Челтер

Для Крыма характерно образование небольших монастырей, в которых проживало малое число иноков. Несколько таких монастырей подчинялись одному киновиарху, находившемуся обычно в сане архимандрита, он занимался управлением жизни в киновиях и являлся высшей монастырской властью. Любой монастырь начинался с постройки храма, как правило, они были одноапсидными. Храмы возводили из камня на известковом растворе или вырубали в скале, алтарная преграда отделяла алтарь от наоса. В более крупных монастырях устраивали трапезные. Поначалу монахи жили в общих, довольно просторных кельях, позже стали устраивать небольшие индивидуальные кельи, где не было ничего лишнего. При посещении пещерных монастырей в кельях можно определить по углублениям в полу, где находилась лежанка, где стоял стол, можно увидеть высеченные в стене ниши, обычно их две: в одной стояла икона, в другой кружка с водой. Другие пещеры использовались в качестве различных хозяйственных пристроек, мастерских, виноделен.

Из села Красный Мак можно проехать к деревне Терновка (бывшее Шулю). В скалистых обрывах горы Челтер-Кая («решетчатая скала») даже с дороги видны четыре яруса искусственных пещер. Это монастырь Челтер, возникший в конце Vlll — начале IX века. Здесь археологи насчитали более пятидесяти пещер: кельи, трапезную, хозяйственные и подсобные помещения. В древности все они соединялись деревянными лестницами, балкончиками, галереями, напоминавшими ажурную решетку. Наиболее интересна церковь, расположенная во втором ярусе. Она занимает восточную часть большого естественного грота. Южный край этого грота поддерживается шестью столбами, один из которых сегодня разрушен. В храме нет южной и северной стен — в древности они были сложены из камня. Апсида полукруглой формы, в центре пола — основание для престола с углублением для мощей. В стене есть ниша-жертвенник и окно. Вдоль северной стены тянется скамья, рядом с которой в полу пять могил. В этом же гроте, в другой стороне, высечен тарапан. Вокруг монастыря до сих пор находят заросли одичавшего винограда. По краю скалы сохранились несколько зерновых ям, рядом, стоит лишь присмотреться, канавки, которые отводили дождевую воду от запасов зерна, собирая ее в особый водоем.

Третий ярус состоит из пятнадцати соединенных между собой пещер. Здесь тоже есть храм, алтарная часть которого разрушена, а под потолком вырублен крест. В северо-западной части в полу находятся две могилы. Возможно, это была небольшая часовня. В южной стене расположен вход в галерею, над ним высечен крест.

В храме четвертого яруса на стене алтаря, слева от престола, высечен крест и сохранились несколько слов греческой надписи: «раб божий... 6911-й (1403 год)». Справа, в квадратной впадине, неразборчивая надпись и крест.

В пещерной церкви пятого яруса на стенах много граффити и следы неразборчивой надписи. Очевидно, это было особо почитаемое место. К восточной стене примыкает престол, слева от него ниша. Рядом с церковью в боку карстовой пещеры вырублен алтарь. Это могла быть небольшая часовня. Монастырь существовал довольно долгое время — с XII по XV век.