Не просто холм

Современная форма кургана известна всем: насыпь с относительно плоской вершиной и более или менее крутыми склонами. До последнего времени считалось, что такие очертания курган имел и в древности. Но вот около 10 лет тому назад советский археолог М.П. Грязнов, тщательно изучив строение курганов разных эпох и народов, пришел к выводу, что в большинстве случаев курганная насыпь — сложное погребальное сооружение, своего рода архитектурный памятник¹.

Установлено, что многие скифские курганы Полесья и некоторые обнаруженные в бассейне реки Енисей (так называемые «афанасьевские», по месту нахождения), в древности представляли собой земляные насыпи, обнесенные каменными стенами. Минусинские курганы, как и курган у поселка Шевченко в Херсонской области на Украине, первоначально являлись монументальными каменными сооружениями, внутреннее пространство которых было заполнено землей.

Однажды раскопанный археологический памятник уже никогда не исчезает из поля зрения ученых. Более того, иногда к нему возвращаются и по достоинству оценивают только много лет спустя.

Нечто подобное произошло и с курганом близ села Вербовки Киевской губернии (ныне Черкасская область), исследованным А.А. Бобринским в 1905 г.². Под насыпью этого кургана оказалась округлая ограда (кромлех) из 29 больших поставленных на ребро плит известняка. С внешней стороны их украшал резной геометрический орнамент. Особого внимания исследователей этот памятник не привлек и скоро был забыт.

Вспомнили о нем только 50 лет спустя, в 1955 г. Пришлось обратиться к старым материалам, отчетам. Поиски увенчались успехом. В Ленинградском отделении Института археологии Академии наук СССР было найдено несколько негативов А.А. Бобринского³. Сделанные с них отпечатки показали, что на одной из плит имеются схематические фигурки людей, на других — геометрический орнамент из ромбов, треугольников, крестов. Найденные в пределах кромлеха могилы, их инвентарь позволили отнести памятник к эпохе бронзы и датировать временем не позже начала II тысячелетия до н. э.

Сейчас Вербовский курган хорошо известен не только в нашей стране, но и далеко за ее пределами. И не удивительно: ведь это один из немногих на Украине памятников монументального изобразительного искусства столь глубокой древности. Реконструкция внешнего вида кургана показала, что первоначально он выглядел иначе, чем в период раскопок. Некогда на орнаментированный кромлех высотой до 2 м опирался деревянный шатер из толстых бревен, а земляная основа конструкции находилась не сверху, а внутри, под кромлехом и бревнами.

Интересны своей архитектурой и курганы IX—X вв., исследованные на реке Оби: в древности они представляли собой небольшие, но высокие сооружения из дерна, обнесенные квадратными бревенчатыми оградами.

Совсем иной вид имели несколько небольших курганов эпохи поздней бронзы (XVI — начало XV вв. до н. э.), раскопанных в 1959 г. в Чувашии. Н.Я. Мерперт установил, что под насыпью одного из них над могилой возвышалось деревянное конусообразное сооружение из бревен или плах. Нижняя его часть была присыпана или обмазана глиной⁴.

Такой формы сооружения встречались и в других местах Поволжья. Еще в 1925 г. В.А. Городцову удалось обнаружить в подкурганной могиле костяную бляху, которая, по мнению исследователя, венчала некое подобие шалаша, сложенного из прутьев и луба⁵.

Достаточно сложным было устройство погребальных сооружений и насыпей над ними в курганах Крыма. Например, большой курган Кеми-Оба (близ Белогорска), исследованный в 1957 г., первоначально состоял из двух малых курганов⁶. Под каждой из этих первичных насыпей выявлены раскопками каменные сооружения. Одно из них имело полусферическую форму, другое — высотой до 2 м и диаметром 5 м — форму правильного конуса с усеченной вершиной. Под обоими сооружениями находились большие погребальные деревянные ящики из толстых, тщательно подогнанных друг к другу дубовых стволов, обработанных каменными орудиями. В углах ящиков эти бревна-плахи были соединены между собой специальными пазами и шинами. Изнутри стенки ящиков украшала геометрическая роспись, выполненная красной краской по черному фону. Снаружи они были обставлены небольшими каменными плитами и присыпаны несколькими слоями хорошо уплотненного грунта. Одно из сооружений окружал кромлех диаметром до 23 м.

Любопытно, что в кладке кромлеха применены два строительных приема: одна половина сложена из плит песчаника, положенных плашмя, вторая — из таких же плит, поставленных на ребро, с забутовкой мелким камнем между ними. Чем это объясняется, сказать трудно. Одно ясно: четыре тысячи лет назад первобытный человек не только имел представление о правильном геометрическом круге, но и хорошо владел многими строительными навыками.

Второе каменное сооружение кургана Кеми-Оба было окружено кольцевым ровиком диаметром 20 м. После этого над обоими сооружениями появились земляные насыпи первичных курганов. Изучение напластований грунта и строительных остатков кургана Кеми-Оба показало, что в древности между двумя первичными насыпями стояло большое округлое шатрообразное помещение из толстых древесных стволов. Его пол был выложен камнем, а перекрытие выстлано несколькими слоями соломы или сена, пересыпанными землей. Судя по костям крупных домашних животных, найденным на вымостке внутри помещения, оно служило местом, где совершались погребальные тризны, сопровождавшиеся жертвоприношениями животных.

