Драгоценная жемчужина феодосийского региона

Коктебельский залив овальным полумесяцем раскинулся от мыса Мальчин, крайней юго-западной оконечности залива, до мыса Топрак-Кая («Глиняная скала»), называемого также Хамелеоном, замыкающего бухту с северо-востока. Свое второе название мыс получил благодаря феноменальной способности изменять цвет. В зависимости от положения солнца в течение дня оттенки цвета меняются от серо-голубого утром до золотисто-охристого, переходящего в розовато-фиолетовый и разные оттенки синего и лилового перед самым закатом. Такой интересный зрительный эффект вызывается особой конфигурацией глинистых сланцев, слагающих мыс и по-разному отражающих солнечные лучи.

А что означает само название «Коктебель»? Среди лингвистов, пытавшихся трактовать перевод этого топонима, и сегодня нет единодушия. Из многих переводов выделим три версии.

Мыс Хамелеон

Первая известная нам попытка расшифровать топоним принадлежит П.С. Палласу. Услышанное от местных жителей название «Куюк-тепе» он трактовал как «Зеленая долина». Эта версия сегодня считается устаревшей.

Другую гипотезу выдвинул лингвист В.И. Филоненко: «Слово "Коктебель" состоит из трех тюркских слов. Первое — кок (гек) — значит синий, голубой, небесного цвета. Второе — тэбэ (тепе) — вершина, верхушка, холм, курган, крыша. Третья — эль — край, страна, народ, племя, семья. А все вместе — "Страна голубых вершин", "Край синих холмов"». Эта версия стала популярной и тиражируется во многих путеводителях и изданиях о Коктебеле.

Третья гипотеза принадлежит лингвисту феодосийцу А.К. Шапошникову: «Коктебель (кочевье, пастбище) небесно-голубых или западных тебелов, из кок — /кек и тебел/ — имеющий метку на лбу, со звездочкой на лбу (о животных, особенно коровах, лошадях); этническое имя родоплеменных подразделений многих тюркских народов, алтайцев, кипчаков... Итак, совершенно исчезают призраки прекрасных "голубых" гор, а на смену им идут прозаические реалии кочевого быта и языковой практики наименования местности по имени кочующего по ней рода (племени)». Эта версия пока не получила в науке широкого распространения.

Чем интересен отдых в Коктебеле? Отчасти ответ на этот вопрос содержится в рассказе К.Г. Паустовского «Синева» (1953 г.): «Восточный Крым — богатая земля. О том, что скрыто в тамошней почве и в недрах единственного в Крыму погасшего вулкана Карадага, можно было догадываться по множеству камней, вымытых морем из подводных пещер.

Там было все: синий гранит, мрамор — то желтый, как слоновая кость, то розовый, то снежно-белый, дымчатые халцедоны, пестрые агаты, целебные сердолики, хризопразы, камни со странным названием "фернонпиксы", разрисованные сложными узорами, зеленая яшма, горный хрусталь, похожий на кристаллы воды, пемза, лава, маленькие кораллы и много других камней, сверкавших на сырых после шторма песках.

Восточный Крым — земля истории. Здесь волны выбрасывают скифские серьги, черепки греческих ваз, монеты времен Екатерины, штыки защитников Севастополя, осколки глубинных бомб и ржавые гитлеровские каски. В них рыбаки кипятят теперь вар для засмолки шаланд».

Не меньше привлекает благодатный климат Юго-Восточного Крыма. Он отличается сухостью воздуха, здесь легче переносится летний зной.

В начале XX в. врач С.Я. Елпатьевский писал: «...здесь хорошо больным... хорошо всем, кому нужны морские ванны, солнечные, песочные ванны. Но лучше всего в Коктебеле летом детям. Мне пришлось лечить нескольких привезенных после тяжких болезней, после воспаления легких, после скарлатины так называемых золотушных детей, — поправляются они чудесно».

Самое благодатное время в Коктебеле приходится на август — сентябрь — бархатный сезон. Солнце не так знойно, море нежит ласковой теплотой, поспевают фрукты.

Издавна Коктебельская бухта славилась галечными пляжами, состоявшими из окатанных морем различных вулканических пород, среди которых встречались и россыпи полудрагоценных камней. Подлинную известность Коктебелю принесли знаменитые карадагские сердолики (от лат. «телесный») с оттенками от нежно-розового, почти акварельного тона, до интенсивного красно-алого, иногда «кровавого», переходящего в телесный красно-коричневый.

