Э.Б. Петрова. Древние греки

Роль греков (эллинов) в освоении и формировании этнического облика Крымского полуострова невозможно переоценить. Достаточно сказать, что именно они принесли город, государство, высочайшую по меркам любых времен и народов культуру в этот отдаленный от мира древних цивилизаций край.

Нужда в хлебе, потребность в обеспечении землей малосостоятельных и неимущих граждан, поиски источников сырья, рынков сбыта, рабской рабочей силы вызвали к жизни такое явление в истории древней Греции эпохи архаики (VIII—VI вв. до н. э.), как массовое колонизационное движение. В Северное Причерноморье (по-гречески — Понт) греков влекли плодородные почвы, богатый растительный и животный мир, обилие рыбы; особый интерес представляли гавани, подходящие для целей мореплавания и торговли. Основной контингент колонистов составляли люди молодого возраста, в большинстве своем мужчины; преобладали крестьяне, но было также некоторое количество ремесленников и торговцев. Выводило колонию (по-гречески — апойкию) небольшое число переселенцев — от ста до тысячи человек. Колонизация ускорила процесс развития общества у местных племен: общение с греками разрушало их традиционные устой, заставляло выращивать больше хлеба, скота, способствовало вызреванию имущественного и общественного неравенства, знакомило с эллинской культурой.

Греческие племена делились на группы, говорившие на разных диалектах древнегреческого языка, принадлежавшего к индоевропейской языковой семье. Ведущую роль в освоении Крыма играли греки-ионийцы и греки-дорийцы.

Разнообразные материалы — письменные и археологические — позволяют нам восстановить историю возникших в Крыму эллинских колоний, со временем объединившихся в два значительных по размерам государства — Боспор и Херсонес.

Боспор. В результате переселения эллинов с западного побережья Малой Азии (в первую очередь из ионийского города Милета) и островов Эгейского моря возникло большинство поселений на Керченском и Таманском полуостровах. Пантикапей (Керчь) был основан на рубеже VII—VI вв. до н. э. или в начале VI в.; Нимфей, Феодосия — в VI в. до н.э. Видимо, в ходе вторичной, или внутренней, колонизации (в основном Пантикапея) крымское побережье Керченского пролива покрылось аграрными городками — таковыми были Тиритака, Мирмекий, Парфений, Порфмий.

Первопоселенцы получают земельные участки невдалеке от своих поселков. Выращивают пшеницу, просо, зернобобовые, чечевицу, вику, садовые культуры и виноград; разводят мелкий рогатый скот и птицу, в меньшем количестве — крупный рогатый скот и лошадей. Занимаются охотой, рыболовством. Очень рано зарождаются ремесла — строительное, плотницкое, столярное, металлообрабатывающее, керамическое, ткацкое, ювелирное. Важную роль в жизни колонистов играет торговля с городами Малой Азии и соседних с ней островов, а к концу VI в. и с Афинамн, откуда получают оливковое масло, вино, ремесленные изделия. Завязывается натуральный обмен с соседними племенами, поставляющими продукты сельского хозяйства, промыслов, рабов. Уже с середины VI в. до н.э. Пантикапей чеканит монету, несколько позже выпуск монет начинается в других боспорских городах.

Со временем некоторые апойкии вырастают из поселков в городские центры. Города были небольшими. Так, площадь Пантикапея приближалась к 9 га, а число жителей в нем вряд ли превышало 2-3 тысячи человек. Одновременно идет процесс формирования небольших государств-полисов. Полис состоял из города и принадлежавшей ему сельской территории — хоры (обычно простиравшейся на 5—7 км), на которой были разбросаны поселки. В них жили не только греки, но и варвары.

Пантикапей, Нимфей, Феодосия (в Восточном Крыму), Фанагория, Гермонасса, Кепы (на Таманском полуострове) становятся центрами самостоятельных государств-полисов. Формы правления в них были различными — как демократическими (с преобладающей властью народного собрания — сходки всех полноправных граждан), так и олигархическими (с главенствующей ролью небольшой группы наиболее богатых и родовитых граждан).

Мраморная статуя юноши из Пантикапея. I в. н.э.

