Столица: Симферополь
Крупнейшие города: Севастополь, Симферополь, Керчь, Евпатория, Ялта
Территория: 26,2 тыс. км2
Население: 1 977 000 (2005)
Крымовед
Путеводитель по Крыму
История Крыма
Въезд и транспорт
Курортные регионы
Пляжи Крыма
Аквапарки
Достопримечательности
Крым среди чудес Украины
Крымская кухня
Виноделие Крыма
Крым запечатлённый...
Вебкамеры и панорамы Карты и схемы Библиотека Ссылки Статьи
Интересные факты о Крыме:

В Форосском парке растет хорошо нам известное красное дерево. Древесина содержит синильную кислоту, яд, поэтому ствол нельзя трогать руками. Когда красное дерево используют для производства мебели, его предварительно высушивают, чтобы синильная кислота испарилась.

На правах рекламы:

Строительство дома из бруса Вологодская область . Построенные дома. Дом по проекту NORD-140 в д. Ильинское, Вологодская обл.

Главная страница » Библиотека » В.П. Бабенчиков, Е.В. Веймарн,... «Дорогой тысячелетий. Экскурсии по средневековому Крыму»

Характер землевладения и социальные отношения

Исследование аграрных отношений в средневековом Крыму крайне затрудняется скудостью письменных источников. Однако на основании археологических памятников, освещенных выше, можно сделать некоторые выводы.

При анализе археологических данных следует не выпускать из виду основные закономерности возникновения и развития феодализма — единого исторического процесса, охватившего всю Восточную Европу. Но это, конечно, не исключает и местного своеобразия феодальных отношений, возникавших в конкретных условиях каждой страны, в том числе и в Крыму.

В результате разложения семейной общины и дробления ее земель идет разорение и отрыв от общины ее обнищавших членов. Они вынуждены поселяться на землях феодалов и постепенно попадают в зависимость от них. Одновременно расширяются права феодала на землю и личность крестьянина, увеличиваются размеры феодальных вотчин.

Однако сохранилось и какое-то число относительно свободных общин, находившихся в косвенной зависимости от феодалов. Балканы и Кавказ дают яркие примеры такой двойственности. Она существовала и в средневековом Крыму. В частности, все поселения скученного типа можно отнести к числу земледельческих общин свободных крестьян, живших большими коллективами.

Из письменных источников известно, что в XIV—XV вв. во главе каждой греческой деревни, принадлежавшей генуэзцам, стоял протос — сельский староста. В частности, в деревнях, подведомственных Солдайе, староста избирался большинством голосов местных жителей, а затем утверждался консулом. Избирался также письмоводитель деревни.

Весьма важные сведения можно почерпнуть из преданий мариупольских или, как именуют они себя, «крымских греков». Ведь они — потомки тех выселенных из Крыма в 1778 г. коренных жителей, которые по указу царского правительства обживали пустовавшие земли Приазовья. Они основали г. Мариуполь и более 20 деревень (нынешний г. Жданов с окрестностями).

В период средневековья, когда предки их жили в Крыму, большинство земледельческих поселений Крыма подчинялось тимариотам — мелким феодалам, власть которых была, по-видимому, довольно относительной.

Некоторые общины оставались в той или иной мере свободными в течение всего средневековья. Они управлялись демогеронтами — старейшинами из народа (избиралось ежегодно 12 старейшин). Последние выбирали из своей среды председательствующего — своего рода деревенского старосту. Демогеронтов избирали из числа наиболее зажиточных и родовитых членов общины — архонтов1. Совет старейшин распределял различные подати, в том числе и плату церкви за венчание, похороны, водоосвящение и другие требы; он же решал мелкие споры, руководствуясь обычаями; наблюдал за санитарным состоянием территории общины; опекал сирот и т. д.

Сохранение значительной прослойки свободных крестьян говорит о незавершенности процесса феодализации. В Крыму, как и на Кавказе, в непрерывной борьбе с кочевниками, взаимоотношения феодалов и крестьян могли долго сохранять в той или иной мере патриархальный характер, обусловленный необходимостью совместной борьбы против общего врага. Однако и в этих условиях происходило разложение независимой общины, ее разорение, отрыв от нее неимущих крестьян, которые расселялись на землях феодалов и попадали в крепостную зависимость.

Поселения разбросанного типа, как правило, примыкали к замкам или монастырям, т. е. крупным феодальным хозяйствам. По-видимому, в таких поселениях жили зависимые крестьяне.

Мы рассказали почти все, что известно о деревне средневекового Крыма. Пока нет прямых данных о собственности светских и церковных феодалов на землю, об их юридической и фактической власти над крестьянами, о формах феодальной ренты, о зарождении товарно-денежных отношений. Некоторый свет проливает на эту проблему «Устав Кафы». Согласно его статьям, на привозимые в Чембало продукты генуэзская администрация налагала пошлины. Вероятно денег, вырученных за продажу продуктов, иногда не хватало для коллективной покупки тех или иных вещей, нужных общине, и крестьяне вынуждены были искать кредита у генуэзских властей, что и нашло отражение в «Уставе». Весьма знаменательно, что в нем имеется специальный пункт: «О том, чтобы не давать взаймы общинам Готии». Речь идет о деревне первой половины XV в.

Ясно, что «общины Готии» не входили в генуэзские владения, так как в этом случае генуэзцы, используя свою власть, могли бы принудительно взыскать с них долги. Из самого термина «Готия» явствует, что общины находились на территории Таврики, в то время подчиненной княжеству Феодоро. Ясно также, что они были расположены сравнительно близко от генуэзских владений. Подобное соседство могло иметь место, например, в окрестностях Чембало, где как раз и преобладали (в стороне от замков и монастырей Феодоро) средневековые поселения скученного типа. Таким образом, на основании даже немногих свидетельств можно заключить, что в Крыму в первой половине XV в. свободные деревенские общины постепенно вступали на путь развития товарно-денежных отношений.

В заключение можно сказать, что многоотраслевое сельское хозяйство средневекового Крыма с применяемыми в нем орудиями труда и техникой земледелия стояло на том же уровне, что и в других византийских провинциях. Аграрные отношения в средневековом Крыму развивались так же, как и в других странах, подвластных Византии или испытывавших ее сильное воздействие. Влияние генуэзцев, соприкосновение с другими более развитыми странами Европы лишь ускоряло процесс феодализации средневекового Крыма и обостряло социальное расслоение его населения.

Примечания

1. Здесь этот термин (в других случаях обозначавший административную должность) употреблялся в смысле «первенствующий», т. е. наиболее знатный родом и обладающий богатством.

Предыдущая страница К оглавлению Следующая страница


 
 
Яндекс.Метрика © 2024 «Крымовед — путеводитель по Крыму». Главная О проекте Карта сайта Обратная связь