Административно-политическое устройство Феодоро

Административное устройство Феодоро изучено мало. Достаточно сказать, что между историками нет единого мнения даже в отношении его границ. Так, А. Якобсон полагал, что границы государства составляли Каламита на западе, Партенит на востоке, на юге — Алушта, включая Алуштинскую долину, дававшую единственный выход к морю.

О. Домбровский расширял границы Феодоро до границ Готской митрополии, включая в них практически всё побережье от Судака до Чембало, кроме этих двух населенных пунктов¹.

Как отмечалось выше, правители Феодоро считали своими землями Сугдею и Херсонес, в последнем найден осколок плиты с монограммами, выполненными так же, как монограммы известных нам мангупских князей, и надписью καστρον της Χερσωνοσ².

По нашему мнению, такие разночтения связаны с тем, что за 250-летний период существования государства его границы могли неоднократно меняться. Генуэзские захваты, начавшиеся в 40-х годах XIV века, лишили феодоритов выхода к морю, однако благодаря дипломатическим усилиям князя Алексея I и его преемников в Причерноморье была создана мощная антигенуэзская коалиция, включавшая в себя Крымское ханство, Феодоро, Синоп и Трапезунд. В результате Феодоро удалось вернуть часть своих владений на побережье. В некоторых районах, например в Алуште, была создана достаточно сложная система тройного подчинения. В этом городе находился генуэзский капитан Готии, а сами генуэзцы проводили в нем фортификационные работы. При этом в городе осуществлял властные полномочия местный правитель, «владыка Лусты», являвшийся, как следует из источников, вассалом князей Феодоро. Известные по генуэзским источникам имена Dominus Luste свидетельствуют о том, что они были черкесами³.

Все эти процессы нашли отражение в титулатуре готских владык. Дошедший до нас их официальный титул выглядел следующим образом: «Государь города Феодоро и Поморья» (αυθεντ ου πολεως Θεοδωρους και παραθαλασιας)⁴.

Вплоть до середины XV века генуэзцы называли его исключительно «владетелем Феодоро», не признавая таким образом за ним права на παραθαλασιας — территорию Южнобережья, которая называлась в генуэзских документах Готией. Ведь по договорам с татарами Готия принадлежала общине Кафы.

Успешные для Феодоро войны с генуэзцами за обладание Южнобережьем привели к тому, что с 1460-х годов генуэзцы снова признают за владыками Феодоро титул «господ Готии». К этому времени граница генуэзской коммуны проходила западнее Сугдеи. В некоторых городах Южного берега находились генуэзские консулы и анклавы, но, как следует из письменных источников, они не обладали правом экстерриториальности и являлись торговыми общинами на территории государства Феодоро.

О. Домбровским была предпринята попытка реконструировать административное устройство Поморья, где он выделил около 20 светских и церковных владений. Некоторые ученые пробовали реконструировать феодальное устройство средневекового Крыма на основании списков сельских общин турецкого периода и укреплений, вокруг которых они располагались. Некоторые села имели одинаковые названия или были объединены в одну общину. Так, одну общину составляли 12 сел Байдарской долины, села Варнутской долины, а также Ласпи. В это объединение входило село Гавро (ныне Отрадное). Оно было самым большим в Крыму и, вероятно, составляло удел семьи Гаврасов.

Письменные и эпиграфические источники позволяют представить в общих чертах и социальную структуру государства Феодоро. Свободные сельские общины управлялись демогеронтами, из которых создавалась коллегия старейшин, тесно связанная с церковью. Наряду с этим также часто выступает некий протос, первенствующий (это слово напоминает херсонесский титул «протевон»), Протос был кем-то вроде старосты. Ему постоянно приходилось соприкасаться с генуэзскими властями, о чем сохранились упоминания в документах. Выше в социальном отношении находились тимариоты — землевладельцы, обладатели больших и иногда укрепленных усадеб.

Затем следует служилая знать — топархи и архонты — владельцы крепостей, выставлявшие воинов в армию Феодоро и командиры гарнизонов⁵. В крупных городах существовала должность экатонтарха — сотника, или начальника городского ополчения. Сотники были и в генуэзских колониях. Они выбирались из греческого населения и ведали караульной службой, а также ремонтом, строительством и защитой стен и башен города.

Известно, что государства, образовавшиеся после распада Византийской империи, заимствовали и византийскую бюрократическую систему. Особенно это характерно для Трапезунда, под властью которого некоторое время находилась Таврика, где были в моде пышные титулы. Правители Феодоро также давали византийские титулы своим подданным. Вероятно, двор на Мангупе был основан на принципе подражания Константинопольскому и Трапезундскому дворам.