Интересы экономики, возможная угроза нападения со стороны варваров привели к необходимости их политической консолидации. Объединение большинства городов, расположенных по берегам Керченского пролива, скорее всего, носило характер военно-оборонительного союза. На основании указания греческого историка Диодора Сицилийского принято считать, что оно произошло около 480 г. до н. э. Возглавили новое государство архонты (ежегодно избиравшиеся высшие должностные лица) Пантикапея из греческого (милетского) аристократического рода Археанактидов. Выборная должность архонта превратилась в наследственную. Характер правления Археанактидов в науке принято определять как наследственную тиранию (тирания у греков единоличное правление, установленное в экстремальных условиях с помощью силы и незаконным путем). В ознаменование рождения нового государства во второй четверти V в. до н.э. в Пантикапее был возведен храм, посвященный богу-покровителю колонистов — Аполлону Врачу.

Около 438/7 г. до н. э. власть перешла к некоему Спартоку (в котором исследователи видят и фракийца, и представителя скифской или синдо-меотской знати, и эллина из ионийской аристократии). До конца II в. до н. э. его потомки — Спартокиды возглавляли Боспорское государство, бывшее по характеру монархическим объединением, хотя правители и именовали себя традиционно архонтами Боспора, а греческие города пользовались некоторым самоуправлением — имели народное собрание, совет, выборные должности. Центральная власть опиралась на землевладельческую аристократию, торгово-ремесленные слои, наемную армию (состоявшую, главным образом, из варварских контингентов).

С помощью силы Спартокиды подчиняют сохранявшие до того независимость города — Фанагорию, Нимфей, Киммерик, Феодосию, а также многие племена на восточной стороне Керченского пролива. Государство стало не только крупным, но и этнически разнородным: его населяли греки, скифы, какое-то количество тавров, на азиатской стороне пролива — синды, меоты. Из греческого оно превратилось в греко-варварское, и все же греки составляли его большинство, особенно среди зажиточных торгово-ремесленных слоев. Негреческое население в основном обитало в сельской местности. Туземное происхождение чаще всего имели рабы.

Экономический расцвет Боспора в IV — первой половине III в. до н. э. был связан, прежде всего, с ростом сельскохозяйственного производства. Часть территории царства занимали города и их хора, разделенная на участки граждан; здесь преобладали усадьбы. Большая же часть земель была размежевана, на ней разместились сельские поселения — деревни и усадьбы различных размеров, принадлежавшие правителям, аристократии, храмам; обслуживались они как свободными производителями, так и полусвободными работниками из местных земледельцев (отдававших часть урожая) и рабами. Сохранились общинные и племенные земли со старыми поселениями аборигенов. Впрочем, не все варварские поселки безоговорочно принадлежали Боспору, немало их находилось за пределами царства, прежде всего, за пределами сооруженного в это время Узунларского вала, почти пополам разделившего Керченский полуостров (за исключением области в районе Феодосии, входившей в состав царства). Здесь обитали подчинявшиеся скифским царям земледельцы и кочевники. Их отношения с Боспором базировались на каких-то договорных началах.

По некоторым подсчетам, численность городского населения царства колебалась в пределах 48—60 тысяч, сельского — 90—110 тысяч (из них пахарей мог ло быть тысяч 18—22). Жителям государства требовалось в год для собственного потребления примерно 71400—87600 т зерна. Средние урожаи составляли около 11 ц/га.

Обнаруженные во время археологических раскопок предметы из железа, меди, бронзы, драгоценных металлов, остатки производства говорят о значительных достижениях в области металлообработки. Открытые раскопками жилые дома и хозяйственные постройки, дворцы, храмы, погребальные сооружения, колодцы, оборонительные и подпорные стены свидетельствуют о достижении самого высокого для Боспора уровня строительного дела. Столяры изготовляли мебель, повозки, саркофаги; изделия украшали резьбой, росписью, инкрустацией. Из глины делали строительные материалы, посуду, тару для жидких и сыпучих продуктов, пряслица и гирьки для ткацких станков, рыболовные грузила, статуэтки. Из других производств назовем прядильно-ткацкое, кожевенное, косторезное. Наряду с небольшими ремесленными мастерскими были крупные мастерские-эргастерии, в которых использовался рабский труд.

