«Крестовый корабль»

Итак, чтобы увидеть все своими глазами, вы держите путь к Качи-Кальону. Позади остался Бахчисарай, где вы сели в автобус, затем село Предущельное. Здесь мы и сойдем. Справа узкой полосой тянутся сады, слева вплотную к дороге подступают серые громады известняковых скал. За узким Таш-Аирским ущельем, заваленным обломками скал, надвинулась гора Фыцки, за ней открылся широкий овраг с едва заметной тропой, уходящей куда-то вверх. Тут и начинается Качи-Кальон. С этого места удобнее всего приступить к осмотру археологических памятников.

Выйдя на тропу, взгляните вверх направо. Над вами громоздится высокая скала; природа и время покрыли ее поверхность бесчисленными трещинами. Всмотритесь в них: вы различите в верхней части скалы как бы изображение огромного креста. Не исключено, что рисунок природных трещин и профиль самой скалы, похожей, если смотреть с севера на юг, на нос корабля, породили название «Качи-Кальон» — «крестовый корабль». Однако, как увидим, такое объяснение топонима — самое простое, но не единственное.

Поднимитесь по тропе, заворачивающей к юго-западу, и вы увидите вскоре множество обломков скал, некогда оторвавшихся от основного массива и заваливших почти весь крутой склон к реке. В скальных глыбах — многочисленные и разнообразные вырубки: хозяйственные и жилые помещения, резервуары и давильные площадки, небольшие церкви с гробницами около них.

Искусственные пещеры сохранились большей частью без существенных изменений, но отдельные глыбы смещены, иногда настолько, что стена с окнами стала полом, а задняя глухая стена потолком. Всюду встречаются высеченные на камне кресты. Большинство из них довольно ранние, вписанные в круг: равноконечные с расширяющимися концами, с двухлопастными расширениями на концах и т. д. Такие кресты в перевернутых пещерах свидетельствуют о том, что каменные глыбы изменили свое положение давно. Все вместе взятое наводит на мысль о сильном землетрясении, постигшем «корабль» на Каче, хотя без специального исследования нельзя сказать, сместились ли глыбы вдруг — от подземного толчка страшной силы или это произошло постепенно.

Ничуть не облегчает задачу, стоящую перед исследователями, одна из местных легенд.

Согласно легенде под скалами жили когда-то трудолюбивые земледельцы. В долине они разводили виноград, выращивали фруктовые сады, а на плато скалистых холмов сеяли хлеб. В одном из гротов Качи-Кальона они устроили убежище, защищенное на подступах к нему оборонительной стеной. Однажды многочисленное вражеское войско, пришедшее из степи, неожиданно напало на поселение. Закипела неравная битва. Большинство мужчин-воинов пали в бою, и вскоре положение осажденных стало безнадежным. Раздался вопль отчаяния. Скала «корабля» вздрогнула и обрушила на борющихся часть грота, под обломками которого погибли и нападающие и защитники поселения^*.

Легенда, возможно, отражает в собирательной форме какие-то подлинные события — вооруженные столкновения, обрушение отдельных скал Жители сел, ближайших к Качи-Кальону, не могли не замечать того же, что видим мы: его раннесредневековую керамику, обломки пифосов, амфор, кувшинов, остатки построек, примыкавших к скальным глыбам. Естественно, люди пытались найти какое-то объяснение всему этому.

Реальную историческую картину дают, конечно, не легенды, а исследования. Лишь на конкретном материале возможна правильная периодизация Качи-Кальона и целого ряда других поселений Таврики. Однако работы эти еще впереди и будут носить комплексный характер: геологические процессы в данном случае тесно переплетаются с историческими.

Площадь Качи-Кальона — не менее 20—25 гектаров. Начиная от мысовой скалы, где природа изобразила крест, каменный массив с его крутым подножием и пятью огромными гротами в обрывах тянется к югу, поворачивает на юго-восток и уходит примерно метров на 100 дальше ответвления от дороги на Баштановку.

Вещи из Баштановского могильника (VI—VIII вв.).

