Таврика в период Великого переселения народов

Около 155 года под влиянием ухудшающихся климатических условий германское племя готов двинулось из района «острова Скандзы» (остров Готланд) на юг. Легендарной целью переселения готов было достижение исторической прародины, Великого Свитьода, обычно трактуемого как Великая Швеция, откуда заселялся Малый Свитьод, то есть современная Швеция. К началу III века готы подчинили себе многочисленные и разноэтнические племена Восточной Европы и основали государство в низовьях Дона и Днепра.

Готский историк Иордан в своем труде «Гетика» описал продвижение готских племен из низовьев Вислы. Разгромив местные племена, готы при короле Фелимере достигли «Скифии, соседствующей с Понтийским морем». По свидетельству Иордана, готы первоначально поселились в «Скифской земле, около Мэотийского болота», их второе расселение было «в Мизии, Фракии и Дакии; третье на Понтийском море, снова в Скифии», при этом там они стали «более человечными и просвещенными»¹.

В 271 году племена готского союза захватывают римскую провинцию Дакию и начинают целый ряд грабительских походов против центральных областей Римской империи. Они предали огню и мечу многие города Паннонии, Балканского полуострова и Греции.

В связи с необходимостью организации обороны провинции Мезия римские гарнизоны были выведены из Таврики, и полуостров оказался брошенным на произвол судьбы.

Из всех подконтрольных Риму территорий в Таврике от набегов варваров не пострадал только Херсонес, тогда как древнее Боспорское царство подверглось сильному опустошению и переживало тяжелый внутренний кризис. По словам греческих историков, Боспором в этот период правили люди недостойные и заслуживающие только презрения.

В Северном Причерноморье готы создали и возглавили большой разноэтничный племенной союз, который достиг расцвета во второй половине IV века при короле Эрманарихе^*, властвовавшем «над всеми племенами Скифии и Германии как над собственностью». Воспоминания об этих временах сохранились в сагах из «Старшей Эдды», где упоминается Danparstadir, Danparstead — столица готов на Днепре:

Тот знаменитый лес,
Который зовется Темной дубравой,
Там священная могила,
Что стоит на земле готов,
Та знаменитая скала, что высится
На Днепровских местах...²

Но в бурном потоке исторических событий периода, известного как Великое переселение народов, держава Эрманариха не могла быть прочной. Одновременно с формированием готского государства на юг Восточной Европы двинулись племена гуннов.

Согласно легендам, содержащимся в китайских летописях, возникновение народа хунну относится к X веку до н. э. Расцвет Хуннского государства приходится на время правления шаньйюя (князя) Моде в конце III века до н. э. Великолепные воины, хунну вели бесчисленные войны с переменным успехом против могущественной китайской империей Хань.

В конце концов, проиграв войну в степи сяньбийцам, народу монгольского происхождения, хунну оказались в I веке н. э. разделены на две части. История восточных хунну тесно связана с историей Китая, а вот западные хунну бежали на запад и нашли себе новую родину в районе среднего течения Волги, где в результате смешения с угорскими племенами возник новый народ — гунны.

В IV веке гунны вынуждены были продолжить свое движение на запад, где им пришлось вступить в войну с мощным аланским союзом^**, контролировавшим степные просторы в низовьях Днепра и Волги.

По свидетельству римского историка Аммиана Марцелина, аланские кочевья находились в начале первого тысячелетия н. э. между Черным и Каспийским морями. Главными занятиями аланов (halani) были грабеж и война, у них не было ни храмов, ни домов, они поклонялись богу войны в виде меча, водруженного в землю. Аммиан также дал описание внешнего вида аланов: «Они высоки ростом и красивы, волосы у них русые, они грозны свирепым взором своих глаз и быстры, благодаря легкости своего оружия»³.

Аланы стали первым европейским народом, испытавшем на себе воинственность и силу гуннов. Война гуннов с аланами началась в период между 350 и 360 годами и продолжалась до 370 года. Для аланов она оказалась неудачной: «Гунны, пройдя через земли аланов... произвели в них страшное истребление и опустошение, а с уцелевшими заключили союз и присоединили их к себе. При их содействии они смело прорвались внезапным нападением в обширные и плодородные земли Эрманариха»⁴.

С востока гунны и аланы обрушились на владения готов. Этим нашествием была затронута и Таврика.

Раннесредневековые авторы рассказывают легенду о переходе гуннами устья Меотийского озера (Керченский пролив), как в римско-византийской традиции называлось Азовское море, вслед за ланью или оленем, ужаленным слепнем. Преследуя животное, передовой отряд гуннов перешел пролив вброд и вторгся в Крым.

Скорее всего, количество гуннов, присутствовавших на полуострове, было незначительным. По крайней мере, находки монголоидных черепов этого периода в регионе крайне редки, причем почти все они женские⁵. А вот аланы, входившие в конфедерацию народов, которую возглавляли гунны, прочно закрепились в Крыму и еще долго были самостоятельной этнической группой, известной как «малые аланы». Позднее они приняли участие в формировании крымской «румской» народности, о которой речь еще впереди. Кроме многочисленных могильников и свидетельств средневековых авторов, память об аланах осталась и в крымской топонимике.

Древнее название Феодосии Ардабда (Αρδαβδα) является топонимом иранского происхождения. Корень иранского слова αβδα имеет значение «семь». А само название города традиционно переводится как «Семибожный». Недалеко от Феодосии находится город Судак, в названии которого также есть иранский корень Suga — «чистый, святой» (ср. с осетинским cyrgar — «святой)⁶.