В крупных городах царства имелись благоустроенные гавани и судостроительные верфи. Главными торговыми контрагентами местных купцов оставались города западного побережья Малой Азии и Эгейские острова, особенно Фасос, Хиос. Боспор был связан также с центрами Южного (Гераклеей, Синопой, Амастрией) и Восточного Причерноморья, на Северном Понте с Херсонесом и Ольвией. В IV в. до н.э. на Боспоре доминировал афинский импорт, а Боспор, в свою очередь, снабжал Афины хлебом. В Элладу отравлялись также дорогие сорта рыбы, шерсть, шкуры, рабы, но главной статьей экспорта оставалось зерно. Предполагают, что в IV в. при удовлетворительном урожае Боспор мог вывозить не менее 32—48 тысяч т зерна. Значительную часть вывозимых с Боспора продуктов и рабов поставляли варвары, взамен получая масло, вино, изделия ремесленников Боспора и греческого мира.

Расширяется территория городов (площадь Пантикапея составляла примерно 100 га), увеличивается их население (за счет притока из городов Причерноморья и Средиземноморья, а также представителей племенного мира), преобразовывается внешний облик. Центром Пантикапея, его акрополем (верхним городом) с храмами, алтарями, статуями богов, царским дворцом была вершина горы Митридат и ближайшие к ней склоны. Акрополь окружали оборонительные стены. На акрополе, помимо храма Аполлона, красовались постройки святилища Деметры, храмы Диониса, Афродиты, Артемиды, Асклепия. Впечатляют остатки возведенного в последней четверти IV в. до н.э. монументального комплекса, отождествляемого с дворцом Спартокидов. В городской округе сохранились величественные погребальные склепы. Сводчатые склепы таких курганов, как Царский и Золотой, вероятно, являлись усыпальницами боспорских царей, их датируют IV в. до н.э. и по праву считают уникальными памятниками мирового зодчества.

Акрополь Пантикапея (реконструкция В. Толстикова)

В городах жили люди интеллигентных профессий — инженеры, зодчие, землемеры, юристы, учителя, врачи, скульпторы, живописцы, мастера по художественной обработке металла, камня, кости. Боспорцев интересовали философия и история, поэзия и театр, изобразительное искусство и спорт. В IV—III вв. до н. э. пропагандировали свои учения профессиональные боспорские философы: Дифил, Смикр, Сфер. Первый из известных нам в Северном Причерноморье трудов на историческую тему был создан в Пантикапее на рубеже IV—III или в начале III в. до н.э. Имени автора мы не знаем, поэтому называем его Анонимом. Боспорцы знали и любили греческую литературу, но среди них были и свои писатели, о чем свидетельствуют поэтические посвящения богам и стихотворные надгробные надписи. На сценах городских театров ставились пьесы афинских драматургов, в первую очередь те, сюжеты которых имели отношение к Северному Понту, например, «Скифы» Софокла, «Ифигения в Тавриде» Эврипида.

Расцвет, однако, был недолгим. В III—I вв. до н. э. уменьшается роль хлебопашества. Все пригодные для обработки земли к этому времени уже были освоены, а приток зерна с варварской периферии сократился. Ко всему, с конца IV — начала III по вторую половину I в. до н.э. длился засушливый период. Заметно сократилось количество сельских поселений. Боспор испытывал и внутриполитические трудности. В 310/311 г., после смерти царя Перисада I, разгорелась борьба за престол между его сыновьями. Она продемонстрировала, с одной стороны, нарушение традиций престолонаследия Спартокидов, которая, видимо, заключалась в соправительстве двух братьев (до смерти одного из них), с другой — необходимость для династов в своей политике учитывать ситуацию, сложившуюся в племенном мире Северного Понта и Приазовья. Одновременно нарастала варварская угроза.

В 109/8 г. до н. э. последний из Спартокидов — Перисад V — отрекся от престола и передал власть правителю Понтийского царства (что на южном побережье Черного моря) Митридату VI Евпатору. Передача власти, практическая сторона которой была возложена на митридатова полководца Диофанта, вызвала волнение крымских скифов. Повстанцы убили Перисада и провозгласили своего главаря — некоего Савмака — царем, захватили Пантикапей, Феодосию. Диофант бежал и приступил к подготовке похода на Боспор. Подавление восстания потребовало значительных сил и времени — весь 107 г.