На рассвете

С коктебельскими сердоликами связано немало интересных историй, некоторые из них вошли в историю русской литературы. В первую очередь вспомним А.С. Пушкина: знаменитый «Талисман», перстень-печатка из сердолика, подаренный поэту графиней Е.К. Воронцовой, судя по караимской надписи на камне, был крымского происхождения, и весьма вероятно, что сам камень был найден на Карадаге.

Розовый крымский сердолик сыграл знаменательную роль в жизни и судьбе Марины Цветаевой. В 1911 г. поэтесса впервые побывала в Коктебеле, где познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном.

«Они встретились, — рассказывает дочь Цветаевой Ариадна Эфрон, — семнадцатилетний и восемнадцатилетняя — 5 мая 1911 года на пустынном, усеянном мелкой галькой коктебельском, волошинском берегу. Она собирала камешки, он стал помогать ей — красивый грустной и кроткой красотой юноша, почти мальчик (впрочем, ей он показался веселым, точнее: радостным!) — с поразительными, огромными, в поллица глазами; заглянув в них и все прочтя наперед, Марина загадала: если он найдет и подарит мне сердолик, я выйду за него замуж! Конечно, сердолик этот он нашел тотчас же, на ощупь, ибо не отрывал своих серых глаз от ее зеленых, — и вложил ей в ладонь, розовый, изнутри освещенный, крупный камень, который она хранила всю жизнь, который чудом уцелел и по сей день...».

А вот еще одна цитата. «Есть знаменитые коктебельские камешки, — писал Елпатьевским — каких больше нет нигде. Должно быть, они впитали в себя все цвета, все краски карадагских горных пород, краски солнца и месяца, краски неба и моря, все переливы коктебельских красок».

В 1937 г. в Коктебеле по путевке Союза ленинградских писателей отдыхал чемпион Советского Союза по шахматам гроссмейстер Г.Я. Левенфиш, он вспоминал: «Дом отдыха был отлично организован, а писательская братия подобралась интересная и веселая: Зощенко, Лавренев, Марвич, Чуковский-младший, Рахманов и другие». Особенного внимания гроссмейстера удостоился коктебельский пляж: «Чудесный коктебельский пляж состоит из красивых, отшлифованных прибоем мелких камешков очень причудливой формы. Встречаются даже агаты и сердолики. Их с увлечением коллекционируют курортники».

Увы! Дальнейшая судьба галечного пляжа сложилась поистине трагично, став примером того, к чему приводит неразумное отношение к природному ландшафту. В 50—60-х гг. XX в. с его восточной части было вывезено свыше 1,5 млн. т песка для строительных работ. В результате был подорван естественный природный баланс между морем и сушей. Это в свою очередь привело к размыванию пляжа. Окончательное его уничтожение произошло в начале 80-х гг., когда тоннами завезенного щебня был засыпан берег «в целях укрепления береговой линии от разрушения».

Природа и сейчас пытается восстановить нарушенную гармонию, известны даже случаи находок халцедона и сердолика, однако они носят случайный и единичный характер.

Естественной доминантой коктебельского ландшафта является величественная панорама горного массива Карадаг.

Преградой волнам и ветрам
Стена размытого вулкана,
Как воздымающийся храм,
Встает из сизого тумана.

И над живыми зеркалами
Возникнет томная гора,
Как разметавшееся пламя
Окаменелого костра, —

восторгался Максимилиан Волошин.

Карадаг издавна привлекает внимание ученых — геологов, зоологов, ботаников, но также литераторов, деятелей искусства. «В этом своеобразном музее, — пишет крымский исследователь В.Г. Ена, — созданном самой природой, можно не по рисункам, а как бы в натуре прочитать летопись Земли почти за полторы сотни миллионов лет».

Сокровища Коктебеля

Начало научному изучению природного ландшафта, флоры и фауны Карадага положили труды К. Габлица и П.С. Палласа. Но только после организации в 1914 г. Карадагской научной станции появилась реальная возможность заниматься систематическими исследованиями этот уникального уголка природы.