Одна из погребальных надписей в Инкермане сообщает о смерти «рабов Божьих Аврамия Афка комита и Косьмы Афка». Латышев датировал эту надпись XIII веком. Титул комита был достаточно низким в византийской иерархии, в фемный период комитами назывались младшие администраторы фемы — клисуархи (начальники крепостей и гарнизонов) и командиры небольших воинских контингентов. Можно предположить, что в указанный период властные полномочия в Каламите и ее окрестностях осуществляло лицо с титулом комита.

Семья Афкас играла большую роль в средневековой Таврике. В приписках на полях Сугдейского синаксаря упоминаются сразу несколько выходцев из этой христианизированной татарской семьи, занимавших административные и церковные должности в Сугдее. Один из них был правителем города в период захвата его генуэзцами. Глава администрации Сугдеи носил византийский титул севаста. До эпохи Комнинов он был достоянием исключительно императоров, однако с XI века начало происходить постепенное снижение значимости этого титула. Сначала его получали высшие чиновники и принцы крови, а к XIII веку уже и местные администраторы. В Сугдейском синаксаре упоминается около 20 правителей города с этим тутулом в период с середины XIII по конец XIV века из семей Афкас, Полеас, Мамитцис, Алупсу, Чочак. Титул севаста сохранялся и на территориях, занятых генуэзцами, так в одном из итальянских документов в Кафе упоминается «севаст Прокоп»⁶.

Из Сугдейского синаксаря также следует, что некоторые правители Сугдеи носили титул архонта — князя. Последний византийский правитель Сугдеи архонт Совака Иванесис умер в 1407 году. После чего генуэзцы окончательно ликвидировали остатки византийского управления в этом городе.

Судя по всему, административно-политическая система государства Феодоро была достаточно сложной, так как, кроме титулов, существовали еще «классы», или «разряды», что также характерно для византийской иерархии. В недавно опубликованной надписи из городища Эски-Кермен, датированной XIV—XV веками, сообщается о том, что «почил во блаженной (памяти) и раб Божий Ла...ули-бей, первого разряда, третьей части, 17(?) мая в пятницу». Особый интерес представляет указание на должность умершего — «первого разряда третьей части». Публикатор надписи Ю. Виноградов, сопоставив ее с рядом других памятников, высказал мнение, что речь идет о представителе высшего класса феодоритского чиновничества, имевшего «первый разряд», правителе «третьей части» или округа княжества. По версии отечественного филолога, княжество состояло из разделенных горами долин, которых было как минимум 11 (число известно из другой обрывочно сохранившейся надписи). В таком случае номер эски-керменской части — 3 хорошо понятен, если отсчет велся от центра княжества, то есть от Мангупа⁷.

К середине XV века при «государе Феодоро» Олубее (Иоанне) феодоритам удалось вернуть под свой контроль большую часть византийских владений в Таврике. Административное устройство княжества было сложным. Оно было разделено как минимум на 11 административных округов и включало как собственно домен рода Гаврасов (Феодоро, Байдарская и Варнутская долины, Каламита, область Кинсанус), так и земли зависимых готских и черкесских архонтов (Черкес-Кермен, Алушта). Кроме того, на территории государства находились самостоятельные генуэзские общины (в Алуште, Партените) и ряд крупных церковно-феодальных владений.

По данным средневековых источников, в княжестве было более 30 тысяч домов. Разноплеменное население христианской Таврики жило в идее тесной связи с Византией и ее культурной традицией. Как показали дальнейшие события, феодориты оказались достойны звания последних византийцев. Княжество Феодоро стало единственным государством «византийского мира», оказавшим достойное сопротивление превосходящим силам турок-османов.

Список цитируемой и упоминаемой литературы

1. Веймарн Е.В. О двух неясных вопросах средневековья Юго-Западного Крыма. — Киев: Наукова думка, 1968. — С. 45—82.

2. Малицкий Н.В. Заметки по эпиграфике Мангупа // Известия Государственной академии истории материальной культуры. — 1933. — Вып. 71. — С. 36.

3. Мыц В.Л. Генуэзская Луста и Капитанство Готии в 50—70-е годы XIV века // Алушта и Алуштинский регион с древних времен до наших дней. — Киев: Стилос, 2002. — С. 185—187.

4. Малицкий Н.В. Заметки по эпиграфике Мангупа. — Л., 1933. — С. 26.

5. Домбровский О. Средневековые поселения и «исары» Крымского Южнобережья // Феодальная Таврика. — Киев, 1974.

6. Джанов А.В. Политический статус и администрация Сугдеи в XIII — 1-й половине XIV века // Сугдея, Сурож, Судак в истории и культуре Украины-Руси. — Киев, 2002. — С. 94.

7. Виноградов Ю.А. Свод греческих надписей Эски-кермена и его ближайшей окрути // С.В. Харитонов. Древний город Эски-кермен. — Спб., 2004. — С. 126—128.