Путеводитель по Крыму
Группа ВКонтакте:
Интересные факты о Крыме:
В Крыму растет одно из немногих деревьев, не боящихся соленой воды — пиния. Ветви пинии склоняются почти над водой. К слову, папа Карло сделал Пиноккио именно из пинии, имя которой и дал своему деревянному мальчику. |
Главная страница » Библиотека » С.Г. Колтухов, В.Ю. Юрочкин. «От Скифии к Готии» (Очерки истории изучения варварского населения Степного и Предгорного Крыма (VII в. до н. э. — VII в. н. э.)
Варварское население в округе античной ФеодосииНа современном этапе самостоятельной темой стало изучение сельской округи античной Феодосии. Е.А. Катюшин на основании картографирования поселений античного времени определил границы дальней городской хоры районом современных сел Семисотка, Золотое Поле, г. Старый Крым и пос. Приветное (Катюшин, 1998. С. 24). Сами обитатели хоры были охарактеризованы как варвары тавро-скифы, которые на этапе ее формирования были враждебны кочевым скифам. В 90-е гг. памятникам сельской округи Феодосии была посвящена серия статей и кандидатская диссертация А.В. Гаврилова (1998; 1999). По данным этого исследователя, в округе античной Феодосии в настоящее время известно 53 селища, два пастушеских стойбища и 5 городищ. Первые неукрепленные поселения появились здесь в V в. до н. э., в IV в. количество их многократно увеличилось. Они размещались группами по течению степных рек. В конце IV — начале III в. некоторые из них были огорожены валами, а в первой четверти III в. до н. э. степные поселения были покинуты. Основой хозяйственной деятельностью степных жителей было земледелие. Этнический состав населения определен изначально как смешанный, скифо-кизил-кобинский, что в принципе соответствует тавро-скифам в представлении Е.А. Капошина. С конца V в. до н. э. в связи с оседанием скифов на землю начинается новый этап ассимиляции, ведущий к еще большей скифизации культуры. Помимо варваров, на поселениях феодосийской округи жило небольшое количество греков. Первоначально скифо-кизил-кобинцы зависели от Феодосии и от скифов и по своему социально-политическому положению были подобны южнопонтийским мариандинам. В IV в. до н. э. после подчинения Феодосии боспорскими царями местное варварское население оказались в зависимости от скифских властителей, союзных боспорским тиранам, которым отдавалась часть урожая. Феодосийский полис в новой ситуации эксплуатировал варваров уже экономическими путями. В целом, подводя итог изучению античных и варварских древностей Восточного Крыма, можно уверенно говорить о том, что здесь полнее, чем в любой другой части Северного Причерноморья, проявляется тенденция к изучению региона как зоны устойчивого, длительного контакта античной и скифской культур.
|