«Научная станция, — пророчески заметил один из ее основателей А.Ф. Слудский, — вырастет и разовьется в прочное и работоспособное учреждение на благо всему человечеству и во славу русской науки». Он настаивал на необходимости изучения и охраны Карадага и отметил ряд его характерных особенностей. Во-первых, Карадаг — единственный в Крыму древний вулкан, сохранивший в чрезвычайном богатстве и разнообразии основные черты вулканического происхождения. Лавовые потоки, вулканические пеплы и бомбы, застывшие в трещинах жилы расплавленной магмы, разрез через вулканическое жерло — все это мы видим на Карадага сосредоточенным на небольшой площади и доступным наблюдению на суше и с моря. Во-вторых, Карадаг относится к числу немногих мест земного шара, где проявляется действие магнитных аномалий (Карадагская магнитная аномалия была открыта в 1921 г. инженером А.И. Спасокукоцким). В-третьих, на Карадаге есть все необходимое для устройства национального парка. Здесь сходятся три основных элемента поверхности земного шара — море, горы, равнина. Море отличается большим разнообразием глубин. Береговая линия чрезвычайно изрезана. Горы Карадага и его окрестностей дают наглядную картину нескольких основных типов горообразования. Все это создает исключительное богатство и разнообразие форм, нигде больше не повторяющихся. «Я предвижу то недалекое время, — писал Слудский в 1924 г., — когда специально на Карадаг будут приезжать экскурсанты и туристы не только со всей России, но и из Западной Европы и Америки, и краснею при мысли о том, какими дикарями они будут считать нас, если мы не сумеем восстановить зеленое убранство этого уголка».

Скалы Карадага

В 1963 г. Карадаг был объявлен памятником природы республиканского значения, а в 1974 г. было принято решение о создании на его территории государственного заповедника.

Геологическими исследованиями установлено, что в юрский период район нынешнего Карадага был одним из центров вулканической деятельности в Крыму. Поскольку процесс горообразования продолжался и дальше, то уже в третичный и четвертичный геологические периоды массивы суши, занимаемые ныне Карадагом, претерпели еще целый ряд существенных трансформаций. В результате мощного сброса большая часть каменной массы откололась и ушла в море. Поэтому сегодня береговую часть Карадага мы видим как бы срезанной. По оценкам специалистов, такой геологический сброс произошел приблизительно от 50 до 10 млн. лет назад. Тогда потухший вулкан застыл в таком виде, каким мы видим его сегодня.

У наших далеких предков представления о вулканической активности Земли ассоциировались с мрачными подземными силами, враждебными небесным богам. Эти силы природы, проявлявшие себя в землетрясениях и вулканической активности, персонифицировались человеческим сознанием в виде зловещих, смертоносных хтонических персонажей: Аид (Гадес), Плутон, Деметра, Кора-Персефона, Геката — неполный перечень богов и богинь, олицетворявших подземные силы преображения и трансформации видимого облика поверхности Земли.

Согласно представлениям древних греков, именно здесь, в «Киммерии печальной», находился вход в подземное царство мертвых, владения Аида и его супруги Коры-Персефоны, куда спускались через некий таинственный вход Орфей, Геракл, Одиссей. И до настоящего времени, с легкой руки М. Волошина, людская молва называет Ревущий грот на Карадаге «входом в аид».

В период развития монотеистических представлений подземные силы природы стали рассматриваться людьми как дьявольские. Этим и объясняется наличие такого количества «чертовщины» в топонимике Карадага, давшей пищу для множества рассказов и легенд.

Святая гора — самая высокая в гряде Карадага, с ее вершины открывается наиболее широкий панорамный вид на окрестности, в хорошую погоду можно рассмотреть даже отроги Ай-Петри и Чатыр-Даг, расположенные на Южном берегу Крыма. Почти вся она состоит из уплотненного вулканического пепла — трасса зеленоватого цвета (трасс — очень ценная добавка для изготовления особых сортов цемента, не поддающихся разлагающему действию морской воды, в 50-е гг. XX в. трасс добывали карьерным способом, свидетельством чего являются зияющие раны на склонах горы со стороны Коктебеля). Согласно преданию, на вершине горы был похоронен святой (отсюда и ее название), на могиле которого происходили чудеса исцеления. П.С. Паллас писал, что здесь похоронен татарский святой Азис и местные татары приводили к его могиле больных и недужных, надеясь на чудесное исцеление.

«А на самой высокой горе Карадагского хребта, — сообщает более чем столетие спустя С.Я. Елпатьевский, — лежит святой человек. Давно лежит он там, и спорят люди, чей это святой: русские говорят, что это их, русский, а татары, что он их апостол и спокон веков молится за них, за татар. И в разгаре лета тянутся мажары из-под Керчи, из-под Старого Крыма, из-под Карасубазара и из огромных приморских татарских сел с правоверными людьми на могилу их святого, который не устает молиться за них... Тогда из Коктебеля ночью видны огоньки на вершине горы, — то костры горят кругом святой могилы, и сидят люди всю ночь и молятся, и думают о святости».

В романе «Вулкан» Вс. Иванова приводится свидетельство одного из исцеленных — пожилого татарина: «У меня в детстве болели глаза, я ослеп. Мы тут жили неподалеку: мой отец торговал в Старом Крыму. Меня понесли на гору. Я молился, целовал решетку у могилы, — и когда прозрел, первое, что я увидел, — была эта решетка. Молодость! Вера молодых могуча».