На левом берегу Качи, на месте нынешней Баштановки, во время земляных работ выявлены были слои, содержавшие такую же, как на Качи-Кальоне, раннесредневековую керамику и остатки гончарных печей. Кроме того, на восточной околице села обнаружен в глинище значительный раннесредневековый могильник с погребениями в склепах VI—VIII вв. Связь этих поселений очевидна. Мелководная Кача не могла быть существенной преградой между ними.

К сожалению, Качи-Кальон почти не изучался, и все то, что уже сделано археологами, пока всего лишь разведки. Поэтому так спорны суждения исследователей, основанные, главным образом, на общих и достаточно субъективных впечатлениях от этого огромного археологического памятника.

Почти у самого северного мыса Качи-Кальонской скалы начинается обращенный к западу Первый грот. Он сильно завален обломками скалы, и поэтому сейчас трудно судить о характере имевшихся в нем сооружений. Н.И. Репников, работавший на Качи-Кальоне в 1933 г., указывает, что искусственных пещер в гроте нет, но зато в стенах его и на полу множество вырубок и гнезд для укрепления стояков и балок деревянных прискальных построек¹.

От упомянутого мыса некогда шла на юго-запад стена, видимо, оборонительная, сложенная из больших хорошо обработанных блоков известняка, причем использованы были строителями и отдельные скальные глыбы. Остатки стены прослеживаются вплоть до церкви, высеченной в большом отдельном камне, и далее к юго-востоку на расстоянии примерно 600 м.

У мыса под обрывом находились ворота шириной более 2 м. Сюда из оврага, разделяющего Фыцки и Качи-Кальон, вела дорога, которая — уже по ту сторону ворот — огибала указанную выше церковь, а затем, прижимаясь к обрывам, уходила в юго-восточном направлении.

Под защитой боевой стены на площади до 1,5 гектара размещались хозяйственные комплексы и церковь с усыпальницей. Церковь, по размерам очень небольшая (4×2,5 м), вмещала вряд ли более 10—12 молящихся. Ориентирована она не на восток, как большинство христианских храмов, а на юго-восток, вероятно, потому, что солнечные лучи проникали сюда не ранним утром, а ближе к полудню.

С юго-востока в церковь два входа. Над одним из них вырублены желобки, отводящие дождевую воду, а в нише над самым входом вырезан равноконечный крест. Дверь открывалась наружу, о чем говорит местоположение пазов для установки дверной коробки. Над вторым входом — в алтарь — тоже устроены водоотводные желобки; дверь здесь открывалась вовнутрь.

Пещерная церковь Фото начала XX в.

Стены церкви обработаны косыми ударами кирки и, возможно, были оштукатурены. Вдоль стен — скамьи для молящихся, высеченные в скале. В полу южной части храма вырублена гробница, закрывавшаяся каменными плитами; еще одна гробница была устроена рядом — в каменном выступе, который служил поначалу скамьей. Над могилами в западной стене процарапаны в неглубоких нишах поминальные надписи на греческом языке, относящиеся к XVII—XVIII вв.

Между алтарем и помещением для молящихся находился некогда деревянный иконостас. За церковью, в другом обломке скалы, была устроена усыпальница, позднее переделанная в винодельню. Перед церковью у дороги лежат несколько сильно поврежденных «однорогих» надгробных памятников из местного известняка — остатки кладбища, окружавшего когда-то храм.

На этой же защищенной стеной территории сохранилось не менее десятка давилен для винограда; подобные им встречаются к западу и северо-западу от огороженного участка. Есть внутри ограды и несколько искусственных пещер.

В 1932 г. внизу при расширении современного шоссе был сделан срез земли до материковой глины и при этом открыт культурный слой толщиной до 2,5 м. Среди находок оказались обломки гончарной посуды VIII—XVIII вв., три больших пифоса, а в глине и скале выявлены были пифосообразные хозяйственные ямы. Остатки подобных ям найдены и в последние годы при ремонте шоссе — близ автобусной остановки у села Баштановки. Обнаруженная здесь керамика относится к VIII—IX вв.