Боспор стал частью Понтийской державы. Митридат не замедлил воспользоваться экономическими и военными ресурсами городов Северного Причерноморья в своей борьбе с Римом. Их дань в его пользу исчислялась 180000 медимнами хлеба (1 медимн = 51,84 л) и 200 талантами серебра (1 талант = 26,2 кг). Когда чаша терпения переполнилась, боспорцы и херсонеситы подняли восстание. Последние свои дни Митридат провел в Пантикапее, где и погиб в 63 г. до н.э.

Бронзовый бюст боспорской царицы Динамии. Конец I в. до н.э. — начало I в. н.э.

Римляне вручили власть над Боспором сыну Митридата Фарнаку, но тот вознамерился объединить все Причерноморье, включая принадлежавшую Риму Малую Азию. Покидая территорию царства, он оставил в нем в качестве наместника своего приближенного Асандра. Однако тот, воспользовавшись военными неудачами своего патрона, отвоевал у него престол и с 49/8 г. по 21 /20 гг. до н. э. единолично правил Боспором. При нем царство сохранило свои территории и даже распространило свое влияние на Херсонес.

После длительных войн, разорений и опустошений, при Асандре и особенно при царе Аспурге положение на Боспоре стабилизировалось. Начался период его нового, второго расцвета, охвативший I — начало III в. н. э. Характерная его особенность — активное вмешательство Рима в северопонтийские дела, заметное изменение состава населения царства (с одной стороны, оно пополнялось эллинами из Южного Причерноморья, с другой — в значительно больших размерах — сарматами из степных районов). Усилилась варваризация общества и государства, идеологии и культуры. Во II—III вв. п. э. на Боспоре появились аланы. С 30-х гг. III в. государство начитают беспокоить готы, бораны, ворады. Многие города и селения гибнут в пожарах, далеко не все восстанавливаются. Приход варваров сопровождался опустошением хоры, перебоями в производстве и торговле.

В III—IV вв. на Боспоре появляются почитатели христианства, в IV в. оформляется христианская община. Но и тогда сторонников нового вероучения еще было немного, приживалось оно нелегко, длительное время сосуществуя с язычеством. Пребывало на Боспоре и некоторое число иудеев.

Натурализация хозяйства, упадок производства, сокращение внутренней и внешней торговли, кризис монетного дела, разрушения и замирание жизни в ряде городов и сельских поселений, упадок благосостояния населения и сокращение его культурных потребностей, ремонт и строительство оборонительных стен, валов и крепостей, внутренние смуты, борьба за престол, военные конфликты с Римом и Херсонесом, потеря царством части своих земель неполный перечень процессов, протекавших в боспорском обществе накануне гуннского нашествия в конце IV в. Видимо, тогда Боспор избежал разгрома, но вынужден был признать верховенство пришельцев, частично осевших на его землях. Этого нельзя сказать о более позднем времени: пожары и разрушения на городищах и поселениях датируются второй четвертью VI в. С этого времени боспорские земли оказались во власти Византии — наследницы павшей Римской империи.

Херсонес. Другое государство греков располагалось в юго-западной части Крымского полуострова. Центром его был город Херсонес (Севастополь). Считается, что колония была выведена во второй половине V в. до н. э. (в 422/1 г.) выходцами из Гераклеи Понтийской — дорийского города на южном побережье Черного моря. Но не исключено, что Херсонес был основан раньше, еще во второй половине VI в. Переселенцы оказались в окружении таврских племен, заселявших Гераклейский иолу остров. Угроза нападения, подобно дамоклову мечу, всегда нависала над херсонеситами, единственной гарантией безопасности для них было строительство мощных стен.

Поначалу будущий город представлял собой небольшой поселок, площадь которого не превышала 4 га, численность населения — 1 тысячи человек. В 70-х гг. IV в. до н.э. Херсонес начинает чеканить собственную монету. Видимо, тогда же завершается процесс, формирования государства-полиса.

Постепенно и методично херсонеситы осваивают Гераклейский полуостров, превращая его в базу сельскохозяйственного производства. Местное население частично истребляют, по большей же части превращают в рабов того типа, который был характерен для Спарты (где их называли илотами) и других дорийских полисов (часть же тавров, обитавших вдоль границы Гераклейского полуострова, продолжала жить в своих поселках, составляя категорию зависимых жителей). Захваченные земли разделяют на равные наделы.

