляна, имеющая форму правильного прямоугольника. Если идти вдоль его левой стороны, граничащей с сосновым лесом, то на второй половине пути тропинка вниз. У тропинки дощечка с надписью: «источник». Через 2—3 минуты родничок с еле текущей струйкой превосходной воды.

Вторая поляна находится приблизительно в 1-м километре от первой. Дорожка на нее начинается у противоположной источнику стороны почти в углу, образованном с более короткой стороной прямоугольника. Вторая поляна очаровывает открывающимся видом, особенно если дойти до места, откуда виден наклон известняковых пластов Бабугана. Сквозь деревья видна крошечная Алушта.

Когда побываешь в описанных местах, не хочется расставаться с ними. Здесь один из красивейших районов горного Крыма. Немудрено, что он привлекает каждое лето массу экскурсантов. В 1925 году в Заповеднике было зарегистрировано около 2500 экскурсантов. В 1926 г. эта цифра, несомненно, возросла.

Примечания

1. Мажара — скрипучая татарская телега.

2. Е. Марков, Очерки Крыма, 1884 г.

3. Б.И. Иваненко. Типы насаждений Государственного Крымского Заповедника, Москва, 1925 г.

4. Здоровая вода (тат.).

5. Следует отметить, что по более достоверным сведениям Косьма и Дамиан в Крыму не проживали: их культ возник на Востоке.

6. Общая площадь всего Заповедника, считая охранный район, где охота запрещена, а рубка леса строго ограничена, — 23 077 га (21 172 д.).

7. Охота в запрещенном районе.

8. Это одна из самых красивых и величественных дорог в Крыму, проходящая из большой высоте то плоскогорьями Южной гряды, то лепясь по карнизам отвесных скал.

9. В настоящее время здесь находится Красный уголок.