Курган Кеми-Оба (Белогорский район). Реконструкция

Впоследствии, через много лет, когда это сооружение рухнуло, в насыпи образовавшегося большого длинного кургана с седловиной в центре совершено еще несколько погребений. После этого курган был досыпан, а в центре его построен еще один кромлех из крупных камней. В центре кромлеха на вершине кургана возвышался длинный каменный столб — менгир. Археологами установлено, что захоронения кургана относятся к концу III — началу II тысячелетия до н. э.

Любопытен с архитектурной точки зрения и другой памятник той же кеми-обинской культуры — курган Курбан-Байрам, раскопанный в 1965 г. у села Долинка близ Красноперекопска⁷. В высоту курган достигал 6 м, а в диаметре 53 м. Раскопки показали, что в эпоху ранней бронзы, около 4 тысяч лет назад, в этом месте похоронили знатного «кеми-обинца», по всей вероятности, вождя племени. Скелет погребенного лежал на деревянных салазках в большом каменном ящике, изготовленном из хорошо отесанных плит. Внутренние его стенки были расписаны ярко-красной краской в «елочку». При скелете найдены уникальные изделия из камня и бронзы. Интересно, что основание кургана, насыпанного из темного грунта, было окружено широким валиком из желтого суглинка. Однако озадачило археологов другое: оказалось, что курган окаймляет ровик диаметром 38,5 м, шириной до 2 м и глубиной 0,55 м, на дне которого вырыто 79 округлых ям диаметром и глубиной до 0,8 м. Подобная деталь отмечается исследователями впервые.

Другой курган, исследованный в этом же районе, имел валик не желтого, а зеленого цвета. Материалом для него послужили крупные комья болотного ила, принесенного из рядом расположенного русла реки Чатырлык. Кроме того, подошву кургана в древности окружал ров глубиной больше человеческого роста.

Курган Кеми-Оба (Белогорский район). Реконструкция

Интересный курган раскопан в 1960 г. у Евпатории: его «полы» обложены большими каменными плитами. Эта своеобразная крепида с внешней стороны была окантована горизонтальной вымосткой из мелкого камня.

На небольшом кеми-обинском кургане у села Казанки близ Бахчисарая стояла антропоморфная (напоминающая фигуру человека) стела, о которой мы расскажем ниже.

Все рассмотренные нами курганы в далеком прошлом, 4—5 тысяч лет назад, были не только значительно выше, но и имели совершенно другой внешний облик. Им предстояло не только вечно свидетельствовать о знатности погребенных, но и поражать воображение живущих своими замысловатыми формами, где архитектурные приемы сочетались с цветовыми эффектами.

На вершинах курганов более позднего времени стояли нередко изваяния — так называемые каменные «бабы».

Курган близ села Долинка Красноперекопского района. Реконструкция

Богатые курганы скифского времени на Керченском полуострове, Тамани и в других местах Северного Причерноморья на весь мир прославились замечательными каменными и земляными склепами самой разнообразной формы. Это поистине удивительные произведения древней архитектуры и искусства.

Многочисленные раскопки курганов в разных частях нашей страны убедительно показали, что конструкция их далеко не проста и отнюдь не единообразна. Земля много веков скрывала от человеческих глаз сложные погребальные сооружения, каменные и деревянные ящики, склепы, мавзолеи, катакомбы кромлехи, ровики и многое другое. Насыпи курганов имели облицовку из камней или дерева, были одеты в каменные панцири, несли на себе широкие цветные пояса из глины, окружались глубокими рвами. Их вершины нередко венчали большие вертикально стоящие камни-менгиры, примитивные изваяния человеческих фигур.

И внешне выглядели они совсем не так, как ныне. Много веков над их разрушением трудились безжалостное время, ветер и мороз, солнце и дождь, и самое страшное — люди, не желающие чтить своих далеких предшественников. И вот курганы приобрели вид круглого холма. Перед археологами стоит сложная задача — в процессе раскопок восстановить их первоначальный облик, исследовать каждый курган, как архитектурный памятник.

И еще одно пожелание археологов: «...в главе истории искусств, посвященной мегалитам^* и пирамидам, должно найтись место и для наших степных курганов»⁸.

Примечания

*. Мегалиты — древние сооружения из громадных камней, служившие большей частью могильными памятниками и святилищами. К их числу относятся упомянутые выше менгиры.

1. М.П. Грязнов. Курган как архитектурный памятник. В сб.: «Тезисы докладов на заседаниях Отделения. исторических наук АН СССР, посвященных итогам полевых исследований в 1960 г. Института археологии и Института этнографии». М., 1961, стр. 22—25.

2. А.А. Бобринский. Отчет о раскопках в Чигиринском уезде Киевской губ. в 1905 г. Известия императорской Археологической комиссии, вып. 20, СПб, 1906, стр. 12—15, рис. 16—18.

3. Фотоархив Ленинградского отделения Института археологии АН СССР, негативы № 42535—42539; А.А. Формозов. Изображения на плитах кромлеха из кургана в селе Вербовки. Краткие сообщения Института археологии АН УССР, вып. 5, Киев, 1955, стр. 72—73.

4. Н.Я. Мерперт. Срубная культура Южной Чувашии. Материалы и исследования по археологии СССР, 111. М., 1962, стр. 13—14.

5. Т.Б. Попова. Керамика мелекесских курганов. Труды Государственного Исторического музея, вып. 22, 1953, стр. 60.

6. Отчет о раскопках кургана Кеми-Оба близ Белогорска в 1957 г. Архив Института археологии АН УССР.

7. Отчет о работах Северо-Крымской археологической экспедиции за 1965 г. Архив Института археологии АН УССР.

8. А.А. Формозов. Памятники первобытного искусства. М., 1966, стр. 92.