Со второй четверти — середины IV в. до н.э. Херсонес начинает осваивать равнины Северо-Западного Крыма (уже в основном занятые ранее приехавшими греками). От Сакского озера на юге до Бакальской косы на севере насчитывается около полусотни его поселений и укреплений. К концу IV в. проводится размежевка земель вдоль всего побережья Северо-Западного Крыма. На этих землях сосуществовали греческие и туземные поселения. На Гераклейском полуострове разводились преимущественно виноградники и сады, земли Северо-Западного Крыма поставляли, в первую очередь, пшеницу и ячмень. Подсчитано, что Херсонес ежегодно мог производить более 20 тысяч тонн хлеба, а в урожайные годы почти вдвое больше.

В конце IV — начале III в. до н. э. государство вступает в полосу процветания. Численность его жителей возрастает, в столице, возможно, проживало до 10 тысяч человек. Город укрепляется новыми оборонительными стенами, делится продольными и поперечными улицами на приблизительно равные кварталы. Центром его являются акрополь и главная площадь — агора; они украшаются храмами и другими общественными зданиями. Целые кварталы застраиваются жилыми домами. Развиваются металлообработка, прядильно-ткацкое производство, плотницкое, кожевенное, косторезное дело.

По находкам херсонесских амфор можно судить об оживленной торговле вином со скифами и греческими полисами Северо-Западного и Западного Причерноморья. В города материковой Греции Херсонес продавал продукты скотоводства, рыбу, соль, мед, воск. Обломки амфорных ручек с херсонесскими клеймами находят при раскопках в Афинах и в далекой Александрии Египетской. Из Греции ввозятся оливковое масло, дорогие сорта вин, расписная керамика, предметы искусства (терракоты, статуи).

По своему политическому устройству государство являлось демократической республикой. Высшую власть в нем представляло собрание всех свободных граждан мужского пола, достигших совершеннолетия. Повседневной жизнью города руководили выборные органы власти — совет и коллегии.

На рубеже IV—III вв. до н.э. Херсонес переживал политические трудности, приведшие к гражданским смутам и организации антидемократического переворота. Судя по тексту знаменитой Херсонесской присяги, попытка переворота оказалась безуспешной, граждане полиса отстояли свои права и приняли твердое решение всегда противостоять подобным действиям.

Херсонеситы, как и все эллины, благоговели пред всеми, как сказано в присяге, «богами и богинями олимпийскими», но особенно чтили Деву (Парфенос), отождествляемую ими с Артемидой. Храм Девы с ее статуей в центре города — главная их святыня. В честь богини устраивались праздники — Парфении, ей посвящали статуи, ее изображали на монетах и провозглашали царицей.

Херсонесское надгробие с изображением оружия III в. до н.э.

Горожане увлекались философией, историей, любили поэзию, музыку. У истоков херсонесской школы историков стоял Сириск, в честь которого жители города составили почетный декрет. Недалеко от городских стен археологическими раскопками открыт театр. Высокого уровня развития достигло врачебное дело. Для дорийцев характерно особое пристрастие к военному делу и спорту. На надгробиях херсонесских юношей помещали изображения спортивных атрибутов, мужчин — военных принадлежностей.

С III в. до н. э. грозной силой для Херсонеса становятся скифы. К рубежу III—II вв. Херсонес теряет свои владения в Северо-Западном Крыму, значительно сокращается сельскохозяйственное производство, разоряются жители этого региона. Затем последовало разрушение усадеб Гераклейского и Маячного полуостровов. В Херсонесе поспешно возводится новая оборонительная стена. Однако собственных сил для борьбы не хватало, пришлось призвать на помощь Митридата VI Евпатора. Его полководец Диофант в продолжении трех кампаний (около 110—107 гг. до н.э.) разгромил врага. Херсонес, подобно Боспору, стал частью царства Митридата, а после гибели последнего достался «другу и союзнику римлян» — боспорскому царю Фарнаку.

