Святыни Алушты

Из Судака отправимся в Алушту по горной узкой с бесчисленным количеством поворотов трассе, которая то спускается к самому берегу моря, то вновь забирается в горы. Южный берег богат археологическими и христианскими памятниками. Многие храмы, построенные здесь, — настоящие архитектурные шедевры.

Христианская топонимика скрывается во многих названиях гор, мысов, селений. То и дело чуткое ухо слышит в названиях разных мест «ай», что в переводе с татарского означает «святой»: горы Ай-Даниль, Ай-Василь, Ай-Никола, Ай-Петри, мысы Ай-Тодор и Айя. Есть предположение, что и Аюдаг первоначально именовался Айя-Дагом, то есть Святой горой. Но это лишь одно из предположений.

Руины средневекового храма и крепости Фуна

На пути к Алуште вам не миновать Демерджи, пожалуй, самой красивой горы в Крыму. Она сложена конгломератами, осадочными породами, которые особенно подвержены выветриванию. Солнце, ветер и влага создали фантастические фигуры Долины Привидений, а землетрясение — впечатляющий каменный хаос. Если вы направляетесь к селу Лучистое от трассы Симферополь-Алушта, то увидите у подножия Южной Демерджи развалины древней крепости Фуна. В средние века дорога из степных районов Таврики на южное побережье пролегала через Долгоруковскую яйлу, мимо Северной Демерджи. Эту дорогу от вторжения кочевников и защищала крепость. Здесь же в XII—XV веках находился монастырь во имя святого Георгия. Остатки церкви святых Феодоров Стратилата и Тирона были разрушены во время землетрясения 1927 года. До наших дней сохранились часть апсиды и колонны из известняка, найдены остатки керамики и огромный жернов для перемалывания зерна.

Напротив горы Демерджи расположился Чатырдаг. Его вершина издали кажется совершенно ровной, поэтому греки называли гору Трапезус, что означает «стол», а татары нашли сходство с огромной палаткой: Чатырдаг переводится с татарского языка как Шатер-гора. Изображение горы Чатырдаг долгое время (с 1844 по 1920 годы) присутствовало на гербе Симферополя и Симферопольского уезда, а над горой — восьмиконечный крест.

Высшая точка Чатырдага называется Эклизи-Бурун (Церковный мыс), ее высота 1525 метров. В 1803 году П.И. Сумароков в книге «Досуги крымского судьи» описывал это место так: «Поверхность усеяна каменьями, буграми, между коих видны развалины греческой церкви, зовомой Панагия, то есть Пресвятой, куда греки единожды в году в троицын день возносились многолюдным ходом для молебствования».

Совершить восхождение на Эклизи-Бурун можно разными путями: от села Доброе, с Ангарского перевала и от села Изобильное. Путь от села Изобильное проложен для туристских маршрутов Крымским горным клубом в XIX веке. Лесная тропа заведет вас в храм. Да, да, в самый настоящий храм, имя которому — Природа. Высокие ровные стволы буков — это колонны, а густые сомкнувшиеся кроны — свод. Чатырдаг очень красив. Здесь много уютных полянок, оврагов, родников с прохладной водой. А еще туристов привлекает красота подземного мира: на Чатырдаге находятся самые красивые пещеры: Мраморная и Эмине-Баир-Хосар. По дороге на Эклизи-Бурун можно посетить пещеры Трехглазка, Бинбаш-Коба (Тысячеголовая) и Суук-Коба (Холодная).

Чатырдаг

Подъем на Эклизи-Бурун труден, но чувство восторга и восхищения от открывшегося вида позволяют тут же забыть о боли в ногах и налившемся свинцовой тяжестью теле. Перед вами лежит почти весь полуостров: слева прекрасная Демерджи, справа — старик Бабуган, его склоны, словно морщинами, изборождены глубокими ущельями, внизу, в долине — Алушта, ее белые здания похожи на чаек на берегу, а дальше — огромное море. Говорят, вечером, в ясную погоду, с Эклизи-Буруна видно море у Сак и Евпатории. Наиболее полно выразил свои чувства от увиденного Г. Москвич: «Открывающаяся с Чатырдага картина не поддается описанию. Особые, до того еще не изведанные, чувства охватывают все существо созерцателя, всякое настроение сменяется философски направленными размышлениями, какое-то очарование лишает смелости сдвинуться с места, чтобы не нарушить торжественную величавость, и хочется смотреть и видеть — чем дальше, тем дольше... А там, внизу, вдали — весь Крым, прекрасный зеленый, благоухающий, ласкающий зеленью полей, манящий таинственностью лесов, а с другой стороны — необозримое море, с его вечным рокотом и голубой далью. Вокруг тишина и какое-то сознание, что нет ни одного человека, который был бы выше тебя, и сама жизнь, с ее мелкими, будничными заботами и житейскими дрязгами перед грандиозностью этой картины отходит далеко-далеко...».

В 1851 году сюда совершил восхождение святитель Иннокентий, на вершине Чатырдага, находясь между небом и землей, он совершил продолжительную молитву. Здесь он мечтал воздвигнуть храм: «Господь наш Иисус Христос нередко восходил на горы для молитвы пред своим Небесным Отцом, — говорил святитель Иннокентий. — Палат-гора видна с далеких и широких просторов суши и моря, и возвышающийся над нею Крест Христов мог бы служить укреплением веры, надежды, успокоением для неисчислимого множества... плавающих и путешествующих, для болящих и страждущих».