К.В. Новиченкова-Лукичева. Стеклянные украшения из святилища у перевала Гурзуфское Седло

Среди разнообразных предметов, пожертвованных в святилище у перевала Гурзуфское Седло, раскопками 1981—1993 годов выявлено немало украшений из стекла, а также ювелирных изделий со стеклянными вставками. Стекло имеет хорошую сохранность, не потеряв своей прозрачности и яркости.

Наибольшее число стеклянных изделий из святилища у перевала Гурзуфское Седло представлено бусами (846 экземпляров). Этот вид украшений получил широкое распространение в Северном Причерноморье в античную эпоху.

Самая многочисленная группа стеклянных бус из святилища — бусы из стекла с позолотой (449 экземпляров). Кроме того, было обнаружено 143 монохромных и 14 полихромных бусин, включая бусы с золотыми нитями, а также 48 посеребренных.

Среди бус из непрозрачного, глухого стекла (пасты) (192 экземпляра) — 44 глазчатых и 8 мозаичных [1].

Преобладают позолоченные бусы округлой и бочковидной (эллипсовидной) форм: типы 1а и 42а, по Е.М. Алексеевой [2] III—I веков до н. э., усеченно-биконической формы (тип 8) II—I веков до н. э.[3]. Немногие экземпляры имеют закраины, которые появляются на рубеже I века до н. э. — I века н. э. У значительной части бус наружная позолота, особенно у бус в виде нерасчлененных столбиков типа 31 (двух- или трехчастных) второй половины I века до н. э. — первой половины II века н. э. [4].

Среди позолоченных бус мало цилиндрических и уплощенных [5] I века до н. э. — I века н. э. Найдены две уплощенные цилиндрические пронизи с позолотой с фигурами Афродиты и Гарпократа I века до н. э. — I века н. э. [6].

Встречаются и бусы из стекла с внутренним золочением, но их количество гораздо меньше.

При изготовлении этих украшений тонкий слой металла помещался между двумя слоями прозрачного, обычно бесцветного или светло-желтого стекла [7]. Золочение бус началось в IV веке до н. э. в Египте. Со временем эта техника получила широкое распространение. В Северном Причерноморье бусы с внутренней позолотой появились в III веке до н. э. и продолжали бытовать в римское время. Бусы периода эллинизма, вероятно, отливались в формах, края отверстий у них гладкие. У бус римского времени отверстия окружены закраинами, возникавшими при расчленении цепей готовых изделий. В это время распространяются также бусы в нерасчлененных столбиках. Однако вопрос о месте производства бус с внутренней позолотой в античную эпоху требует дальнейших исследований. Известна только выпускавшая их мастерская на острове Родос [8].

Одноцветные стеклянные бусы, 143 экземпляра которых обнаружены в святилище у перевала Гурзуфское Седло, изготовлялись на протяжении всей античной эпохи, но наибольшим разнообразием они отличались в эпоху эллинизма и особенно в первые века нашей эры. Большинство находок имеют круглую форму и разные диаметры. В основном они создавались навивкой стеклянного жгута на металлическую основу или керамическую трубку.

В святилище у перевала Гурзуфское Седло были найдены полихромные бочковидные бусы с золотыми нитями I века до н. э. — I века н. э. [9] и округлые с орнаментом из перекрещивающихся золоченых нитей с точками в центре поля [10].

В первые века нашей эры появляются новые способы изготовления стеклянных бус, что обусловило и распространение новых форм. Среди них — пронизи с ровными гранями и острыми ребрами, а также разнообразный бисер. В это время началось массовое использование тянутых трубочек, из которых нарезали цилиндрические бусы, а также создавали округлые и бочковидные бусы, обжимая их формовочными цилиндрами и получая нерасчлененные, по нескольку бусин, цепи [11].

Из раскопок святилища у перевала Гурзуфское Седло происходят и другие украшения из стекла или с использованием стекла.

Один из перстней сделан из прозрачного стекла, внутрь вставлены тонкие проволочки из белого металла. Из глухого ярко-красного и желтого стекла выполнена имитация щитка [12]. Другой перстень с Гурзуфского Седла, склеенный из нескольких фрагментов, украшен щитком из непрозрачного синего и желтого стекла. Перстни подобны находкам I—III веков из Усть-Альминекого и Чернореченского могильников [13].

Вставки, выполненные из стекла, имеются у различных украшений из металла: подвесок, ожерелья, металлических перстней (из золота, серебра, бронзы и железа). Перстень из золота со стеклянной вставкой выполнен в той же технике, что и подобный ему серебряный перстень: внутри формы из тонких полос фольги помещена утяжеляющая масса [14]. Такой прием изготовления ювелирных изделий с целью их удешевления появляется к I веку н. э. [15].

Вставкой из стекла с изображением скарабея украшен бронзовый перстень [16]. Перстень аналогичной формы из некрополя Золотое датируется первой половиной I века н. э. [17]. Серебряный перстень со стеклянной вставкой [18] близок находкам начала I века н. э. из некрополей Танаиса и у деревни Семеновка [19].

Фрагмент золотого ожерелья в виде цепочки с головой рыси и овальной подвеской со вставкой из фиолетового стекла [20] встречает аналогии среди находок первой половины — середины II века до н. э. из Артюховского кургана (погребение 140 г. до н. э.) и Ольвии [21].

В святилище найдено два украшения со стеклянными геммами [22].

Бронзовая брошь овальной формы украшена камеей из стекла, помещенной в овальное углубление. Камея из двухслойного стекла темно-фиолетового и молочно-белого цветов изображает Викторию на колеснице. Стеклянные камеи утвердились в Италии в последней трети I века до н. э. наряду с первыми выдувными сосудами [23]. Камеи из двухслойного стекла имеются в коллекции Эрмитажа, одна из таких камей обнаружена в херсонесском склепе I—III веков [24].