Теперь Херсонес ориентируется исключительно на Рим. Освободившись от боспорского протектората, он становится во II—III вв. н.э. центром римской военной оккупации в Таврике, городом со статусом «свободного». Однако это была свобода в римском смысле: сохранив внутреннюю автономию, Херсонес лишился права вести внешнеполитические дела, в город были введены римские войска и военные корабли. Зависимость от Рима привела к увеличению налогов и сокращению городских доходов.

В первые века п. э. Херсонес вновь переживает период экономического подъема. Военная помощь Рима обеспечила безопасность сухопутных и морских путей сообщения, что способствовало оживлению торговли, развитию производства и промыслов. Гераклейский полуостров оставался главной сельскохозяйственной базой государства. Особенно интенсивно развивался рыбный промысел, во всех кварталах города появились рыбозасолочные цистерны, вмещавшие от 20 до 50 т рыбы. Увеличилась добыча соли.

Среди ремесел ведущим было металлообрабатывающее. Возросло производство керамической тары. Развивалось стеклоделие. Наиболее интенсивные торговые связи поддерживались с городами малоазийского побережья Черного моря: Синопой, Гераклеей, Амисом. В роли торговых партнеров выступали также центры Западного Причерноморья, дунайские и западные провинции Римской империи, города Восточного Средиземноморья, Сирии, Северной Африки. Наладился торговый обмен с местным населением Крыма. По-прежнему значительной была роль Херсонеса как торгового посредника.

Город занимает площадь 30 га, в нем насчитывается 10-12 тысяч жителей. Перестраиваются многие кварталы, дома укрупняются, обновляются оборонительные стены, башни, проводится водопровод.

На смену демократической республики приходит аристократическая форма правления. Народное собрание фактически утрачивает власть. Исполнительная власть оказывается в руках первого архонта, возглавляющего высшую магистратуру — коллегию архонтов из шести человек, он также предводительствует войском. Богатая верхушка граждан превращается в своеобразный клан, из ее среды избираются члены совета, высшие магистраты, жрецы, многие ее представители имеют двойное гражданство херсонесское и римское. Значительную группу граждан, фактически отстраненную от государственного управления, составляли жившие за счет своего труда демоты (мелкие землевладельцы, арендаторы, ремесленники, торговцы) и неимущая беднота (охлос,). В городе проживали также политически бесправные иноземцы (в основном это греки из других мест, какое-то число туземцев и римлян), различные категории рабов и вольноотпущенники. Нужно отметить, что основную массу населения составляли все же греки, и в этом отношении Херсонес отличался от других городов Северного Причерноморья.

В позднеантичное время усилилась тяга к восточным культам и монотеизму, повысился интерес к суевериям, мистике, магии. Тем не менее, христианство нашло в Херсонесе поклонников не сразу. Первые христианские храмовые комплексы возводятся в конце V—VI в. В городе проживало и какое-то количество иудеев.

В конце III — первых десятилетиях IV в. херсонеситы с подачи Рима оказались втянутыми в серию военных конфликтов с Боспором. В городе прекращается монетная чеканка. От появившихся ближе к концу IV в. гуннов Херсонес в целом не пострадал, так как лежал в стороне от трассы их походов, но столетие спустя кочевники начали обосновываться на Гераклейском полуострове. В конце V в. Херсонес окончательно теряет автономию и становится частью Восточной Римской империи (Византии). Примечательно то, что он не погиб, а пережил все перипетии эпохи Великого переселения народов и прожил после гибели античной цивилизации еще добрую тысячу лет.

Литература

Античные государства Северного Причерноморья. — М., 1984.

Блаватский В.Д. Пантикапей. — М., 1964.

Гайдукевич В.Ф. Боспорское царство. — М.; Л., 1949.

Зубарь В.М., Русяева А.С. На берегах Боспора Киммерийского. — К., 2004.

Кадеев В.И. Херсонес Таврический: Быт и культура. — Харьков, 1996.

Масленников А.А. Население Боспорского государства в VI—II вв. до и. э. — М., 1981.

Масленников А.А. Население Боспорского государства в первых веках н. э. — М., 1990.

Сорочан С.Б., Зубарь В.М., Марченко Л.В. Жизнь и гибель Херсонеса. — Харьков, 2000.

Херсонес Таврический в середине 1 в. до н.э. — VI в. н.э. — Харьков, 2004.