Сарматские правители

С воцарением Аспурга, сына Асандра и Динамии, в истории Боспора начинается эпоха возрождения, вторичного расцвета. По-видимому, его мать связывали родственные узы с племенем аспургиан, жившим на азиатской стороне Боспора. Аспург стал основателем новой, сарматской династии боспорских царей, правивших до конца существования государства. Известно, что он был женат на фракиянке Гипепирии и присвоил себе второе имя Рискупорида, распространенное у фракийских царей. В ознаменование своих отношений с Римом, где в это время правил император Тиберий Юлий, Аспург избрал его имя в качестве династического. Впоследствии оно перешло и к преемникам Аспурга.

Укреплению мощи страны способствовали победы царя над скифами и таврами, победоносные походы на земли «варваров». Недаром в царском титуле упомянуты подвластные ему племена азиатского Боспора: синды, меоты, тарпиты, тореты, псессы, танаиты. Это говорит о большой территории государства, куда включены были часть Крыма и Прикубанье.

После смерти Аспурга сын его Митридат III^* сделал попытку освободиться от опеки Рима и намеревался привлечь на свою сторону племена сарматов. Но планы эти выдал Риму брат царя Котис, которого римляне назначили правителем Боспора вместо Митридата III, прислав ему на помощь римские отряды.

Борьба между братьями, завершившаяся победой Котиса, проходила на азиатском Боспоре, где еще в I в. до н. э. Митридат VI Евпатор создал укрепленный район против возможных неприятелей. В него входило около 20 крепостей, раскопанных недавно Н.И. Сокольским¹. Крепости были построены из сырца, и кладка стен, несмотря на разрушительные действия человека и сил природы, сохранилась настолько хорошо, что местное население принимало эти руины за учебные батареи войск Суворова. Археологи определили время гибели крепостей (I в. н. э.) и связали это с междоусобной борьбой сыновей Аспурга.

В правление Котиса I установилась более крепкая связь с Римом. Сложился незыблемый порядок взаимоотношений, продолжавшийся два столетия: боспорский царь признавал своим покровителем римского императора, именовал себя «другом кесаря и другом римлян», римский император подтверждал его право на престол и оплачивал содержание войска.

Власть царей Сарматской династии была неограниченной монархией, опиравшейся на богатую верхушку боспорского рабовладельческого общества и на знать сарматских племен. Боспорский царь назначался также пожизненным жрецом в культе римских императоров, установленном на Боспоре. Некоторые представители Сарматской династии были обожествлены, а в честь царя Аспурга построен мраморный храм, выполненный в дорическом стиле, с пятью колоннами на фасаде.

В Пантикапее находился пышный царский двор с большим штатом чиновников, управителями областей, секретарями, переводчиками. Выпуск монет осуществлялся самим царем, без участия городского самоуправления. Власть последнего сошла на нет.

Для политического строя позднего Боспора характерны прежде всего черты эллинистических монархий: подчиненность монарху больших территорий со смешанным греко-варварским населением, широкие экономические, политические и культурные связи с другими странами, существование наемной армии. При этом предельная централизация управления, обожествление правителя, его культ роднили Боспорское царство с восточными монархиями азиатского типа.

Как уже отмечалось, в I—II вв. н. э. Боспор вступил в новый период экономического и культурного расцвета. Оживились внутренняя и внешняя торговля, ремесла, различные промыслы.

На большой территории государства, как и прежде, сеяли хлеб — пшеницу, ячмень, гречиху. Крупные запасы хлеба находились у горожан. Хлеб продолжал оставаться основой экспорта, главным товаром, поступавшим в то время преимущественно в города Малой Азии. Значительный удельный вес составляли продукты животноводства и особенно рыба. В первые века н. э. рыболовство приобрело характер товарного промысла и достигло большого развития. Отдельные города, — например Тиритака, специализировались на рыбном промысле. Важное место в хозяйстве Боспора занимало виноделие. Городом виноделов был, в частности, Мирмекий. В Пантикапее получили развитие как рыболовство (о чем можно судить по остаткам рыбозасолочных ванн), так и виноделие (на одном лишь акрополе обнаружено шесть виноделен).

Внешняя торговля все же не достигла прежнего размаха. Основными контрагентами Боспора стали теперь города Синопа, Пергам, остров Самос. Оттуда поступали в Пантикапей краснолаковая керамика, стекло, с Апеннинского полуострова — художественная бронза.

