Изучение скифских памятников Крыма

Учитывая стоящую перед нами задачу, нет необходимости давать подробный историографический очерк изучения всего ареала скифской культуры. Вкратце расскажем об истории исследований скифских памятников на территории Крыма.

Начало ее следует отнести к 1821—1830 гг., когда в ходе добычи камня в курганах Патиниотти и Куль-оба под Керчью были случайно обнаружены гробницы, содержавшие захоронения представителей скифской знати IV в. до н. э. Драматическая история исследования этих гробниц, местами напоминающая приключенческую повесть с почти детективным сюжетом, неоднократно приводилась во многих научных и научно-популярных изданиях¹. При внешней экзотичности (а действуют в ней чиновники и антиквары, матросы и контрабандисты, градоначальники и авантюристы) она, однако, весьма типична для начального периода изучения археологических сокровищ Крыма, часть которых была либо расхищена, либо безвозвратно утрачена. В 1876—1878 гг. неподалеку от руин древнегреческого городка Нимфея было раскопано несколько курганов с богатыми скифскими погребениями V в. до н. э. Эти и другие открытия скифских древностей, хотя и не прошли незамеченными, не были тогда по-настоящему оценены и интерпретированы. В конце XIX в. члены Таврической ученой архивной комиссии и Императорской археологической комиссии (в то время главного археологического учреждения страны) Н.И. Веселовский, А.О. Кашпар, А.Ю. Кулаковский, А.Х. Стевен, II. Ф. Романченко раскопали несколько десятков курганов со скифскими погребениями в районе Симферополя. В целом же в дореволюционный период раскопки проводились эпизодически и в сравнительно небольших масштабах, преимущественно в восточном и предгорном Крыму. Далеко не всегда правильной была и методика раскопок. Поселения скифов почти не исследовались, несмотря на то что первые раскопки позднескифского городища Керменчик на окраине Симферополя были произведены еще в 1827 г. Изучение скифских памятников осложнялось частной собственностью на землю. Помещики и сельские общества (общины) хищнически раскапывали находившиеся на их землях курганы, разбирали каменные стены древних построек и укреплений. Иногда кладоискателям удавалось найти изделия из драгоценных металлов и бронзы, которые становились известны археологам, как правило, уже после их продажи перекупщикам древностей или музеям. К примеру, в 1883 г. Г.Н. Ханджиев раскопал несколько курганов в своем имении «Разоренный Аиш» в Евпаторийском уезде². Судя по находкам, среди которых были бронзовые наконечники стрел, ворварки (наконечники шнура или ремешка) и золотые обивки деревянного сосуда с изображением орлиной головы, некоторые из вскрытых захоронений относились к V—IV вв. до н. э. и принадлежали скифам. Однако отсутствие научной фиксации и документации резко снизило информативность погребений, кстати весьма интересных. Отметим, что не менее 90% курганов Крыма в той или иной степени повреждены грабителями — кладоискателями.

Находки из скифских погребений V—IV вв. до н. э. (бывш. имение Г.Н. Ханджиева)

В 20—30-е гг. нашего века активных исследований скифских памятников в Крыму не проводилось. Раскапывались преимущественно курганы, находившиеся под угрозой разрушения; обследовались позднескифские городища. Ситуация резко изменилась с 1945 г., когда была создана комплексная Тавро-Скифская экспедиция Института истории материальной культуры под руководством П.Н. Шульца. Впервые большой отряд специалистов-археологов приступил к планомерному многолетнему изучению не только скифских курганов, но и городищ (А.Н. Карасев, Н.Н. Погребова, В.П. Бабенчиков, Е.В. Веймарн, О.Д. Дашевская, О.И. Домбровский, Т.Н. Троицкая и др.). С началом проектирования, а затем и строительства Северо-Крымского канала, его ответвлений и водохранилищ широкомасштабные разведки и раскопки были осуществлены Северо-Крымской и Керченской экспедициями Института археологии АН УССР. Сплошному обследованию подвергались районы, ранее почти не изучавшиеся археологами. При этом усилиями сотрудников экспедиций и отрядов (А.А. Щецинского, А.М. Лескова, Э.В. Яковенко, В.Н. Корупсовой и др.) были раскопаны десятки скифских погребений, зафиксированы и поселения. В последние 20 лет изучение скифских древностей Крыма продолжается столь же активно. В нем участвуют сотрудники археологических учреждений, вузов, музеев не только Крыма, но и Киева, Москвы, Ленинграда, ряда других городов страны. Ими исследуются курганы и грунтовые могильники (В.А. Колотухин, А.А. Щепинский, Э.А. Сымонович, С.С. Бессонова, В.С. Ольховский), поселения (Т.Н. Высотская, И.В. Яценко, О.Д. Дашевская, А.Н. Щеглов, И.Н. Храпунов), памятники монументального искусства (П.Н. Шульц, Н.А. Богданова, Е.А. Попова, В.С. Ольховский и т. д.), изучаются особенности политического и социально-экономического развития раннескифских племен и позднескифского государства в Крыму (Э.В. Яковенко, Д.С. Раевский, О.Д. Дашевская, М.В. Скржинская, Э.И. Соломоник и др.).

Изучение многовековой истории скифской культуры Крыма продолжается, но самоотверженный труд нескольких поколений археологов уже сейчас позволяет воссоздать основные этапы этой истории.

Примечания

1. Цветаева Г.А. Сокровища причерноморских курганов. — М., 1968; Брашинский И. Сокровища скифских царей. — М., 1967.

2. Арх. ЛО ИА АН СССР. — Ф. 1, д. 1883/44.