Путеводитель по Крыму
Группа ВКонтакте:
Интересные факты о Крыме:
Согласно различным источникам, первое найденное упоминание о Крыме — либо в «Одиссее» Гомера, либо в записях Геродота. В «Одиссее» Крым описан мрачно: «Там киммериян печальная область, покрытая вечно влажным туманом и мглой облаков; никогда не являет оку людей лица лучезарного Гелиос». |
Главная страница » Библиотека » Т.Н. Высотская. «Скифские городища»
На пороге средневековьяПочти семьсот лет прожило государство крымских скифов, постоянно общаясь с окружающим его населением античных городов. Без этих контактов не могли бы существовать ни скифское царство, ни греческие колонии Северного Причерноморья. Расцвет и могущество поздней Скифии в значительной мере были связаны с дальновидной политикой ее царей, развивавших торговлю, укреплявших единство страны. Шли годы Войны и внутренние противоречия беспрерывно подтачивали Скифию. Лукиан Самосатский (автор II в. н.э.) от имени одного из скифов так характеризует положение в государстве: «У нас ведутся постоянные войны, мы или сами нападаем, или выдерживаем нападение, или вступаем в схватки из-за пастбищ и добычи...»1 В III в. н. э. позднескифское царство прекращает свое существование. Не прошло и столетия, как в Крым, подобно «некоему урагану племен»,2 ворвались гуннские орды и окончательно смели остатки еще теплившейся кое-где жизни. Но население Скифии не исчезло бесследно. Одна часть его в эпоху «Великого переселения народов» влилась в поток варваров, обрушившихся на Римскую империю; другая из крымских предгорий двинулась в горные районы полуострова — в места, малодоступные кочевникам. Начиная с III—IV вв. н. э., здесь появляются поселения Инкерман, Мангуш, Бакла, Мангуп, Эски-Кермен и другие. На месте многих из них впоследствии выросли города, ставшие крупными экономическими и культурными центрами средневековой Таврики. Скифы-земледельцы внесли свой вклад в древнюю историю юга нашей страны. Они, вместе с остальным разноплеменным населением Восточной Европы, сыграли немалую роль в формировании древнерусской народности и ее культуры, не являясь, однако, прямыми нашими предками, как их одно время называли3. При изучении истории нашей страны невозможно обойтись без «древних родоначальников нынешнего российского народа, в котором скифы не последнюю часть составляют» (М. Ломоносов). Литература и источники1. Лукиан. Токсарис. В кн.: В.В. Латышев. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. ВДИ, № 1, 1948, стр. 308. 2. Иордан. О происхождении и деяниях гетов («Getica»). Вступительная статья, перевод, комментарий Е.Ч. Скржинской. М., 1960, стр. 91. 3. П.Н. Надинский. Очерки по истории Крыма, ч. 1, Симферополь, 1951, стр. 23, 45.
|