Отдельные пещерные помещения, как и остатки давилен, разбросаны по всей территории Качи-Кальона. Первый же пятиярусный комплекс пещерных сооружений в обрыве скалы, насчитывающий более 50 пещер, расположен уже вне первоначальной ограды, в промежутке между Первым и Вторым гротами. Пещеры эти (все они небольших размеров) были соединены между собой более или менее сохранившимися до сих пор площадками, террасами, переходами и лесенками. В полу многих из них вырублены хозяйственные ямы и давильни для винограда; здесь отсутствуют частые в других «пещерных городах» ясли — кормушки для скота. Вполне возможно, что все эти пещерные хозяйственные сооружения, расположенные вблизи друг от друга, представляли собой единое винодельческое производство, принадлежавшее одному богатому хозяину.

Второй грот похож на Первый: искусственных пещер в нем нет, но сохранилось много следов деревянных сооружений.

Между Вторым и Третьим гротами опять некоторое скопление искусственных пещер. Больше всего их на выступе скалы, ниже грота; здесь же вырубки для многочисленных виноградных давилен.

Третий грот, в отличие от предыдущих, — с искусственными пещерами, в одной из которых сохранились остатки небольшой церкви. Южная стена храма, выступающая на площадку, была сложена из камня. Размеры помещения для молящихся всего 2,5×2 м, а площадь алтаря, отделявшегося деревянным иконостасом, — 1,5×1,5 м. В полу устроена гробница, снаружи было еще пять ей подобных; на стенах следы греческой надписи и крестов, выполненных красной краской и вырезанных в скале.

Остальные пещеры этого грота были хозяйственными (частью, возможно, жилыми).

Между Третьим и Четвертым гротами — более 30 пещер. Не доходя до Четвертого грота, встречаем большой выступ скалы — почти прямоугольной формы, изолированный обрывами с трех сторон. Площадь его около 1250 кв. м. С северо-запада этот мыс защищен метровой толщины стеной, сложенной на известковом растворе из тесаного камня разной величины и, судя по всему, неоднократно использованного. Нижние камни внешнего панциря уложены в специальные «постели», вырубленные в скале. В западной части стены была прямоугольная башня, в восточной — неширокие (не более 2 м) ворота. Вовнутрь проезд ворот был продлен недлинным коридором, от которого сохранились только камни основания.

Пещеры между Вторым и Третьим гротами.

Как показал шурф (1933 г.), стена не имела в основании внутреннего панциря и на всю сохранившуюся высоту служила крепидой краев площадки. Толщина грунта до материковой скалы составляла здесь 3,75 м. В натекшей земле ясно прослеживаются четыре слоя. Нижний, толщиной около 1,45 м, представлял собой, по всей вероятности, специальную — для выравнивания поверхности — насыпь; на ней оказались обломки гончарной посуды VII—X вв., из чего можно заключить, что стена построена, очевидно, не ранее конца X в. Насыпь перекрыта зольным слоем толщиной до 0,40 м, насыщенным древесными углями, — результат, надо полагать, пожара на самом мысу. Выше лежит 10-сантиметровый слой овечьего помета, скопившегося, скорее всего, в позднейшее время, когда огороженная площадка мыса служила загоном для овец. Слой, перекрывающий все предшествующие отложения (его толщина до 1,70 м), относится ко времени, когда жизнь на Качи-Кальоне совсем прекратилась. Образовался он в результате разрушения стены и наплыва земли и камня с площадки. В нем попадались отдельные обломки керамических сосудов, покрытых желтой и зеленой поливой.

С юго-восточной стороны мысок тоже был некогда огорожен: «постели» говорят об этом достаточно убедительно. Юго-западная (большая) часть мыса занята кладбищем. На поверхности земли сохранилась часть известняковых надгробий двух типов: крупные двускатные плиты, украшенные обычно продольными гранями, и длинные («домообразные») с приподнятым концом, в торцовой части которого сделана небольшая ниша. Несколько памятников этого типа украшены по бокам узором из плетенки, пятиконечными звездами, и розетами. Сами гробницы, над которыми стояли эти надгробия, сложены из вертикально поставленных каменных плит, перекрытых такими же, уложенными плашмя. Ориентация погребенных — головами на северо-запад.