Пантикапей по-прежнему оставался главным портом Боспора и центром внешней и внутренней торговли. Через него поддерживалась торговля с племенами азиатского Боспора, через Танаис — с населением степи. Вероятно, в Пантикапее продолжал действовать рынок рабов. Рабы и в это время (первые века н. э.) служили основной рабочей силой, их эксплуатировали и в городских ремесленных мастерских и в сельском хозяйстве. Но вместе с тем намечаются изменения в социальном строе общества, появляются признаки разложения рабства, в частности отпуск рабов на волю. Об этом свидетельствуют надписи о вольноотпущенниках, найденные в Пантикапее и в других городах Боспора. В них говорится, что отпущенный находится под опекой религиозной общины.

Процветает в первые века н. э. и корабельное дело. Обновляется, расширяя свои границы, город, в нем много богатых зданий, принадлежащих купцам, судовладельцам, зажиточным ремесленникам. Своеобразный показатель роста населения — пантикапейский некрополь, территория которого распространяется на север от Пантикапея и охватывает западные возвышенности. Множество привозного инвентаря, найденного в могилах, позволяет заключить, что среди населения существует значительная прослойка знатных, привилегированных граждан.

Большое оживление происходит в области ремесла. Растут мастерские, связанные с обработкой дерева, мастера достигают высокого технического уровня, их продукция разнообразна и нередко высокохудожественна. Продолжается выплавка руды, выработка металлических орудий труда, оружия, различной утвари. Керамические мастерские изготовляют черепицу, занимаются обжигом кирпича, на рынок поступает простая и парадная посуда, покрытая красным лаком и глазурью. В отделке лепной керамики, ее орнаменте, украшениях заметны в этот период сарматские вкусы. Весьма популярными становятся изделия коропластов — терракоты новых типов, отражающие процесс сарматизации искусства и проникновения местных народных верований.

Боспорская торевтика этого периода отличается от торевтики эпохи Спартокидов изменением тематики, техники и художественного стиля². Пантикапей стал художественным центром сарматского мира. Ювелирные украшения приобретают многоцветную, пеструю раскраску, что достигается соединением золота с многоцветными камнями, главным образом сердоликами, рубинами, бирюзой. В таком полихромном стиле боспориты украшают оружие, рукояти мечей, конскую упряжь, посуду.

Большие средства затрачиваются на городское строительство. Во II в. построен или восстановлен храм Ареса, вероятно, после военной победы над сарматами. Еще при Динамии было воздвигнуто святилище Афродиты Урании Апатуры на территории нижнего города (теперешняя улица К. Маркса) и сооружено здание Капитолия, причем снова повторяется пятиколонный фасад, как в храме в честь Аспурга.

Особо следует сказать о термах — общественных банях, возведенных в I в. н. э. В те времена (в эпоху Римской империи) термы представляли собой своего рода общественные клубы, где были библиотеки, гимнастические залы. Известно, с какой роскошью отделывали их в Риме и других городах империи.

Термы Пантикапея состояли из нескольких отделений. Внутри здания было топочное помещение с печью, рядом — кальдарий, где мылись горячей водой, затем тепидарий с полукруглым бассейном (его наполняли теплой водой), наконец, третье, холодное помещение — фригидарий. Вода поступала в баню по свинцовым и керамическим трубам. С юго-запада здание выходило на ту же Восточную Продольную улицу, которая в VI—V вв. до н. э. огибала квартал ремесленников, а в I в. н. э. пролегла через двор сгоревшего пританея.

Систематически велось наблюдение за состоянием дорог и улиц. Раскопками установлено, что проводился ремонт колодцев, каменные стены их перекладывали, а сами колодцы регулярно очищали. Уровень гражданского строительства по-прежнему был высок, для размещения зданий на склонах горы сооружали искусственные террасы. Одна из таких крупных террас открыта археологами на восточном склоне.

Примечания

*. Цифра «III» — не ошибка. Дело в том, что Митридат VI Евпатор считался на Боспоре Митридатом I, один из сыновей его был Митридатом II и т. д.

Литература и источники

1. Н.И. Сокольский. К истории северо-западной части Таманского полуострова в античную эпоху. В сб.: «Acta ariti» qua Philippopolitana», София, 1963, стр. 11—25.

2. Е.О. Прушевская. Торевтика. В сб.: «Античные города Северного Причерноморья», М.—Л., 1955, стр. 350.