Вид на Карадаг и Коктебель

Но целительные силы Святой горы, оказывается, могут открывать глаза не только слепым физически, но и отверзать «духовные» очи. Русский писатель М.М. Пришвин, поднявшись в 1912 г. на вершину горы, именно там осознал духовную красоту Карадага: «Я вдруг стал понимать всю красоту этой суровой могилы на верху черного потухшего вулкана, и увидел я море, цветистую линию гор, одну за одной уходящую в лазурную дымку и возле одной из них сверкали весла триремы, плыл Одиссей. Я понимал, что эти камни у моря можно оживлять и любить больше, чем наши поля, не теплой родственной, а какой-то особой, вселенской любовью».

Левее Святая гора переходит в невысокий хребет Кок-Кая («Синяя скала»), опускающийся к морю дикими обрывами. У его подножия находится мыс Мальчин («Пастушеский», «Скотоводческий») — естественное окончание Карадага и Коктебельского залива.

Сюрю-Кая в облаках

Панорамный вид Карадага, открывающийся взору при въезде в Коктебель, — один из красивейших природных ландшафтов Крыма. Особенно эффектно выглядит он во время августовских закатов, когда на фоне оранжево-красного неба причудливыми силуэтами высятся сине-голубые, переходящие в фиолетовые, резко очерченные скалы Карадага.

«Карадаг, — писал Елпатьевский, — красивый, он весь как сказка... Все больше и больше всматриваешься в Карадаг, этот великолепный горный массив, с необыкновенно красивыми, изломанными линиями, суровый и величественный и в то же время ласковый, со страшными утесами, с отвесными обрывами, хаосом скал, пиков гор, оставшихся от былого кратера, с венцом зеленых лесов наверху…».

Береговой хребет Карадага от Коктебеля до пос. Курортное принято делить на четыре части: Кок-Кая, Магнитный хребет, Хоба-Тепе и Карагач.

Карадаг. Чертов палец (Шайтан-Бармак)

Магнитный хребет получил название от магнитного камня у его северной оконечности, где А.И. Спасокукоцкий обнаружил сильную магнитную аномалию. В районе хребта находятся примечательные природные объекты, в том числе скала Сфинкс, или Шайтан-Бармак («Чертов палец»). У нее начинается ущелье Гяур-бах («Сад неверных»), под которым расположена Сердоликовая бухта.

Скальный хребет Хоба-Тепе («Пещерная вершина») испещрен пещерами и гротами. Здесь также имеются интересные природные объекты: скалы Пряничный конь, Сокол, Пирамида и даже настоящий мертвый город, представляющий собой множество столбов и разнообразных каменных фигур причудливых очертаний — результат выветривания.

Береговой хребет замыкается хребтом Карагач («Черный лес»). Когда-то он был покрыт вязовым лесом, позднее полностью вырубленным. Миновав Карагач, мы спускаемся к Карадагскому отделению Института биологии южных морей Национальной Академии наук Украины.

Путешествие вдоль берегов Карадага можно совершить на прогулочных катерах, следуя из Коктебеля в Курортное.

Первым примечательным объектом во время плавания будет естественное окончание Коктебельской бухты — мыс Мальчин. Некогда здесь находилось средневековое поселение. До сих пор видны основания жилищ. По всей видимости, в VII—X вв. на этом месте располагался небольшой рыбацкий поселок, снабжавший рыбой поселение на холме Тепсень. Под водой у подножия мыса обнаружены остатки обрушившихся гончарных печей VII—IX вв.

За мысом Мальчин находится воспетая поэтами Сердоликовая бухта. Собственно это соединение двух бухт, разделенных Плойчатым мысом, напоминающим слоеный пирог. В бухте находится источник пресной воды, живописно стекающий со скалы.

Следующая достопримечательность — Золотые Ворота. Напоминающая по форме каменную арку андезитовая скала естественного происхождения является результатом действия выветривания и работы морской воды.

Поблизости от них — целый ряд не менее интересных природных достопримечательностей: скала Лев, напоминающая готовящееся к прыжку крупное животное; скала Иван-разбойник с Разбойничьей бухтой, скрывающейся позади скалы так, что обнаружить ее со стороны моря почти невозможно. Предание гласит, что в старину бухта была местом стоянки контрабандистов.

Хребет Карагач — последний крупный горный хребет в системе Карадага. За ним открывается вид на Карадагскую биологическую станцию и пос. Курортное. Со стороны биостанции видна причудливая композиция Карагача — «Королевская семья со свитой». Скалы образовали конфигурацию, по форме напоминающую процессию: Король и Королева в сопровождении свиты шествуют к трону.