Еще одно украшение со стеклянной вставкой представлено серебряной овальной подвеской. Трехцветная вставка-литик из полосок синего, зеленого и молочно-белого цветов имеет резное углубленное изображение всадника²⁵. Подобные литики были широко распространены в годы второго триумвирата. В некрополе Золотое обнаружен литик из стекла тех же цветов с портретом юного Октавиана в оправе бронзового перстня²⁶.

Имеются также подвески в виде амфорисков из стекла. Золотая подвеска в форме лунницы со вставками из голубого стекла подобна подвеске из позднескифского некрополя Усть-Альма²⁷.

Все украшения, приведенные выше, относятся к позднеэллинистическому и раннеримскому времени, когда предметы из стекла еще не вошли в разряд массовой продукции. Они являлись предметами роскоши и были достаточно редкими. В святилище на Гурзуфском Седле они были обнаружены в комплексе с другими ценными, не известными на рядовых памятниках вещами — античными монетами, фрагментами металлических и стеклянных сосудов, статуэтками античных божеств. Приведенные выше ювелирные изделия и бусы свидетельствуют о высоком технологическом и художественном уровне древних мастеров, богатстве и разнообразии приемов их изготовления и обработки стекла.

Литература

1. Новиченкова Н.Г. Устройство и обрядность святилища у перевала Гурзуфское Седло. — Ялта, 2002. — С. 77.

2. Алексеева Е.М. Античные бусы Северного Причерноморья. Свод археологических источников. — Вып. Г1-12. — М., 1978. — С. 28, табл. 26, 2.

3. Алексеева Е.М. Указ. соч. — С. 31; Деопик В.Б. Классификация бус Северного Кавказа IV—V вв. // Советская археология. — 1959. — № 3. — С. 55.

4. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — С. 33, рис. 26, 73, 74.

5. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 34, 5, 6.

6. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. Рис. 34, 8, 9; 66, 22; Алексеева Е.М. Указ. соч. — Табл. 26, 62, 66.

7. Алексеева Е.М. Бусы и подвески // Античные государства Северного Причерноморья. — М., 1984. — С. 239.

8. Алексеева Е.М. Бусы и подвески. — С. 238.

9. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 34, 10; 66, 7.

10. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 34, 11.

11. Алексеева Е.М. Бусы и подвески. — С. 238.

12. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 32, 11.

13. Высотская Т.Н. Поздние скифы в Юго-Западном Крыму. — К., 1972. — Рис. 46, 48; Бабенчиков В.П. Чернореченский могильник // Археологические памятники УССР. — Вып. 13. — К., 1963. — Табл. II, 8, XIII, 12; Дашевская О.Д. Поздние скифы в Крыму. Свод Археологических источников. — Вып. Д1-1. — М., 1991. — Табл. 67, 38, 39; Вязьмитина М.И. Золотая Балка. — К., 1962. — С. 115, рис. 34, 15.

14. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 32, 10.

15. Максимова М.И. Боспорская камнерезная мастерская // Советская археология. — 1957. — № 4. — С. 78; Финогенова С.И. Резные камни из Тирамбы и Тиритаки // История и культура античного мира. — М., 1977. — С. 192; Пятышева Н.В. Ювелирные украшения Херсонеса (коллекция Государственного исторического музея) // Труды ГИМ. — Вып. XVIII. — М., 1956. — С. 42, табл. VII, рис. 12В; Davidson D.F. and Oliver A. Ancient Greek and Roman Gold Jewellery in the Brooklyn Museum. — Brookleen, New York, 1984. — P. 159, № 22.

16. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 32, 5.

17. Корпусова В.Н. Некрополь Золотое. — К., 1983. — Табл. XV, 17.

18. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — Рис. 32, 9.

19. Шеллов Д.Б. Некрополь Танаиса // Материалы и исследования по археологии СССР. — Вып. 98. — М., 1961. — С. 38, табл. XIV, 16; Кругликова И.Т. Некрополь поселения у деревни Семеновки // Советская археология. — 1969. — № 1. — С. 115, рис. 15, 16.

20. Новиченкова Н.Г. Указ. соч. — С. 70, рис. 31, 1.

21. Максимова М.И. Артюховский курган. — Л., 1979. — С. 29, 57; Нейгебауэр Л.А. О древних хирургических инструментах, найденных в развалинах Помпей и Геркуланума // Варшавские университетские известия. — 1884. — № 4—5. — С. 21, рис. 1, 3.

22. Новиченкова Н.Г. Римское военное снаряжение из святилища у перевала Гурзуфское Седло // Вестник древней истории. — 1998. — № 2. — С. 63.

23. Chase G.H. Greek and Roman Antiquities. Museum of Fine Arts. A Guide to the Classical Collection. — Bocton, 1950. — P. 168.

24. Неверов О.Я. Римские портретные геммы времени гражданской войны I в. до н. э. в собрании Эрмитажа // Сообщения Государственного Эрмитажа. — Вып. 32. — Л., 1971. — С. 19, 21; Борисова В.В. Склеп I—III вв. Херсонесского некрополя // Советская археология. — 1985. — № 1. — С. 197, рис. 6, 7.

25. Новиченкова Н.Г. Римское военное снаряжение... — С. 63, рис. 12, 2.

26. Неверов О.Я. Указ. соч. — С. 62—63; Корпусова В.Н. Указ. соч. — С. 61, рис. 18, 4.

27. Muld S.A. Necropolis di Ust'Al'ma distretto di Bachcisaraj // Dal Mille al Mille. Tesori e popoli dal Mar Nero. — Milano, 1995. — S. 110, № 12.