Из находок на мысу следует упомянуть обломок вертикального надгробия VII—VIII вв. с рельефным крестом в верхней части (найден в развалившейся кладке стены) и бронзовую пряжку VII в.

В северо-западной части площадки лежат несколько крупных обломков скалы, в одном из которых (на западной его стороне) вырублена большая, но неглубокая ниша с рельефным «процветшим» крестом. Кресты подобных форм, переходящие внизу в изгибы стилизованной виноградной лозы, появляются в христианской символике в IX в. Судя по углублениям в скале над нишей, здесь могла быть в свое время часовня. К северо-востоку от нее, буквально в нескольких шагах, — другое помещение, покрупнее (6×2 м), по всей северной стене которого сохранилась скамья. Над этой искусственной пещерой (с северо-восточной стороны) видны остатки вырубленной в скале миниатюрной церкви с гробницей.

К северо-западу от площадки — через овражек — проступают из-под наплывшей земли следы каких-то вырубленных в скале сооружений, а также «постели» для укладки нижних камней какой-то кладки. Если предположить, что на этом месте стояла башня, то она занимала выгодную позицию, защищая подступ к воротам укрепления.

За площадкой находится самый крупный, Четвертый, или Большой, грот Качи-Кальона; в глубине его из скалы сочится вода, а по сторонам в три яруса расположены искусственные пещеры. Здесь, как и в других гротах, много разнообразных вырубок — гнезда для укрепления деревянных стропил и балок неизвестных нам построек, следы подкосов (кронштейнов) для висячих лестниц, остатки четырех давилен. Подступы к гроту снизу были, видимо, когда-то защищены стеной и составляли вместе со скальным выступом и площадкой единый укрепленный комплекс. Под Четвертым гротом, на склоне, чернеют в обломках скал искусственные пещеры, виноградодавильни. На одном крупном обломке скалы прослеживаются очертания небольшого храма с гробницами. А в 20—30 м от него — развалины церкви. Ее абсида, вырубленная в обломке скалы, намного древнее пристроенных к ней современных, почти развалившихся стен. Это все, что осталось от киновии св. Анастасии, устроенной здесь в 60-х годах прошлого века.

Выступ скалы, на котором находилась некогда башня.

Юго-восточный край Четвертого грота завален огромными скальными глыбами, некоторые из них буквально повисли над обрывом. Перебравшись через них, можно выйти на карниз, как бы парящий над пропастью, а далее — на очень узкую (0,30—0,40 м), почти непроходимую тропу, ведущую к Пятому гроту Качи-Кальона. Эта крайне опасная тропа называется Кыл-Копыр, что означает в переводе с крымскотатарского «волосяной мост».

Пятый грот не глубок. В отличие от четырех предыдущих он высоко поднят над склоном горы и поэтому мог быть хорошим убежищем. В гроте этом вырублено более десятка искусственных пещер. Стены его испещрены граффити, большинство которых мало разборчиво и ничем особым не примечательно, но есть и более интересные, например, примитивное изображение лучника. На восточном краю грота высечено большое прямоугольное углубление, вероятно, резервуар для сбора воды, поступавшей сюда по трещинам в скале. Около этого резервуара на стенах множество датированных и недатированных надписей. Наиболее старая из них (на греческом языке) — 1793 г.

На склоне под Пятым гротом следов поселения не видно, но восточнее и ниже расположены искусственные пещеры и пятнадцать давилен для винограда. Местами намечаются очертания отдельных усадеб. Среди обломков гончарной посуды (подъемный материал) ничего позднее IX в. пока не обнаружено.

Осмотр Качи-Кальона невольно наводит на вопрос: что представлял собой этот археологический комплекс? Исследователи, как уже отмечалось, не пришли пока к единому мнению. И поэтому авторам не остается ничего иного, как рассмотреть различные варианты, взвесить все «за» и «против» и обосновать, исходя из археологических данных, собственную точку зрения.

Примечания

*. Легенда записана в 1958 г. М. Чорефом от А.О. Килджи. — Ред.

Литература и источники

1. Н.И. Репников Городище Качи-Кальен, стр. 102 и сл.