По святым местам

Кто бывал в Крыму и путешествовал по горам Таврическим, тот не может не знать, что среди этих гор до сих пор представляются по местам остатки церквей и монастырей.

Архиепископ Иннокентий

Среди многочисленных гостей Крыма есть люди, которых влечет сюда иная цель, нежели отдых. Они равнодушны к сверкающим огням ресторанов и комфорту дорогих гостиниц. Даже ласковое море для них — вовсе не главное. Часто средства их весьма ограничены и наряды скромны. Паломники явственно напоминают нам, что не хлебом единым жив человек. Великая им за это от нас благодарность.

В Крыму много особо памятных мест, связанных с историей христианства, здесь состоялось крещение князя Владимира, предшествовавшее крещению Руси. Православное предание сохранило память о пребывании в Крыму апостола Андрея Первозванного. Здесь в 101 г. обрел мученический венец св. Климент, крестник св. апостола Петра.

В средние века в Тавриде существовало несколько православных епархий: Херсонская, Боспорская, Сугдейская, Фулльская и Готская. В VII—IX столетиях в Крым по завещанию св. Стефана Нового эмигрировали преследуемые иконоборцами византийские иконопочитатели.

К середине XIV в. оплотом православия в Тавриде становится княжество Феодоро. Даже после жесточайшего погрома, учиненного турецкими завоевателями в 1475 г., десятки тысяч таврических жителей остаются верны православию. В 1778 г. христиане покидают полуостров и обосновываются в Приазовье, бережно храня традиции, реликвии и веру предков.

Крым, став частью Российской империи, пробуждает у образованной части общества глубокий интерес к своим православным древностям. В их возрождении великая заслуга принадлежит архиепископу Херсонскому и Таврическому Иннокентию, в миру Ивану Алексеевичу Борисову (1800—1857). В составленной им «Записке о восстановлении древних святых мест по городам Крымским» Владыка благословлял монашествующих напутствием: «Кто может, пусть занимается собиранием исторических преданий и описанием древностей». В 1850 г. по указу Святейшего Синода началось строительство Свето-Успенского скита, Инкерманского Свято-Климентовского монастыря, обители св. Анастасии и других. Все они были закрыты после революции.

В 1990-х гг. древние монастыри обретают новую жизнь. Уважение и глубокий интерес к православным древностям проявляют многие ученые. Возрождается целое направление исторической науки — церковная археология.

Ежегодно множество людей прибывает в Крым, чтобы поклониться святым местам Крыма. В Крымской епархии создан паломнический отдел, сотрудники которого проведут вас по святым местам, поведают об их истории, прошлом и настоящем. И даже тот, кто считает, что знает Крым, на паломническом маршруте откроет для себя много нового. Кто из непосвященных знает, что в Херсонесе обнаружена печь, упомянутая в Житии св. Капитона, что среди античных склепов открыты места погребений святых херсонесских мучеников?

Открытия совершаются иногда прямо во время паломничества: когда севастопольское телевидение снимало сюжет о православном Качи-Кальоне — киновии св. Анастасии, рядом с дорогой отыскался камень с прочерченным на нем таинственным знаком, сочетающим в себе черты «процветшего креста»¹ и Знака Рюриковичей, властителей Киевской Руси.

Надо отметить, что паломнические маршруты включают в себя как древние, ныне оставленные обители, так и действующие монастыри и храмы. Прежде чем кратко рассказать о некоторых из них, надо упомянуть о правилах их посещения, потому что за много лет атеистического воспитания традиции паломничества утрачены.

Перед паломничеством нужно получить благословение духовного отца. Отправляясь в путешествие, надо иметь определенный душевный настрой, желание исторического познания. Многие святыни лежат в горной местности, поэтому необходимо запастись соответствующей обувью. Одежда, особенно женская, не должна выглядеть вызывающе. Шорты, например, абсолютно неприемлемы. Женщины, входя в храм, должны покрыть голову хотя бы легкой косынкой и воздержаться от вхождения в алтарную часть. В каждом крымском монастыре имеются источники со священной целебной водой, поэтому желающие набрать ее должны запастись емкостями, но не слишком обременительными. В действующих монастырях не приветствуется праздная фото- и киносъемка — надо осознавать, что обители являются не только местами богослужения, но и местами обитания монашествующих и послушников, и вторжение сюда, как и в любое жилище, не должно быть бесцеремонным. Насколько вы сами уважительно отнесетесь к подвизающимся здесь инокам, такой прием и получите в обители. Но, приходя сюда с чистым сердцем и помыслами, вы, без сомнения, почувствуете благодатную атмосферу этих святых мест.

При осмотре святых мест во время наших непритязательных экскурсов в прошлое и настоящее Юго-Западного Крыма, древней Готской епархии у придирчивого читателя может сложиться впечатление, что мы рассуждаем больше о загадках и тайнах крымских древностей, нежели предлагаем готовые ответы. Но ведь в исторической науке еще много проблем, неоднозначных и по-разному решаемых. Весь мир — это вечная Тайна, Тайна Творца, Тайна мироздания. Мы бы не хотели навязывать здесь свое или чье-либо мнение по наиболее спорным вопросам. Поэтому хотелось бы, чтобы, собираясь в путешествие, вы хотя бы в общих чертах ознакомились с тем исследовательским материалом, который опубликован в исторических, археологических и краеведческих изданиях. Не оставайтесь равнодушными! Только пробудившийся в вашей душе подлинный интерес к истории, к духовному опыту прошлых поколений поможет понять величие Православия.

Примечания

1. О «процветшем кресте» см. в главе «Инкерманская обитель».