Но вернемся к драматическим событиям конца IV века. Подчинив племена аланов, гунны в 375 году разгромили войска Эрманариха, и престарелый готский король вынужден был покончить с собой, убив себя мечом. Средневековый историк Павел Орозий писал, что «племя гуннов, долгое время отрезанное неприступными горами, возбужденное внезапным неистовством, двинулось против готов и, приведя их повсюду в замешательство, выгнало из старинных мест жительства»⁷.

Основная масса готов, теснимая гуннами, двинулась на запад в пределы Римской империи. Получив от имперского правительства разрешение пересечь Дунай, готы переправились на территорию империи. Однако злоупотребления местных чиновников и начавшийся голод вызвали восстание готов и их поход на Константинополь. В 378 году готы наголову разгромили римскую армию под Адрианополем, причем во время сражения погиб римский император Валент II. Но вид крепостных стен Константинополя заставил готских вождей усомниться в своих силах, поэтому готы направились в Италию, где и поселились. В 410 году при полном попустительстве и безразличии имперского правительства готы захватили и разграбили Рим. В конце концов, они осели на землях бывшей Римской империи, основав два королевства: королевство остготов в Италии и королевство вестготов по обеим сторонам Пиренеев, в области, известной в дальнейшем как Лангедок, со столицей в Тулузе.

Но часть готов осталась в Причерноморье, заняв территории Восточного Крыма и Тамани. Вскоре они снова вступили в столкновение с одним из племен, входивших в гуннский племенной союз, — гуннами-утургурами, которых академик Д.И. Иловайский считал одним из протоболгарских племен.

По свидетельству византийского историка Прокопия Кесарийского, когда утургуры решили вернуться на Тамань, в место своих прежних кочевий, то «недалеко от Меотийского болота они встретили гак называемых готов-тетраксистов. И сначала готы, устроив преграду из своих щитов против наступающих на них гуннов, решились отражать их нападение, полагаясь на свою силу и крепость своих позиций; они ведь были самыми сильными из тамошних варваров. Кроме того, начало устья Меотийского болота, где в то время обосновались готы-тетракситы, образует залив в виде полумесяца, окружая их почти со всех сторон, и поэтому дает для наступающих на них один, и при этом не очень широкий путь. Но потом, так как ни гунны не хотели тратить на них время, ни готы никак не могли надеяться с достаточным успехом сопротивляться такой массе врагов, они вступили друг с другом в переговоры, с тем чтобы, соединив свои силы, вместе совершить переход; они решили, что готы поселятся на противоположном материке у самого берега пролива, там, где они живут и теперь, и став на дальнейшее время друзьями и союзниками утургуров будут жить там все время, пользуясь с ними равными и одинаковыми правами. Вот таким образом основались здесь готы»⁸.

Историки переломали немало копий вокруг этих загадочных готов-тетраксистов (или трапезитов, как пишется в других рукописях), упоминаемых византийским историком. Известный крымский историк Е. Веймарн локализовал место их расселения в северо-восточной части Керченского полуострова, где море «образует залив в виде полумесяца».

А. Васильев, автор фундаментального исследования «Готы в Крыму», связывал готов-трапезитов с упоминаемой еще древнегреческим географом Страбоном горой Трапезунт, которую он отождествлял с Чатыр-Дагом. Из исторических источников известно, что в Крыму был прибрежный населенный пункт под названием Трапезунд. При этом в основе слова тетракситы (τετραξιται) лежит греческое числительное «четыре» (τετραχις), тогда как название горы Чатыр-Даг, по мнению российского ученого-лингвиста О.Н. Трубачева, восходит к индоарийскому «cetra-dsa», что полностью соответствует греческому «тетраксису»⁹.

Восточный Крым был первым местом расселения готов на полуострове. Но, будучи вынуждены защищаться от многочисленных врагов, которые приходили в Таврику из Великой степи, они постепенно переселились в более безопасные районы — горный Крым и на Южный берег. Именно эти области с VI по XV век традиционно назывались Готией.

Примечания

*. Эрманарих (Ermanarich), Германарих (Hermanarich) (?—375) — король остготов; возглавлял племенной союз в Северном Причерноморье, разгромленный в 375 г. гуннами. Покончил жизнь самоубийством.

**. Аланы — ираноязычные племена сарматского происхождения. С I в. н. э. жили в Приазовье и Предкавказье. Часть аланов участвовала в Великом переселении народов. Кавказские аланы (по-русски ясы) — предки осетин.

Список цитируемой и упоминаемой литературы

1. Пиоро И.С. Крымская Готия (Очерки этнической истории населения Крыма в позднеримский период и ранее средневековье). — Киев: Лыбидь, 1990. — С. 37.

2. Кулаковский Ю.А. Избранные труды по истории Алании и Сарматии. — СПб., 2000. — С. 275.

3. Кулаковский Ю.А. Указ. соч. — С. 76—77.

4. Кулаковский Ю.А. Указ. соч. — С. 82.

5. Пиоро И.С. Указ. соч. — С. 51.

6. Кулаковский Ю.А. Указ. соч. — С. 70—72.

7. Пиоро И.С. Указ. соч. — С. 43.

8. Пиоро И.С. Указ. соч. — С. 52.

9. Трубачев О.Н. Лингвистическая периферия древнейшего славянства. Индоарийцы в Северном Причерноморье // Вопросы языкознания. — 1997. — № 6. — С. 30.